Пр..
Здесь уже и поведение соответствует намерениям,
Иак 3 > 13:
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью
Да, начало всегда обещает быть весьма сумбурным, и чтобы развеять лишние предубеждения, мы должны понять, что все наши переживания, в сущности, протекают на совершенно реальной основе чел естества (внутри), правда при этом воображение и мышление позволяет (понуждает) принимать решения даже при неполноте знания и это та добавочная причина работающая определенное время не в нашу пользу. Для этого и нужно искать откровения Слова, приобретать опыт и навыки. Устрой в себе виноградник и позаботиться о его весьма конструктивных элементах на предмет исследования того, что уже имеется, а что нужно будет приобрести (у продающих)
Матфея > 21 > 33:
Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился
Благовествование, чем мы и служим друг другу, сеет в нас доброе семя, др. словами насаждает виноград, но виноград это еще не продукт, сам продукт получается посредством ОТЖИМА. Поэтому необходимо ВЫКОПАТЬ точило . Точило же представляет (уже) в себе две емкости, где в верхнюю загружается виноград, там подвергается давлению и по просеченному каналу, сок поступает в последствии в нижнюю емкость
Матф 9 > 17:
Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое