Так мне же твои цифры и построчники не он выставлял, а ты.

Всё написал по моим наблюдениям в общении с тобой.

Разве не ты тут доказываешь, что женщины пошли в первую субботу?

А вторая где была?

Эта первая суббота была сразу после пятницы-параскевы?

Ты читал ли мой пост про то, что Иоанн называет Пасхой великий день йом тов 15 нисана?

Значит параскева была 14 нисана, а не 13, как ты ошибся.

Точно так! Лука правильно говорит о дне заклания пасхи в первый день опресноков 14 нисана, который был пятницей и всегда это день приготовления к йом тов 15 нисана.

Только как это у тебя получилось, что первый день опресноков 13 нисана?

Ну, и для чего ты меня спрашивал, где ты говоришь про приход женщин в субботу?

Ты сам не помнишь, что говоришь тут?

Это тебе кто такое сказал? Покажи своё утвержение в Торе.

Что ты хотел сказать про это знамение?

Это только в вашем представлении Иоанн не различает Пасху 14 нисана от праздника 15 нисана.

Не мешай.

Почему же Иоанн назвал день Пасхи днем великим?

Евреи и сегдня так делают - днем Пасхи называют йом тов 15 нисана - начало праздника Опресноков.

Я уже объяснял. Надо внимательнее читать мои посты. 14 нисана Пасха. Относится к великим субботам как вечный праздник:

"14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его.
Исход 12 глава – Библия: https://bible.by/syn/2/12/#11

Годовые праздники - великие субботы.

Думаю, что в данном конкретном случае, мы не можем думать по другому. Ведь для нас два раза уточняется:

1-е послание Коринфянам 15 глава – Библия: https://bible.by/syn/53/15/#4

А как сказано в Писании? По Писанию:

Тут нет слов "никако работы не работайте", так что этот ден к шабату не приравнивается.

А вот следующий день приравнивается:

"5 в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня;

6 и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;

7 в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

8 и в течение семи дней приносите жертвы Господу; в седьмой день также священное собрание; никакой работы не работайте.

(Лев.23:5-8)"

О каком первом дне сказано? Какого числа?
Левит 23 глава – Библия: https://bible.by/syn/3/23/#8

"8 С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца;"
Исход 12 глава – Библия: https://bible.by/syn/2/12/#11

Так что, всё сказано. Перечисли дни (числа), начиная с певого, в который "никакой работы не работайте".

Еще раз, в Писании сказано так,

19 И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?

20 [Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это СЛОВО, то нет в них света.

(Ис.8:19,20)

Слово откровение содержит в себе значение, как свидетелельство, подтверждение.

Если не Писанием, то каким образом вы лично проверяете откровения на предмет происхождения их?

Моисей не лгите, первый пост читайте внимательно, -

Почему нет ни одного примера, в переводах Септуагинты в тех значениях о которых вы вещаете?

Тем более,  Марка 16гл 9 стих, прямо говорит ДНЕ ВОСКРЕСЕНИЯ Иисуса не используя слово, о котрое вы преткнулись..

Вы же признаете версию перевода Textus Receptus, вот по ней и сверьтесь.

.

.

Теперь, Textus Receptus

.

11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

(Деян.17:11)

Прежде убедитесь в истине, дабы не лгать вам супротив ее.

Писание доказывает, а не человек без Писания.

В Писании сказано день приготовления, который перед Пасхой, есть так же день перед Субботою, -

42 И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть [день] перед субботою, -

(Мар.15:42)

Потому и заколали 13 ниссана, не в субботу же, не так ли?!

Потому и сказано, -

31 Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

(Иоан.19:31)

Евангельскую истину, должно знать, через Откровение Иисуса Христа, а не через прочтение по предсавлению человеческому.

11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, НЕ есть человеческое,

12 ибо и я принял его и научился НЕ от человека, НО через откровение Иисуса Христа.

(Гал.1:11,12)

То есть, ни Павел ни кто другой из Апостолов, познав Евангельскую истину ни одним словом не засвидетельствовали в своих посланиях о женщинах, о которых вы якобы в мудрой истине рассуждаете

Пьющему молоко снится, что ест мясо.

Читаем по буквам вниз.

?

Вы спросили про очевидцах Воскресения Иисуса, я вам показал Писанием, что Воскресение Иисуса происходит в сердцах верующих.

И все о чем изложено в Евангелие, следует принимать научившись понимать оное через Откровение Иисуса Христа, как о том и говорит Павел в Гал 1 глав 11, 12 стихи.

Вернемся вновь к вопросу, на который вы пока не дали ответа

Вот вы пишите, -

?

В миру есть песня, ".. я убью тебя лодочник", почему то вспомнил про неё, когда мой вопрос вы перевели ко мне как как лодочник стрелочник. )))

А почему в вашем исчисление нет ни слова в определении дней по Писанию по свидетельству Апостолов, в сказанном так, -

8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.

(2Пет.3:8)

Разве это СЛОВО не есть истина Писания?

Да, но в исходном тексте Писания Марк 16-9 сказано что, " по утру в первую субботу явился сперва Марии "

Где Суббота есть день СЕДЬМОЙ, а не первый день недели, о чем в исходном тексте нет ни слова?!

В своем исчислении, вы пользуетесь подделкой и ложью и при этом упорствуете супротив истины.

Хорошо, буду рассказывать и показывать им, написанное в Слове,

12 он должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист;

(Чис.19:12)

2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

(1Иоан.3:2,3)

А в Египте ПАСХА какого дня Нисасана совершилась?

Если 14, то стало быть этот день Пасхи и совпал с днем Субботним, потому и сдвинулись дни приготовления на 13 ниссана.

8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.

(Откр.11:8)

Плюс по книге Есфирь указаны дни праздника ПУРИМ, 13, 14, 15 адара, которые время от времени совпадают со днями ПАСХИ, - не случайно, а намерено как есть пророческое дело будущего.

Ага две стороны одной медальки.

Когда свидетельство из послания Апостолов о них найдете, тогда и приходите  учить.

Не я говорю, а в исходном тексте Писания так и сказано, что приходят ко гробу в субботу.

ПАСХА - ночь, по заповеди, а на утро проповедь благой вести. )

Я спросил про очевидцев,а он мне про серцевидцев...выбы мне еще про ухослышцев и нюхачей расказали 

Я пишу ,что очевидцев которые бы засвидетельствовали время и день воскрешения небыло ...
если вы согласны с этим фактом напишите и перейдём к очередным  вашим ошибкам.

У кого называется ?  У Йоана называлась

(на кресте в субботу, с— ибо та суббота была день великий) чем ты не доволен ?
Величие той пасхальной субботы (15 нис)и 21 го не только в том,что Бог вывел Евреев из векового рабства ,даровав им землю и законы свободы,но и в том,что
не всякий раз когда распинали пасхального агнца ...
распинали и Сына Божьего.
С этой пасхи стали говорить:наша пасха Иисус -Христос...а не баран.

Кто это сказал Мареку или он сам это видел ,как и когда , в каком месте ...Иисус явился Марии первоявленной  ?

Слова не мальчика ,но МУЖА...
только без трёх ночей (Матф.12.40)
вам  не выбраться из этого лабиринта .

И тогда откроются глаза ваши и вы увидите : вот такую картинку -А А там дело за малым , найдёте год распятия с идентичными   числами и днями той недели.

О первом дне праздника Опресноков 15 нисана.

С 15 по 21 нисана включительно. Эт оба дня йом тов приравнены к субботе.

Первый день опресноков 14 нисана вместе с Пасхой, когда вечером сразу после захода солнца закалают и готовят Пасху, и в эту же ночь съедают, не оставляя до утра. Едт с опресноками и горькими травами.

Опресноки едят семь дней с вечера 14 нисана вместе с Пасхой и до вечера 21 нисана. С вечера 21 нисана можно кушать хамец. Это великий день отдания праздника Опресноков.

В этот день можно кушать хамец, но где его взять после недели опресноков в йом тов, который приравнен к субботе?! Фактически получается есть только опресноки 8 дней.

На какое русское слово нужно переводить греческое слово "параскева"?

Оно и у современных эллинов переводится на русский язык "пятница"

С тех пор у эллинов только "день первый" заменили на "день Господень".

Свои картинки смотри внимательно. Не ты ли пятницу отнес в пятый день недели?

Никто кроме тебя не имеет в виду параскеву-пятницу пятым днем недели еврейско-греческого каледаря.

Все знают, что параскева-пятница - это йом шиши - шестой день их недели.

Потому что не было ни одного текста делать такой перевод.

sabba,tou noun gen neut sing

[UBS] sa,bbaton, ou n (often in pl.; Jewish sacred day of worship and rest) the seventh day, Sabbath ( h`me,ra sabba,tou the Sabbath  day); week ( mi,a or prw,th sabba,twn the first day of the week; kata. mi,an jЕ on the first day of every week, every Sunday 1 Cor  16.2; di.j tou/ jЕ twice a week Lk 18.12); o`do.j jЕ cf. o`do,j

Разберешь? Это родительный падеж слова "савватон".

Прежде научись, чем другим свои бесценные советы давть.

Ничего из твоих фантазий Писание не доказывает.

Какой день назван йом тов: День Пасхи или первый день праздника Опресноков?

Как это адар может сопадать с нисаном?

Продолжаешь откровенно нагло лгать на Писание даже!

Это что за каббала? Созвучно со словами "бред" и кобыла".

-

Но день Господень по Билии только один и это суббота , седьмой день .

-