no/mov 3551 ,

закон, установление,

законоположение;

LXX: 08451 (h/rFw=t), 02708 (h/=qxl).

Не 3361 думайте 3543 5661, что 3754 Я пришел 2064 5627 нарушить 2647 5658 закон 3551 или 2228 пророков 4396: не 3756 нарушить 2647 5658 пришел 2064 5627 Я, но 235 исполнить 4137 5658.

(Матф.5:17)

Он не Евангелие преврашает. Может просто Вы не способны вместить в силу тех или иных причин?

Здравый смысл говорите? В таком случае переведите на русский простое, еврейское слово Тора. 

Еще раз Новый Завет  писался на греческом  и мы разбираем греческое  no/mov 3551 по номеру  Стронга при чем тут еврейское слово Тора?  К сожалению вы настолько слипы что не видите факты - я привел несколько мест где употребляется одно и то-же слово, или  все таки вы считаете что законническое искажение Торы можно поставить везде в тех отрывках что я привел?

Не думайте, что я пришёл отменить Тору или Пророков. Я пришёл не отменить, но исполнить [дополнить до совершенства].

(JNT Матитьягу 5:17)

5:17. Еврейские учителя считали, что закон «упраздняется» тем, кто нарушает его (ср.: Втор. 27:26), поскольку при этом отвергается власть закона. Подобное своевольное отношение к закону — в отличие от конкретных грехов — неизбежно приводило к изгнанию из израильского общества. Вина человека, который открыто убеждал других, что закон больше не имеет силы, каралась еще строже. Иисус противостоял не закону, а его неверному толкованию, которое отвечало не духу, а букве.

(NT_CultHist Ев Матфея 5:17)

Я же еще раз Вам говорю, в каждом отдельом случае употребление греческого номос имеет свои оттенки, а на русский это слово переведено одним - закон.

Греческое НОМОС является эквивалентом и еврейского Тора и еврейского (из арамейского родом) Галаха, а так же еврейского хукка. Все три термина переводятся в принципе как "закон", но дело в том, что термин номос вошёл в еврейскую традицию на греческом языке в качестве эквивалента всем этим еврейским значениям только благодаря еврейским переводчикам Септуагинты и далее благодаря евреям Александрии. Таким образом формировалась еврейская терминология на греческом языке в диаспоре. Так вот, на самом деле слово Тора переводится как закон в самую последнию очередь, потому что основное значение Тора - это Учение, Наставление и в самую последнию очередь - Закон. Специфика Торы заключена в том, что в ней содержатся а) речения Адоная (на греческий перевели как заповедей, так и пошло - десять заповедей), б)заповеди Адоная Своему сыну Израилю (мицвот = заповеди) и в) хуккот Израиля (хуккот - законы). А так же г) договора от Эдема до Хорива.

Новый завет не весь писался на греческом. Это для Вас новость? И мы разбираем не правописание, а значение, определение, смысл который несет это слово

4. а в назначенный срок Бог послал Своего Сына. Он родился от женщины, родился в той культуре, где нормой было законническое искажение Торы,

(JNT Галатам 4:4)
Родился в той культуре, где нормой было законническое искажение Торы. Эта длинная фраза переводит упо номон («под законом») иначе, чем в 3:23 (см. примечание там), поскольку тот перевод, который почти во всех случаях точно передаёт смысл, не учитывает некоторые оттенки значения, когда речь заходит о Мессии Йешуа. Во всех других случаях «под законом» — это специальный термин, означающий: «в подчинении системе, возникшей в результате искажения Торы и превращения ее в законничество», что может подразумевать следующее: «в подчинении внутренней склонности совершать грех превращения Божьей Торы благодати в законническую систему».

Филипп разыскал Натаниэля и сказал ему: "Мы нашли того, о котором писал в Торе Моше, а также Пророки - это Йешуа Бен-Йосеф из Нацерета!"

Христиане живущии по Новом Завету не нарушают   Закон.

Ага когда вам удобно это Тора, а когда нет то это Галаха.

Любому здравому человеку ясно, что это ваша трактовка, а не перевод, а по правде искажение Евангелие за которрое кондор и вы будете давать ответ в день Суда если не покаетесь. В одном месте поставить   ....  в подчинении системе, возникшей в результате искажения Торы и превращения ее в законничество» ... а вдругом Тора и пророки  и все это одно и тоже слово, вспоминается анекдот про еврея и  деньги которые он нашел в субботу -  везде суббота а у меня пятница таков и ваш ответ и ваше пояснение.

Вот это ваша вставка. Талмуд, трактовка, коментарий  называйте как хотите.

Так никто ведь и не утверждал обратное. Но вот вопрос, Вы лично никогда не нарушали Закон?

Это не "когда удобно или неудобно", это нюансы употребления номос и его перевода.

Любому здравому человеку понятно, что еще земля и небо на своем месте. И .. скорее исчезнут небо и земля, чем хотя бы одна черта буквы в Торе утратит силу.  А вы ее отменили.

Или Вы за то, что не послушали. Поверьте Бог не всегда через ослов говорит, чаще люди говорят.

Не поставить а постараться донести, что то что в русском языке переведено словом закон, имеет несколько дугой смысл в оригинале. Только и всего.

Вы хотя бы почитайте, для кого был написан Моисеев Закон - для древних иудеев, а при чем здесь остальной мир, тем более время сейчас другое?   Рим. 10:4 потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.

Закон временный : Гал. 3:19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому {относится} обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
17. Гал. 3:23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того {времени,} как надлежало открыться вере.

Дорогой.

Вы если будете очень внимательно изучать Его Слово, то вы заметите, что первый завет был заключен с Израилем, как и второй, новый, был заключен с Израилем, а не с другими народами. Вы там не причем.

8 Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
(Евр.8:8-10)

Закона никто не отменял. Иисус не отменял. Павел не отменял, а вы почему выбрасываете Боговдохновленное Слово Божье?

Верою, мы закон утверждаем: 31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
(Рим.3:31)

Проверьте свою догму и начните следовать Писанию.

С уважением к Вам ......

Иисус заплатил за грех Адама, а все народы - разве не  дети Адама? НЗ составлен с Израилем в частности. А Моисеев закон временный, конец ему - Христос.

Где Вы это прочли?

Причем  тут небо и земля? По вашему это причина извращать Библию и выдавать свои комментарии за перевод?

Вы не в состоянии прослеживать мысль которую Вам пытаются донести?

Я уже писал : Гал. 3:19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому {относится} обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
17. Гал. 3:23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того {времени,} как надлежало открыться вере. Евр. 9:10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, {относящимися} до плоти, установлены были только до времени исправления.
Рим. 10:4 потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.

В таком случае, для чего правовая часть Торы? Она была добавлена для того, чтобы принести определение тому, что такое преступление до прихода обещанного семени. Кроме того, она была передана через ангелов и посредника.

(JNT Галатам 3:19)

0днако прежде чем пришло время для доверия и верности, мы были в заточении у системы, возникшей в результате превращения Торы в законничество, находясь под стражей, до тех пор пока не откроются доверие и верность.

(JNT Галатам 3:23)

Ведь всё это связано с пищей, питьём и различными ритуальными омовениями, то есть с постановлениями, относящимися к внешним проявлениям, остающимися в силе до того времени, когда Бог придаст иную форму всему устройству.

(JNT Мессианским евреям 9:10)

Так как цель, на которую указывает Тора, - это Мессия, предлагающий праведность всякому, кто доверяет Богу.

(JNT Римлянам 10:4)

Нет, это ваша проблема. Вы первый не можете проследить и пытаетесь навязать свою в корне неверную трактовку,  игнорируя при этом массу фактов и Евангельских истин, а потом удивляетесь, почему я что-то не могу проследить. Потому-что вы многое не хотите видеть, закрыли глаза и думаете спрятались?

Кто-мы, вы - ветхозаветный иудей? К вам писалась Тора? Вы что-то попутали, очевидно.

Всего доброго! И еще молодой человек, научитесь вести конструктивный диалог, а не сьезжать постоянно в аргументы типа "я прав, потому что я прав".

До свиданья -  "старичок".

Это другой перевод того отрывка, который Вы предоставили перед этим.

Какая разница, разве вы были в заточении у системы и к вам писалась Тора? Зачем вы берете на себя то, что вам не принадлежит?

Извините если Вас задело то, что я назвал Вас молодым.

Я вижу, что для Вас никакой.

Не принадлежит, что?

Да нет,  просто это выглядит неразумно, если-бы вы были  пожилым человеком еще могли-бы меня так назвать.

Ну я не могу сказать, что я еще юноша, это первое, а второе - оборот речи есть такой.

Дорогой.

Слово Божье вечно. Через Моисея Бог дал вечное Слово. Чистое, семь раз переплавленное.

До Иисуса праведность была от закона, во Христе - по вере, но это не дает повода отбрасывать основание.

Иисус снимал пелену с глаз учеников, когда объяснял закон и пророков. Вам Он тоже может это сделать, а то вы, читая Ветхогий завет, читаете с покрывалом и ничего в нем не видите.

Цель закона это Христос, но во Христе закон обучает вас, а не оправдывает.

Закон древний возлюбить Бога и людей никто не отменял.

С уважением к Вам  ....

Дорогой.

21 Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
(Гал.3:21)

24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
(Гал.3:24)

Раньше оправдывались делами закона, а когда пришел Иисус, то оправдываемся не делами закона, а верою!

Христос ни разу не нарушил закона.

Духом Святым мы закон верою утверждаем!

Евр. 9:10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, {относящимися} до плоти, установлены были только до времени исправления

До времени исправления, а не отменения.

Рим. 10:4 потому что конец закона — Христос.

Прочтите еще раз 10 главу и увидите, что конец праведности по закону - Христос, Который пришел с праведностью по вере. Но здесь не говориться, что отменен закон. Слово конец нужно перевести, как цель закона, это Христос.

С уважением к Вам .....

А при чём тут закон древний и закон Моисеев? Моисеев закон был дан кокретному народу в конкретное время, до пришествия Семени, а закон возлюбить ближнего, был всегда. Он и остался.

Моисеев закон. Он был дан на время, иудеям, но при чем тут вы?