Задача любого церковного взыскания должна быть приобрести человека, цель увещевания есть любовь от чистого сердца, т.е. это не имеет ничег общего с мстительностью и злобой. Отлучение человека - крайняя мера, если он упорствует в своем грехе и это нужно сделать, чтобы он не "заквасил все тесто" или этот горький корень "не отравил все вокруг". Так и Ап. Павел говорит 1-е Коринфянам 5:5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа. Т.е. отлучая человека, церковь снимает с него свой покров и защиту, свой иммунитет и человека остается один на один с силами зла. Это делается для того, чтобы устыдить его и он мог уразуметь свое заблуждение и вернуться в церковь (чтобы дух был спасен). Как вести? Совет здесь 2-е Коринфянам 7:11 Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование [на виновного], какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле. Поэтому вы можете и должны увещевать этого человека, чтобы он мог покаяться и вернуться в церковь. Т.е. ваше общение должно быть эпизодическим и строгим, с увещеванием, чтобы человек мог понять, что то, что он делает, несовместимо со званием христианина и церковь - это не место, где каждый может делать, что хочет, что это "столп и утверждение истины". Пусть Бог даст вам мудрость и любовь в этом. Здесь нужен баланс, потому что часто некоторые прост ненавидят отлученных и бегут от них, как от зачумленных, другие, наоборот, становятся на их сторону и не дают возможности человеку осознать серьезность своего проступка и т.о. прийти к покаянию.