Станьте сразу епископом как Тимофей, и тогда будете разбираться кто правду говорит а кто нет. Или я не знал а Вы епископ?
ДА, на основании вот этого места писания.
1. Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.
(Первое послание к Тимофею 3:1)
.
Так что если найдется кого обвинять, а все епископы откажутся от разборок,
то пишите буду мировторцем.
.
Да вот еще местечко из писания вспонилось. (Трудно Вам идти против рожна)
5. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
(Первое послание к Коринфянам 6:5)
Слова ***который мог бы рассудить*** можете заменить словом *РАЗОБРАТЬ*.
Единственный вменяемый человек здесь. Которому голова дана не только для того, чтобы есть, преследовать других и изрыгать бесполезные словеса, демонстрируя недостаточно сморщенное серое вещество.
Вы знаете, глупца и тупицу видно по одному посту. Поэтому мне не нужно много ников. А если кто-то высказывал мысли, аналогичные моим, то радуйтесь, что вас хоть иногда посещают здравомыслящие люди. И я радуюсь - что все же не все такие, как вы.
Достали меня - таки вы правы. Но не здешний контингент. Разве вы можете кого-то достать, когда сами себе не рады? Вон какое "благоухание" - стоило только коросту сковырнуть. Это досадно - и только. Такой умный вид и такие косяки при этом. Достала тупость человеческая и скудоумие - это да.
Так Вы можете обличать?
Или хотите быть обличаемым?
Вы что решили покаяться за покрытие греха в церкви?
Я вообще понятия не имею ни о каких "никейских символах веры". Можно подумать, что без этих "символов" люди не могут учиться от Помазания и знать истину.
1Кор.5 глава
6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
9 Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками;
10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего].
11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.
=========================
В этой теме достаточно сказали о том, что обличать нужно в любви, смотря за собой, за своими мотивами.
Имея все это в виду и не возвращаясь к этому в рамках моего вопроса, хочу попросить поделиться размышлениями о том, можно ли расширить список прегрешений, описанный выше, но чтобы без того, чтобы это назвалось приписыванием к Библии. Полный ли это список, или допустимо его чем-то пополнить?
И второе. Может быть, кто-то поделится опытом из своей жизни, когда обнаруживалось недопустимое поведение у человека, называемого христианином, но после обличений человек не изменил своего поведения. Как вам удавалось или не удавалось "не есть вместе" и т.д.? Какое отношение должно быть теперь к тому человеку? Как к грешнику, которому нужно истинное покаяние через слышание Евангелия? Или полный игнор, не здороваться и т.д.?
(Здесь хотела бы попросить говорить не о липовых случаях предания "анафеме" и липовых "отлучений" от церкви по причине произвола самозванцев-пасторов, а говорить только о том, как оно позволено с точки зрения Библии, в вышеуказанном отрывке)
Библия много что говорит, но люди не желают ей следовать.
А пастора тут ни причем.
вам желательно не учить:
Книга От Матфея > Глава 23 > Стих 8:
... ибо один у вас Учитель -- Христос, все же вы -- братья;
Здравствуйте. Размышлял над обличениеми. Их нужно делать в духе кротости, а не агрессивно, или раздражительно, и не давить на человека, как тут бывало я делал. У меня были такие грехи.
Прошу прощения у пользователей
,
,
,
.
Circaetus.
за несдержанные и злобные высказывания в их адрес. Извините меня, был не прав. Может и еще кого обижал, не помню.
И у Модераторов прошу прощения за пререкания с ними.
Понял что лучше делать Божие дело, чем пререкаться и спорить.
Всем благословений от Господа Иисуса Христа!
Так обличение и есть дело Божье.
Я как-то и не замечал злобных высказываний в свой адрес. Может потому, что лица не видел. 
В любом случае, вы правильно делаете, извините и меня, наверное с моей стороны, был дан повод, для вашего раздражения. Благословений вам от Господа.
Высказать свое видение, понимание, и этого достаточно. Будет с противоположной стороны конструктив - обличение, то действовать соотвественно (покаяться). Все можно делать четко и праведно перед Богом, не как на форуме ссоры по 3 стр. между двумя людьми.
Я тоже каюсь перед Господом и людьми - встревал в такое, отвечал просто потому, что надо было ответить. Это не Божий путь.
Слава Господу, что дает нам откровения и понимание этого. Слава Господу. Слава Господу вовеки.
Левко1, может Вы еще покаетесь за то что, не сказали *А* и не хотите сказать *Б* в теме
"Власть в поместной церкви*?
.
Или еще лучше войдите в тему и дайте ответы, там много от меня к Вам вопросов.
Вы знаете, как-то надоело уже, тем "професорам болтологиического университета", подбрасывать пищу в подобных темах.
А по вашему вопросу, я думаю, вы не хуже меня, знаете ответы.
Так Вы теперь перейдете на развлекательные темы. *?
Уверен, что я знаю и желал бы поделиться с Вами,
потому что строит любите,
а
договориться о правилах игры не желаете, Вам свегда надо быть сверху.
" По над УСЭ"
Мне сейчас знаете что интересно, почему вы повелись на откровенный цинизм человека, который годами участвовал в "развлекательных" темах, написал наверное там сотни постов и решил подловить меня в этом "грехе", написавшего не более двух десятков постов в подобных темах?
Я не знаю о каком человеке, Вы пишите, да и знать не хочу.
Мы обсуждаем писание.
ПИСАНИЕ, а не человеков.
Вы можно сказать чуть ли не первый, кто согласился, что *разбокри* это дело Божье.
А уж потом разберем и человека, но для этого нужно имя и вопрос для разборки.
Пока что "по Писанию" здесь в ваших ко мне обращениях не увидел ничего, одни лиш обвинения, приходится защищаться,могу не защищаться, если захотите.
ХОрошо, давай разберемся со мной.
Кто этот человек,
и в чем он Вас подловил?
Организуем, т.с. разборки этого человека.
Да, по пути рассжите, в чем он Вас подлолвил и какая Ваша основная база в отом " подлове"?
Когда кто то рассказывает о нужных добрых делах своих или других, то я обличаюсь, когда их не делаю.
Когда кто то рассказывает о правильном поведении Иисуса Христа или кого то или своих,то я обличаюсь,когда так не поступаю.
Когда кто то рассказывает о греховном деле кого нибудь с осуждением, то я обличаюсь,если так поступаю.
Когда кто то говорит прямо мне о моих дурных поступках, то я обличаюсь, если так делаю.
Но бывает обличение , бывает и обвинение.
Например:ты как осел и ты осел звучит по разному.Обличение и обвинение с клеветой.
Поэтому, надо правильно обличать:
ФИО и в чем обличается.
Если не воспринимается обличение, то "ослом", погонять не надо,
а
надо позвать свидетеля и уже 2 человека могут дать оценку , или остаться обиженным.
Если человека из любви обличаешь, то сам будешь чувствовать как это сделать, а если из тщеславия своего, то лучше вообще свой рот не открывать.
А как можно любить того, о ком не знаешь как он относится к обличениям? Если он относится отрицательно, рано или поздно его потеряешь.
Загляните в справочник.
Вопрос не о потерях, а о том как обличать.И сачем заранее моделировать ситуацию ,'" если да абы" ?
Ну справочники разные бывают. А ты в каком? Я думаю так где ты, тот и будет верным справочником.
Наоборот, открывайте РОТ, Вам его будут воспитывать другие.
В многословии не избежать греха, иногда молчание может принести больше результата, чем с пеной у рта доказывать что-то.