На эту тему есть много мнений и разногласий. Хотелось бы узнать вашу точку зрения !
На эту тему есть много мнений и разногласий. Хотелось бы узнать вашу точку зрения !
Есть несколько видов христиан.Одни одеваются дорого и со вкусом,другие одеваются дорого и без вкуса,другие одеваются скромно и без вкуса,а другие-скромно и со вкусом.
=
По мне так,чтобы женщины все укрылись в паранжу и закутались в длинные дешёвые тряпки (до пяток),а мужчины одевались в брэндовые стильные одеяния,т.е. дорого и со вкусом .)))))))))))))))))))))))))))))Шучу...Как одеваться христианину,должно меньше всего интересовать непросредственно христианина.Написано,чтобы не заботиться о том,что есть и что пить и как и во что одеться.Так то.
Прилично и со вкусом.
христианин никому и ничего не должен!
нормально они должны одеватся...
Осталось вымарать некоторые места из библии и тогда...ДАЁШЬ АНАРХИЮ!!! :)))
По теме же - так, что бы одеждой своей не соблазнить и не унизить никого из братьев и сестёр
своих, а ещё более, окружающих.
ну, это разве что хулиганисто-хамоватый христианин трансформатор последнего времени.
а для всех христиан написано:
Итак отдавайте всякому должное:
кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви
а по поводу внешности и одежды написано в новом Завете достаточно много:
чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
+
чтобы старицы также одевались прилично святым,
не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;
Завете даже пожилым женщинам напоминает об одежде!
Видимо, и в его времена, как и сейчас, необрезанная плоть приобретала причудливые внешние формы и выражения.
Заметьте, что под одеяниями здесь показаны добрые дела, а не одежда.
Здесь тоже самое.
Идет перечисление одеяний для стариц:
не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;
но согласитесь, что для этого не обязательно быть христианином.
одежда имеет свидетельство о человеке, так что бы ни кто не сооблазнялся
чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием,
украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
заметьте и вы, что под украшениями показаны добрые дела, а о приличной одежде сказано выше.
Или вы считаете, что не существует неприличной одежды?
Некоторые сегодня больше раздеваются, чем одеваются...
я считаю, что неприличная одежда существует, но разве о прикрытии тела идет речь в тех стихах что вы привели? Вы считаете что старицы могут соблазнить кого неприлично одевшись? Или все же речь идет об ОДЕЯНИХ, которые являются одеяниями души ?
А что бы одеваться достойно - христианство не нужно. достаточно воспитания.
Или вы считате, что Павел был призван не к благовестию , а к тому что бы учить как одеваться?
и об этом тоже.
прежде всего опозорить церковь, которую они представляют.
и об этом тоже. И то важно, и другое. И между внешностью и внутренностью должно быть соответствие.
тогда христианство вообще не нужно. достаточно воспитания.
Благовествуют неверующим.
Павел писал не брошюрки-агитки для грешников, а послания церквям и служителям.
В них он освещал все важные вопросы.
Впрочем, слово Павлу:
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
+
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
то есть вы настаиваете , что главной идеей христианства явл. мораль? но мораль заложена была задолго до христианства. в чем тогда фишка христиансва?
И в мире много достойных людей, имеющих внутренние качества намного выше большинства христиан.
Может не будем уничижать христианство до уровня прикрытия плоти, которая есть прах и царство не наследует. к чему такая трата драгоценного мирра? Павел не тратил мирро на внешнее, но используя язык привычных нам земных образов открывал нам схему души человека.
Цитата FatalitYи об этом тоже. И то важно, и другое. И между внешностью и внутренностью должно быть соответствие.
это должно быть по умолчанию. Не к лицу апостолу говорить о тряпках. Он открывал более глубокие процессы в человеке.
мне показалось, что вы.
тем не менее Библия не молчит об этом.
Даже Иисус говорил о тряпках. И тем не менее, это касалось глубоких процессов.
Христианин в первую очередь должен одеватся по средствам, быть аккуратным и чистоплотным , что бы Люди видели что это человек без дефекта ума!
Вам не кажется странным, что христиане должны доказывать внешностью, что ини без деффекта ума ?
Пойми всё равно встречают по одежде , а христианин ничего не должен доказывать , он просто должен нести и отображать ХРИСТА!
свое отношение к подобному я уже высказала выше.
но для вас готова повторить.
прилично одеваться зависит от устоя семьи, и к христианству отношение имеет такое же, как и к любой иной сфере жизни. И я ни разу не высказалась в поддержку стиля, который вы так ярко и красочно описали ;)
Хочу Сержу из Севастополя дать совет ;ВЫрви глаз если он соблазняет тебя ,лучше без глаза попасть в рай чем с глазами в ад! Ты во время прославления не туда смотришь!
и как это можно сделать с при помощи одежды?
много людей не знающих Христа одеваются прилично
или вы считате, раз не одел футболку ( и т.д. по тексту Сержа Севастополя), то явил собою Христа?
Нота !
Пойми правильно разьяснение , быть прилежным это признак в первую очередь порядочного человека, а то что много плохих людей выдают себя за хороших это тебя не должно волновать ! Каждый из нас сам даст отчёт пред БОГОМ! Следи за собой и молись за других !
Гораздо легче чем без одежды или чем в одежде, посредством которой можно, пусть даже нечаянно, соблазнить.
Думаю, что каждый христианин внутри чувствует, как "прилично святым". Есть усреднённый вариант христинаской моды - классично, сдержанно, прилично.
да никак одеждой Христа не явить.
А то получается, что все не знающие Бога должны обязательно одеваться вульгарно, что бы вписаться в вашу концепцию. Это же абсурд.
конечно это признак не христианства, а порядочного человека. об этом и веду речь. Потому удивилась что прилично одеваться возводят в категорию достоинств христианства.
А вот о плохих людях я ни слова не сказала. Потому как знаю что каждый находится в своей мере познания Бога, и еще на пути, а потому людей нельзя сравнивать и делить на хороших и нехороших.
я приняла участие в обсуждении этой темы не для того что бы говорить об одежде, а что бы поделиться пониманием что такое одеяние