Закон Моисея с его обвинениями. Это же не ногописание.
Закон Моисея с его обвинениями. Это же не ногописание.
Все равно хочеться думать о человеке хорошо,плохого и так хватает...
а.вы.внимательно.читайте.мои.посты
Кто.будет.обвинять.избранных.Божиих?Бог.оправдывает.их!
Не льстите себе. О вас совсем другое в Библии написано:
"1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
3 И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет". 2-е Петра 2 глава.
Freighter, повторное предупреждение: НЕ ПЕРЕХОДИТЕ на личности собеседников и читайте замечания (нарушение правила №5). Реплика удалена
Сначала сами разберитесь,что написали.
Это вы о ком?))))) А по поводу рукописания, так написано ведь: "Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас и он взял его от среды и пригвоздил ко кресту".
Закон был только детоводителем ко Христу. А оправдание по вере упраздняет закон. Так о каком законе тогда речь?)))) ведь если смешивают закон и благодать, то значит не разумеют.)))) Был закон, стала благодать.
Да не видит Он нас как постоянно исполняющими закон)))) При чем здесь закон? (опять закон)))). Вы же сами писали, что оправдание по вере упраздняет закон. Ну что вас все в закон тянет))))) застряли там и никак не выйдете)))) Праведный верою жив будет, а не законом. Идите к Христу, а не под закон))
Не сочиняйте)))))
Это вообще-то цитата
astrokines13
Ой, простите))))))) исправлюсь))
Проехали))))
Христос исполнил закон и к чему здесь - постоянно исполняющими закон?
Римлянам 7:4
вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых
Я же не просто так умер для закона, но чтобы принадлежать Воскресшему из мертвых Иисусу Христу, полному благодати.
Еще интересный стих:
Римлянам 7:6
ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него
Всё точно по Слову! Слава Господу Иисусу Христу, Искупившему нас от проклятия закона, Давшему нам благодать - "[Евр.7:19] ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу".
Что же вы выхватываете "КУСОЧКИ", а НЕ читаете весь текст, всю главу?
Освобождаться нужно от греха, чтобы жить по Закону Божьему в 10-и заповедях.
Рим.7:6-7. Но ныне умерши для заакона (греха), которым были связаны, мы освободились от него (греха),
чтобы нам служить Богу в ОБНОВЛЕНИИ ДУХА, а не по ветхой букве.
Что же скажем? неужели от закона грех? Никак; но я НЕ иначе узнал грех, как посредством Закона,
ибо я НЕ понимал бы и пожелания, если бы грех НЕ говорил:"Не пожелай" (10 заповедь).
Рим.7:12. "Посему ЗАКОН СВЯТ, и заповедь свята, праведна и добра."
Благая весть Евангелия = благодать дана в Эдеме после грехопадения, т.е нарушения Закона Божьего.
Закон Божий - это Конституция Божьего Царства,
Закон Божий - вечен (Псал.110:7-8)
Закон Божий - свят (Рим.7:12.)
Закон Божий - совершенен (Иак.1:25.
Закон Божий - неизменен (Матф.5:17-18)
Закон Божий начертал Сам Бог на каменных скрижалях (Исх.31:18)
Закон Божий назван ЦАРСКИМ, ибо он есть Закон законов (Иак.2:80
Закон Божий - это устав, по которому на суде Божьем будет каждый испытан и судим.
И только соблюдающие Закон Божий находятся ПОД БЛАГОДАТЬЮ,
а грешники, нарушители Закона они ПОД ЗАКОНОМ осуждения, они ПРЕСТУПНИКИ перед Законом.
Будьте внимательны, в 7-й главе к Евреям говориться о левитском священстве, т.е Законе Моисея.
Это домыслы. В Библии такого нет.
Это тоже домыслы. Нет никакого закона Божьего, отдельного от закона Моисея. Иначе вы бы привели его текст.
Неправда. В контексте речь идёт о том, что Бог дал наследие язычников (землю обетованную) евреям.
Не имейте привычки обрывать на Матфея 5:18. Читайте до конца 7 главы Матфея. Христос не прервал Свои слова на Матфея 5:18.
Царским назван закон любви к ближнему. Не лгите. Нет никакого другого закона Божьего, иначе вы могли бы привести его текст.
Неправда. Бог не будет судить язычников по закону Моисея, потому что не давал им его. Псалом 147:8-9.
Осуждён будт неверующий в Сына Божьего, а не тот, кто не обрезался и не соблюдал весь закон.
Настоящая сатанинская ложь. Покайтесь, ересь фарисейская.
10 заповедей - это смертоносные буквы, начертанные на камнях (2-е Кор. 3:7). Вы предлагаете жить по смертоносным буквам? А по Духу кто тогда будет жить?
Не добавляйте отсебятину. Написано в греческом подстрочном:
"Теперь же мы освобождены от закона, умерев для него, которым были связаны, так чтобы служить нам Богу в новизне Духа, а не в ветхости буквы. Что же скажем? Закон - грех? Не будет такого! Но грех не познал я иначе, как посредством закона. К тому же потому похоти не знал [ бы ] я, если бы закон не сказал: "Не пожелай". Причину же получив, грех, посредством заповеди, произвёл во мне всякую похоть, потому что без закона грех мёртв. Я же жил без закона некогда; когда же пришла заповедь, грех ожил, а я умер. И найденная мной заповедь, которая к жизни, эта послужила к смерти. Потому что грех, причину получив, посредством заповеди обманул меня и посредством её убил. Так что, как ни странно, закон свят, и заповедь свята, и праведна и добра".
В 7 главе послания к Римлянам рассказывается о жене( то есть о нас) и о муже( то есть, о законе Моисеевом).
Когда мы были замужем за этим святым строгим мужем, то плод от совокупления с ним рождался - смерть.
И замуж за Иисуса мы не могли выйти, ведь прежний муж еще жив. А Иисус - это благодать. Он полон благодати. Приходится умирать жене, то есть нам.
Мы крестимся в казнь Христа. Умерев, мы освобождаемся от Закона Моисеева. Теперь имеем законное право выйти замуж за Благодать( то есть , за Иисуса Христа).
А плод от совокупления с новым мужем - это любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердия, вера, кротость, воздержание.
Новый муж лучше. Зачем Вам жить под старым мужем? Закон - лишь тень будущих благ. Закон - это тень, отбрасываемая от Иисуса Христа.
Аминь! Добавляют некоторые "товарищи" отсебятину.
Извращают Писания к собственной своей погибели( об этом написано во 2м Петра 3:16).
Скажите, вы соблюдаете ВЕСЬ закон? Никто из людей не мог исполнить весь закон. А вообще странное сочетание: соблюдающие Закон Божий находятся под благодатью))) ...Милая)))), закон это закон. а благодать, это благодать))) Благодатью мы спасены и сие не от дел ( не от дел закона). Человек оправдывается не делами закона!!! а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона, ибо делами закона не оправдывается никакая плоть!! Понимаете? Делами закона не оправдывается человек... Вы все еще под законом? И повторю вопрос: соблюдаете ВЕСЬ закон?
Эту цитату я почти скопировала у астрокинеза13))))
По-вашему, мы грешники, нарушители закона?))) мы ПРЕСТУПНИКИ перед Законом?)))) Вы плохо знаете Писание))) "Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно" 1 Тим. 4:16.
Конечно, к погибели. Кто добавляет отсебятину к Слову Божьему, тот уже не от Духа Христова действует, то есть, такой человек - антихрист. Законники - это фарисейская ересь (Деяния 15:5). Ереси - это дела плоти (Галатам 5:20). Поступающие так Царства Божьего не наследуют. Апостолы прямо сказали фарисейской ереси, что те искушают Бога.
Христианин освящается от Святого Духа, а не от того, что он прочитал что-то в законе и начал думать, есть ли в нём такая гадость или нет. Что будет делать законник, если обнаружит, что в нём есть какие-то мысли о грехе, описанном в законе? Будет по плоти бороться с грехом, потому что нет жертвы за грех. Но без жертвы за грех по закону нет очищения. Следовательно, такой христианин законник обречён на погибель. Христианин же просто доверит это Богу. Тут вера нужна, а не собственные потуги. Кто не верит, что Бог Сам его освятит, тот считает, что Богу это не под силу. Без веры угодить Богу невозможно.
Как он говорит об этом во всех своих посланиях,в которых есть нечто неудобовразумительное,,что невежды и неутверждённые,к собственной своей погибели превращают,как и прочие Писания.2Петра3:16
Отож.Я удивляюсь,люди пытаются учить о законе и благодати,не понимая,что праведность Божия это соблюдение закона,но за нас закон исполнил Христос,но сама праведность не куда не делась и вера нам вменяется,т.е засчитывается,переводится на наш счет за счет Иисуса Христа,как праведность.Но сама праведность является исполнением закона Божьего.Теологическая неграмотность никого не украшает,а тем более тех,кто пытается об этом учить))))
Господу было угодно ради правды Своей(праведности)возвеличить и прославить закон.Исаия42:21
А зря,учение об оправдании верой нужно знать особенно тем.кто пытается учить о законе и благодати.Хотя бы Лютера что нибудь прочитали.А так даже читать не хочется,одни слова.