Богу ничего разоблачать не надо и Он этого делать не будет.
Это Он делигировал Своим ученикам, т.е. нам с вами, если мы Его дети.

Свобода наша, есть не только свободное высказывание всего, что мы думаем; и не только возможность делать то, что мы хотим. Самая глубокая свобода наша есть свобода от зла, которым мы мучаем себя и других. К этому состоянию свободы духа в добре и ведет нас путь веры. Вера есть вхождение в высшую реальность.

(Иоанн Шаховской)

Если в человеке живет зло он не свободен, и даже нет речи что способен обличать других. Вера и любовь могут освободить от зла и поднять  в Царствие Божие, которое есть праведность, мир и радость.

А Христос, что уже не может освободить от заблуждений?

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.

(2 Пет 2. 1-2)

Раньше были пророки в народе, которые обличали и предупреждали , но истинных было мало, тем более в наше время есть лжеучители и даже лжехристиане, которые насмехаются над верой, по примеру коммунистов, но на них найдется свой Илия пророк.

9. НЕ ПОПУЛЯРИЗИРОВАТЬ идеи, ставящие под сомнение христианское мировоззрение или противоречащие ему, пропагандирующие унизительное отношение или нетерпимость к христианству или его отдельным конфессиям, а также убеждения, не согласующиеся с Апостольским и Никейским символом веры.

А ваша дочь и внучка приняли Христа интересно, как там Вы говорили их зовут Марина, Ангелина? Или Вы их только обличать христиан учите?

Вы ошибаетесь,   это не реклама,

а

обличение в отступлении от Никейского символа веры.

Это называется обличение? Назвать человека со злом, "Как собака?" Ну ну...

Человек не может служить двум господам. Какое общение у гордости с смирением? Что общаго у гневливости с кротостию? Какое соучастие у лености с прилежанием, у заботливости с спокойствием? Кто предается удовольствию и утехам в сей жизни, тот лишится их в будущем веке. И всякой, кто любит смирение, вознесется и возвеличится в царстве славы. Богачь одевался в порфиру, тщеславился, гордился, но по смерти подвергся мучениям; а Лазарь, проведший жизнь в уничижении, вознесен и сидит в лоне Авраама. Фарисей и мытарь во храме молились вместе: но фарисей в высокоумии оправдывал сам себя, и потому вышел и возвратился в дом свой осужденным; а мытарь, смиривший себя самаго, возвратился в дом оправданным. Зло несовместно с добром, мрак противен свету, дружество — неприязни; смирение ничего не имеет общаго с завистию и рвением, безмолвие — с строптивостию. Зло не может сопротивляться добру; мрак бежит, когда является свет; сладость прогоняет горечь; кротость побеждает притворство; молчаливость уничтожает споры. Мрак не воюет с темнотою, ненависть не востает против неприязни; зависть не противится отвращению, желчь не может ненавидеть горечи: но злые преследуют добрых, нечестивые — праведных; гордые превозносятся над смиренными; лжецы посмеваются над правдивыми; безумные презирают мудрых, и тот, в ком нет никакой искренности, повсюду издевается над чистосердечием. Гордому смиренный столько же ненавистен, как человекоубийца. Чьи руки привыкли к злодеянию, тот не может без зависти смотреть на человека праведника. Чьи уста исполнены лжи, для того откровенность противна и несносна.

Знай притом, возлюбленный, что в каждом человеке, оскверненном беззакониями, обитает злая ненависть и господствует тот же нечистый дух, коим и Саул одержим был. Ибо когда Давид играл на гуслях для Саула, дабы его успокоить, Саул, побуждаемый господствующим в нем духом ненависти, покушался пронзить копьем своего утешителя. Напротив, кто воодушевляется смирением, в том обитает дух кроткий, тот соделывается храмом самаго Христа. Еще повторяю сказанное мною: добрые не завидуют злым, но злые добрым. Видно ли когда, чтобы богатые завидовали бедным, благочестивые нечестивым, праведники грешникам, чада созидания развратителям, правдолюбцы обманщикам, благонравные распутным, честные обидчикам? Посему достигай смирения, которое побеждает зависть и изгоняет вражду; присовокупи к нему молчание и терпение, могущия предостеречь от разврата. Люби смирение, будь трезв, приучайся к терпению. Смиреннаго многие любят, а гордаго и надменнаго ненавидят даже те, которые одного с ним духа. Удаляйся от гнева и воздерживайся от всякаго порока и скверны; поелику Бог ненавидит их. Не отворяй для гнева двери, то есть, уста твои, и не искажай им лица твоего, не давай ему языка, дабы он не произвел горьких плодов; пусть умрет его изчадие, пусть злые помыслы уничтожатся в самом начале своем.

Вот я смиренный.
А Вы похоже гордец, что не можете принять учение Христа и начать облчать грех.

И по чему похоже? :)

Вот Вы ездили по заданию КГБ обличать президента ЕХБ, и как это делали интересно? Сказали "Похоже Вы гордец"

Да такие дедушки расстреливали христиан и ссылали на Урал и  Сибирь, а у их детей и внуков навык остался ненависти к христианам,  только прикрываются видом что обличают кого то, шестерки советские.

Я то тут причем.

Ты много читал, а не понял главного - духовная жизнь начинается с познания себя и своих немощей, а не с суда над окружающим. Самые разрушительные грехи - это соблазн и осуждение. Вот и начни вниманием эти два греха изгонять из души и сердца.

Иоанн (Крестьянкин)

Только кровь Христа освобждает человека от греха.

Вам этого не понять, Вы занимаетесь самоприхорашиванием.

"Кто почитает священника, тот будет почитать и Бога, а кто стал презирать священника, тот мало-помалу дойдет и до оскорблений Бога. Хотя бы священник был и не благочестив, но Бог, видя, что из благоговения к Нему ты почитаешь даже и недостойного чести, Сам воздаст тебе награду"

(Иоанн Златоуст)

Кто поклоняется твари, а не Творцу, тот идолопоклонник.

От Матфея 15:4

Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.

От Матфея 19:19

почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя

Филиппийцам 2:3

ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.1-е Тимофею 5:3

Вдовиц почитай, истинных вдовиц.

Да и аминь!

17. Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.

(Послание к Евреям 13:17)

Повиноваться только надо если наставник наставляет по писанию, а не по цитатнику от Мао-Дзе-Дуна.

А Вы исследуете Писание?

19. Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях.

(Первое послание к Тимофею 5:19)

Понимать это место писание надо так:
Что обвинять пресвитера может только один человек, но в присутвии двух или трех свидетелей, не считая самого епископа.

Почему так? Это надо делать для того что бы была возможность осудить обвинителя пастора, если тот будет говорить клевету.

Свидетели не плохих дел пастора, а свидетели того, кто крошит батон на пастора, може у него не чистые побуждения.

Такое ПРАВИЛЬНОЕ обличение должно происходить как можно чаще и быстрее, что бы не создавалась

каолиция против пресвитеров, и что бы не квасилось обвинение пасторов по

умам у людей и по форумам на просторах интернета.

Скажите какая Ваша цель обвинять пасторов, разрушение христианских церквей? Где есть такая заповедь "обвиняйте", если написано наоборот не судите? Да написано о волках в овечьей шкуре, но по плодах и поведению, по изворотливости и ложных обвинениях на людей, не похожи Вы на овцу, это если говорить мягко с любовью. Ваша цель кому то отомстить, потому что злы Вы на людей, и это ясно раскрыто в Ваших постах здесь на форуме. Ваша цель не обличать а осудить.

19. Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях.

(Первое послание к Тимофею 5:19)

Вы не понимаете разницу между "обвинять" и принимать обвинение?

Зачем искать зло там где его нет? Читайте Евангелие а не используйте Евангелие  для своих целей.

Не могу понять Вы притворяетесь или в таком глубоком заблуждении что для Вас закрыто Евангелие и покаяние?

Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.

(1 Тим 5.17)

Коммунистическое воспитание лишило людей понимания чести, достоинства, честности,уважения, скромности, смирения.

Если сказанно, что принимай обвинения,

то

это значит, что будут те *рестореры*, которые будут приносить тоже самое обвинение.

Значит никакой разницы.

Кому это сказано Вы думали? А то что будут приносить,  не значит что будут приносить правду а не клевету.

А вот тут то как раз и нужны те самые ненавидемые Вами

разборки,

что бы разобрать, где клевета и где правда.

Разборки и только разборки это свет для сидящий во тьме греховной.