" Он сказал в  тот день  на евхаристии:  0 тот, который  соединил  совершенство и  свет с  Духом святым, соедини ангелов с нами, образами. "Ев.от Филиппа (сила Духа Святого-Ангел силы Его,Саваофа,Дух Божий,жизнь Божия,вечная) 

Мое обоснование очень простое: как вижу так и понимаю. В отличие от иного восприятия Библии: читаю одно, а как объясню, получается совершенно что то другое. Что хотел бы узнать у более знающих - какие переводы слов, обозначающих эти понятия, в оригинале.

Ни в коем случае! Сатана это сущность, а не личность. Переводится это слово как "враг". Петру Иисус сказал (моя интерпритация) отойди враг от меня, ты - искушение. Петр не был одержимым.

Непонятное выражение. По этому поводу возникает много вопросов. Не думаю, что об этом стоит говорить углубленно. Лучше придержаться простоты в этом вопросе согласно Писания.

Как любой человек обладающий волей выбора, может сделать неверный шаг, вызывая действо негативных сил. Так поступил Петр. Одержимость выражается в сломленой воле человека и невозможности выбора.

Моё высказывание понятно и просто, но вижу мы с вами говорим на разных языках, и вы меня не понимаете.

Ваше старание во всём видеть только духовное, настолько увеличено, что превратилось в идею уйдя от действительности.

Например хотеть покушать по вашему суть смерть, потому, что это помышление плотское.

Давайте закончим наш диалог, так как пользы он точно не принесёт.

Вот вы пишете:

Но эти два определения не могут быть противоположными, они связаны. Сущность это внутреннее выражение личности. Личность это внешнее выражение, которое не открывает сущность.

В таком случае Пвел также уходил от действительности?- уча нас понимать духовно:

1Кор.2:13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но
изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным.

Но ведь это ваш вывод. Иисус общаясь с учениками постепенно подводил их к духовному пониманию. Например выражение:

Иоан.6:53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына
Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

С человеческой мудрости это безумие, поэтому понимать нужно духовно. Многие из учеников не понимали Его:

60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?
(Иоан.6:60)

Как Петр понял эти слова буквально или духовно?

Деян.10:13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.

И кого он заколол и сьел, Корнилия с его домашними? Или он не исполнил повеление Божие?

Правильно. Любой, кто противится Богу - есть сатана (что в переводе значит враг)

Алекс извините, за то что перепутал слова Ребирта и приписал их вам.

Верно. Значит в нас есть грех о чем и говорит Писание:

19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

(Рим.7:19,20)

Богу посредством греха противится каждый человек, но это не означает, что человек сатана.

Сатана выражается в человеке как грех во плоти. Как говорит Писание:

Рим.8:3 ...то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, ...

Видите как на кресте осужден грех. А в другом месте Писания сказано, что осужден князь мира:

Иоан.12:31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

Так вот: мир, князь мира, грех во плоти=его семя осуждены на кресте.

Каждое его выражение соответствует нашему возрасту во Христе. Когда мы младенцы, то нам достаточно отделится от МИРА, так как он диавольский. Когда мы в юношеском возрасте, то мы воюем с КНЯЗЕМ МИРА, как сказано:

1Иоан.2:13 Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого.

А когда хотим достигнуть духовного уровня, то необходимо распять ГРЕХ ВО ПЛОТИ. Как утверждает Слово:

Гал.5:24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. (греховными)

Поэтому желательно сатану, грех и мир отделять от людей. Чтобы неосудить души вместе с грехом. Людей нужно любить, а грех ненавидеть и осудить.

2 Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания
(Фил.3:2)

Кто такие псы? И почему так много предостережений о служителях?

Кстати, сыны Божьи входили к женам человеческим, и рождались дети. А ангелы - это бесполые существа. Так что равенство "сыны Божьи равно ангелам" - не верно.

Что значит не законные дети? Как это понемать?

Законные дети. Это те которые приняли крест, а вместе с ним (крестом) Божий суд по закону.Отдав душу на осуждение, они позволили Богу осудить и отделить грех во плоти. То есть отделить плотскую мысль, которая смерть.

Рим.8:6 Помышления плотские суть смерть, ...

И после этого процесса открывается духовная мысль, как написано:

Рим.8:6 ...а помышления духовные - жизнь и мир, ...
И начинают ходить по Духу, как сказано в Писании:

Рим.8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим,  Божисуть сыныи.

Многие христиане уверовав не хотят принять Божий суд, основываясь на том, что Христос за них осужден. Они не имеют познания Божьего суда и поэтому начинают судить по Писанию по своей воле. Тем самым повторяют путь религиозных фарисеев дойдя до креста осуждают не себя, не свой грех, а Христа. Как сказано:

Евр.6:6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына
Божия и ругаются Ему.

Здравствуйте!

(1Пет.3:19) Воскреснув и   перед  тем,  как  ему  взойти  к  Отцу,   Христос  направился  проповедовать  к  духам (бесам),  заключённым (ясно, что не  в буквальной темнице)  ещё  со  времён  Ноева потопа  и  наказанным  за  свою непокорность  Богу  тем, что  не  имеют больше свободы действий и не вхожи в Божьи обители.

(1 Пет.4:1) Помним о том, что плоть Христа была истерзана и измучена болью, но он выдержал это - вооружимся мыслью, что и мы сможем  вытерпеть  любые терзания  плоти, не согрешая.

Страдающий плотью – перестаёт грешить - как   это  понять?
Первый вариант: умерщвление плоти духом ума своего для борьбы с греховными наклонностями – всегда мучительно, но в результате – таки возможно добиться победы над нею и перестать грешить. По сравнению с муками Христа - наши муки борьбы с плотскими наклонностями – ничтожно малы.

С другой стороны, можно рассматривать и второй вариант: кто мучается от тяжести согрешения – тому не приходит в голову желание грешить снова. Претерпевая мучения внутренности – согрешающий  может перестать грешить.

Третий вариант - страдающий буквальной болью думает о том, чтобы претерпеть боль и не сойти от неё с ума. Ему не до согрешений в плотских удовольствиях, ему бы выдержать, чтобы руки на себя не наложить и ТАК не согрешить.
Все варианты страданий плоти - могут сделать человека чище, праведнее.

(1Пет.4:6) Проповедано МЁРТВЫМ  для того, чтобы они стали ЖИТЬ не по зову греховной плоти, а по зову гласа Господа - не означает, что проповедь ведётся в преисподней  или  в  могилах,    где  жить  ни по зову плоти, ни по гласу Господа – невозможно  в  принципе.   Речь идёт о мёртвых  духовно из-за    грехов,   кем  были  все  христиане ДО того, как им стать на путь Христов. http://jwquestion.narod.ru/nz_54_P1.htm

Сыны Божии - это  все небожители, духи, ангелы. Сатана -  тоже небожитель, дух,  тоже сын Божий - но ставший врагом Богу.

http://jwquestion.narod.ru/vz_18_Job.htm

Библейские стихи имеют историческое и пророческое значение, правильно понимая пророческое значение стихов Библии , христиане могут подробно и точно знать хронологию будущих и даже прошлых событий,о которых Библия вроде бы и не говорит исторически.

нужно отметить, что порядок размещения книг Библии также влияет на правильное понимание Писаний, к сожалению в синодальном переводе порядок расположения книг Нового завета неправильный.Все современные переводы нужно сверять с каноническим текстом Библии Короля Иакова1611 года, о времени появления которой Писания говорят нам.

Исторически, буквально значение этого стиха понятно. Иисус духом находился трое суток "сердце земли"(Мф.12:40) Что касается "духов в темнице", то нужно посмотреть на ещё одно место Писания " Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу".

Оставим пока фразу "слепым прозрение" потому что видящие стали слепы и их прозрение как народа Божьего ещё в будущем,когда Бог проведёт их через время скорби и расплавит их как серебро, и очиститих как золото и только тогда народ Израильский родится как народ угодный Богу "Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?" Именно этот Израиль войдёт в тысячелетие мира.

Уже второй раз читаю эту фразу.

А где в Писании говорится о Библии Короля Иакова1611 года.

Или я что-то не так понял ? ...

Теперь рассмотрим эти фразы:" благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение", " отпустить измученных на свободу"(Лук.4:18).

Сегодня всякий человек, ищущий истину, страдает от греховной плоти, в которой он ещё находится, и он сокрушён сердцем видя то идолопоклонство,которое сейчас в мире, мы "немощны в Нем"(2Кор.13:4).

Но вот уже вскоре, при восхищении церкви первенцев, Он не лишит милости своей "ни живых, ни мертвых" ибо " вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся"(1Кор.15:52)." Блажен народ, знающий трубный зов! "(Пс.88:16)

Иисус Христос сегодня Духом Своим в сердцах людей сокрушенных проповедует "пленным освобождение" и вскоре отпустит "измученных на свободу"

Прообразом умерших во Христе является Лазарь.Когда Лазарь умер Господь пробыл на том месте два дня.Пророчески два дня это два тысячелетия. Вот уже заканчивается второй день. И Господь скоро скажет всем умершим во Христе и живым(1Фесс.4:15-17) "взойди сюда"(Откр.4:1) .Этот голос "как бы звук трубы" услышат только те, кто во Христе.

Пробразом всех, кто во Христе являются "пастухи" на поле(Лук.2:8). Именно им первым была возвещена "Благая весть", а они потом пошли "рассказали" всем(Лук.8:34).И толко пастухам явилась "слава Господня ". Слава Господня есть прообразом восхищения церкви первенцев. И увидят Господа только те кто во Христе. И только по прошествии времени скорби весь мир увидит пришествие Христа "во славе Своей"(Мф.25:31). А позже придут мудрецы -- Израиль, но уже в гостинницу. И это мы вкратце рассмотрели только в основном историческое значение стиха.

Вы всё правильно поняли Валера4444. Я не думаю, что я написал, что-то непонтное, или для вас это иностранный язык? О времени появления совершенного перевода Писание рассказывает нам в книгах как Ветхого завета так и в книгах Нового завета. Об этом я буду ещё рассказывать в своих постах, в соответствующих темах.

В предыдущем посте пропущена буква "я" в слове "непонятное", читающие корректируйте.

Возможно кто-то неправильно поймет.

Поподробнее. Кто такие "умершие во Христе"?