Знаете, виноват/та в измене (если речь идет об измене) та сторона, которая изменила. ХОТЯ!!!! Очень часто бывает, что и невиноватая сторона была провокатором к измене. Это конечно не оправдывает изменщика/цу, но и не оправдывает подталкивающего/щую.
Если речь идет о бытовых ссорах, то тут надо тоже в оба смотреть. НУ и наконец, не надо путать все вместе. Верующий ли муж/жена? Кто был инициатором, какое духовное состояние? СОжалеет ли и раскаиваеться ли согрешившийшая? ДА конечно, никто не смоневается, если в варианте с прелюбодеянием, что виноватым является согрешивший/шая, и грех привел к сему. не раскаянный, освобожденный, а может и случаный. Но.. Если человек кается, если он/она хочет измениться, стоит ли сразу бросать? МОжет ли кто-то сказать, что освобождение прийдет сразу за один раз, молитву? Брат Юрий, Вы вроде,Как занимаетесб молитвой за освобождение. НУ вот скажите, как челвек в этом служении, всегда ли приходит победа сразу? А если нет, то что после первого, пятого падения человека, Вы отрекаетесь от него, если он к Вам приходит за помощью? Хочу все-таки услышать ответы на мои вопросы;
1) Исключает ли обещание супругу/супруге "в горе и в радости, в беде.." понятие измены, или это все-таки тоже горе и беда любимого/любимой, которого/рую я люблю?
2) Если человек, приходит и "семьдесят раз по семь" просит "прости", должен ли я его/её простить? (сразу всем умным поправку даю, я не гвоорю, мол греши, главное приходи и проси прощение, не надо утрировать, я просто вопрос задал),
3) Завтра согрешивший/шая приходит и кается перед Богом и Бог его/её освобождает, прощает и восстанавливает. И вот этот человек (он или она) приходит к бывшему/шей сургугу/супруге и просит вернуться, а у того/той уже новая семья, или попросту не хочет, имееет ли право некогда согрешающий/щая выйти замуж/жениться повторно и при этом не быть осужденным Богом, что пвторно женился/вышла замуж? (Если можно, пожалуйста места Писания и слова здравого расудка по Писанию).