самая правильная позиция - идти в мир, и проповедовать, а не сидеть годами на скамейках и не проповедовать тем, кто так же годами сидит на скамейках.

а это не противоречит правам человека?

Зачем им подписи? И если подписей нет, то ты не имеешь права ни в чем в общине?

Да, нУ?

Как это?
Разве мы не учение Христа должны принимать и за Ним следовать?

Когда я проповедую в миру, то мне показывают на церковные перегибы.

И прямого говорят, что они не хотят стать церковными зомби.

Вообще должно быть общение святых.

Поэтому надо искать верующих среди верующих.

мне тоже. И я с облегчением им могу сказать, что не принадлежу к таким церквям, о которых они упоминают. И начинаю говорить по существу. О том, что Бог живой, о том, что Иисус умер за человека, и только так.

я им говорю, что тоже не хочу.

Бог Сам прикладывает веруюищх к верующим.

Типа того, что Дух Святой показал на заблуждение в учении: а ты видел это?   Это заставило конечно задуматься и обождать принять свое желание.

Если мы рождаемся в церкви, то конечно проблем нет-вины на тебе нет.Но если желаешь стать членом какой либо общины, то ты должен принять их вероучение.Иначе будет отсутствие единства и раздоры.

Зачем я должен потом раскалывать церковь,мне ведь сейчас рот не закроешь.Я буду проповедывать что открывает Дух Святой и чему научен.Конечно с мудростью.

Поэтому Дух Святой и показал на мою будущую проблему.Слава Богу, Он меня недостойного уже много раз спасал.

12. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

(Послание к Евреям 4:12)

Вы о чем?

7. потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; «ешь и пей», говорит он тебе, а сердце его не с тобою.

8. Кусок, который ты съел, изблюешь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно.

(Притчи 23:7,8)

Им уже было проповедано и сказано другими братьями. Я решил говорить по другому-через интернет.Господь помазал меня на интернет служение,чего я не ожидал вообще то.Никогда не думал что придется проповедывать письменно.

Почему ты не стал членом харизматической церкви или пятидесятнической? Или православной?

Люди же везде одинаковые.

Потому что я Христианин.

Что тебе мешает стать членом православной или католической церкви? Вероучение?

Вы то сами много конфесий уже поменяли?
Я же баптист в 3-м поколении. Считаю вероучение баптистов самым верным, хотя

на деле они тоже отступили далеко от своего же вероучения.

Поэтому я ортодоксом баптистом и умру, и возможно в одиночестве, (без воцерковления).

Да во всех други вероучениях меня выпрут быстрее чем я туда войду.

Был христианином пятидесятнической церкви.Им и остался по духу.

Вот видишь тебя сдерживает доктринальное учение баптисткой конфессии.Потому ты и не можешь присоединится к другим,чье учение не позволяет тебя быть в единстве с ними по заблуждающимся вопросам.И ты не можешь сказать аминь.И ты против чего то.А это надо пастору?

И я об этом же.Когда новообращенный, то тебя учат.А когда созреешь, то сам уже учишь.

Вы увверены, что пятидесятники меня поймут, когда я буду их учить обличать грех в церкви?

Кто то поймет, кто то нет.Особого правила по этому у нас нет.Нигде в Библии не написано, что баптисты не имеют права учить у пятидесятников и наоборот.У нас частенько ранее бывали баптисты.Сейчас реже.

Просто не нужно касаться спорных доктрин в гостях.Нужно быть помощью, а не нести раздоры.Чего себе не желаешь, того другим не пожелай.

Вы пустите пятидесятников в церковь проповедывать на тему Духа Святого со знамениями?:)

я вот что подумала, что по интернету те же люди, что и в церквях. Просто в церквях они молча не соглашаются, а в интернете они в открытую не соглашаются.

Кому нужна истина, тот быстро её находит, а кому не нужна неудобная для него истина, тот отвергает её в угоду себе.

Лично я думаю, что нет! Потому как Господь Христос в Своем Евангелии учит о Царствии Небесном, Его любви и милости. А если ходить по собраниям и всех обличать, то это будет совсем не правильно. Где-то вообще могут не понять ваш мотив и все может обернуться большим огорчением. Тем-более опыт подобного, у вас как я понял уже имеется. Запретные и запугивающие законы, ещё нигде к хорошему не привели а вот научить народ правильно жить, думать и свято поступать, это и есть - учение Иисуса Христа.  В общем как написано - "Погибнет народ за недостаток знания" - Ос.4:6, то народ вначале нужно правильному научить а потом уже только спрашивать за неправильные поступки. А обличать - это легче всего, особого ума и духовности для этого явно не нужно. Тем-более в пятидесятников и без вас достаточно "обличальщиков" и потому вам придется долго стоять в очереди. А вам это нужно? :-))

В церкви гораздо труднее,потому что ты находишься под большинством.Под контролем старших.Большинство способно с тобою делать все что угодно.Да и выступить перед большинством нужна довольно большая смелость.И если Дух Святой не наполнит тебя, то невозможно безбоязненно проповедывать.А в интернете менее уязвим.Но самому труднее тут понять,поняли тебя или нет.Какую эмоцию и движение произвели слова твои.

Ищущие истину найдут его везде.То правда.

Но бывает на форумах что проповедующие короткими фразами и комментариями имеют гораздо более удобную позицию.В живую так обдуманно не поговоришь.И приятно бывает, что кто то совсем которого не знаешь приняв твои слова начинает писать тоже так же как ты.

И в интернете гораздо меньше ошутимых гонений.Они есть везде,но на тебя не так сильно сказывается.Забанят в одном месте,так перешел в другое.Больше независимости от пастырей.В этом есть положительные стороны но и отрицательные.

Потому пастора стали охлаждать церковь от интернета.Или тут проповедуют тоже контролируя аудиторию.

Так Вы помогаете своим единовецам уходить в мусульмане или православные?

Я бы пустил, не только проповедовать, ни испытать силу Духа, путем диалога после проповеди.

.

Сила любого ветроучения заключается в монологе и уверенности, что никто тебе не задаст вопрос публично. (В микрофоне, как говорил уважаемая Кристина).

Писание учит,  думать о себе скромно,а всякие самовнушения, что ты особенный -это путь к обольщению.

Я что то редко видел, чтобы христиане евангельской веры уходили в ислам.Это ж надо так ослепнуть..

В основном советую к пятидесятникам.У нас их 6 церквей в городе.

Нам приятно слышать, что у вас в церкви была такая проповедь..

14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.(Тит.2:14)

Находится надо не под большенством, а под Богом.

Не бойтесь большинства, пусть делают все что им угодно, это ведь покажет, кто и за кем следует.

В церкви должен быть присмотр друг за другом.

15. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие… (Послание к Евреям 12:15)

3. чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру; 4. чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей, 5. быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие. (Послание к Титу 2:3-5)

3По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. (рим.12)

Особенно за учетелями, (За имеющими доступ к микрофону)

1. Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению…

(Послание Иакова 3:1)

Ну дорогой Ресторер, не насел на меня Левко, а просто процитировал очень хорошее место Писания о том как о себе надо думать как об особенном.

Похоже Вы о себе высоко думаеете,если со своим "првильным видением" видите все ваши церкви неправильными.

Это предупрждение всем и вам и мне,если вам что-то показалось, то как говорят православные -"перекреститесь"