Кто здесь отстаивает, что в государстве армии и полиции "нет"?
То есть, ни кто не против армии "здесь". Ни кто не против полиции в государстве.?
Только, если я верно понял основную мысль темы, — армия не должна иметь оружия. Вдруг кого-то убьют, и царства Божия не наследуют.
И полиция, должна отказаться от "меча", по тем же соображениям "ни убий", — перейти к уговорам; и взыванию к совести. Все верно.?
Абсурд какой-то. Солдаты "робеющие" убивать. Полиция "стесняющаяся" применить силу.
Ладно.
Я видел отрывки этого фильма. Смотреть скорее всего не буду. - Фильм похож на пропагандистко-агитационный.
В фильме идея, или точнее сказать - позиция главного героя, как по мне, двусмысленная.
Позиция солдата выглядит так: "Я сам не убиваю, но спасаю тех кто убивал. Подлечатся, убивать будут дальше, по своей ли то воле, по приказу ли, — но мне то что. Так устроен мир."
Потом эта идея, - в бой идут после молитвы этого солдата. То есть, солдаты убивая, начинают побеждать, по молитве медбрата...
Ага,
перед тем как убивать (перед атакой), ждут его молитвы благословения на убийство? С чего бы быть такой мысли у них... Режиссер наверно так увидел воздействия с небес.?
Ответы на молитвы перед боем описаны в ВЗ.
И примерно, в контексте приводимых тут соображений, события должны были бы развиваться так:
Солдаты, после молитвы санитара, идут в атаку, добегают до вражеской позиции, а в окопах противник с поднятыми руками и словами: мир, труд, май.?
Да. Представьте себе. Такой приблизительно, как я вижу, должен был бы быть ответ на молитву.
дас.
Кстати,
Ин 15:13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Многие считают, что этот стих, как раз о воинах погибших при защите семьи, соседей и проч..