Валерий,мне кажется,что старозаветние слова соль завета, не имеют ничего общего со словами Христа о соли. Мы можем навыдумывать много того,чего на самом деле нет. Завет соли был частью только левитского служения. За тему - спасибо, она привела меня к другим темам исследования Писания,например жертва и жертвенник.Писание говорит что мы(христиане) имеем жертвенник (Евр 13.10).Буду рад услышать ваше мнение. На форуме есть некоторые люди, которые любят и исследуют Слово, и их исследования меня лично обогащают.Благословений Вам. ( хотя я сторонник говорить только по теме,но сам пока не умею ее начать(о жертвеннике Нового завета))

Практически я согласен с любым пониманием соли Завета касаемо христианства.

Но мне хотелось бы понять первопричину Ветхого Завета.

Ведь это происходило в пустыне, где соли не было. Значит они должны были её носить с собой.

почему только левитского? Да, левиты приносили жертвы, но....

Это касалось в первую очередь всех евреев - при всяком приношении твоем приноси соль.

===============

вне святилища

да, должны были, они как образы для нас, и показывают важность соли, как жертвы для нас, достигших последних веков.

Быть может я что то пропустил, напомните пожалуйста откуде берёт начало это словосочетание?

неужели у вас нет программы "Цитата"?

В Торе есть написание как соли завет, так и завет соли. От перестановки слагаемых сумма не меняется, так и в данном случае, смысл не меняется.

19 Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израилевы Господу, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом вечным; это завет соли вечный пред Господом, данный для тебя и потомства твоего с тобою.
(Чис.18:19)

13 Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль.
(Лев.2:13)

Физиологическая потребность человека в соли очевидна, свойства соли и их применение в жизни человека также понятны.

Почему БОГ желает, что бы человек делая приношения должен осолять их?

Для меня пока ясна практическая сторона этого.

Быть может её нет, практической стороны приношения?

Тогда вам нужно ознакомиться с обменом веществ (начиная с образования желудочного сока) и передачей импульсных сигналов в организме человека.

Даже глаза омываются солёной водой (слёзы).

Почему вы так решили? Вы внимательно прочли мой вопрос?

тогда поясните, в чём у вас заключается "практическая сторона"?

У меня  это связано с жизнедеятельностью человека.

Я не знаком с "практической стороной" как словосочетанием которое употребляли бы пророки, потому и высказал сомнение.

Какова "практическая сторона" приношения, связанная с "жизнедеятельностью человека"? Если вы считаете, что таковая есть, конечно.

Так же само как запрет на квасное, на употребление его в пищу, также приносить левитам пресный хлеб как приношение Богу, поскольку в квасном хлебе, в тепле, разводятся крахмальные плесени заражающие кишечник и отравляющие человека, иногда приводящие даже к летальному исходу. За мясо и остальное. Вы посмотрите на запреты  и увидите, что все они направлены на здоровье человека.

С этой же целью и соль предназначена. Но открывая тему я хотел поговорить ещё о другой роли соли, о роли в отношениях с Богом.

Аллегория соли использовнная в Новом Завете понятна. Но я ещё раз говорю о роли соли в Ветхом Завете.

какова "практическая сторона" приношения, если таквая есть, конечно? :-)

Иногда летом хлеб из заражённой муки не пропекается и он в середине бывает липкий, это "расцвела" плесень.

Например, существуе предположение, что егитяне широко использовали в пищу квасной хлеб и дошло до того, что они стали прикармливать им и новорожденных. В тот год из-за погодных услових и хранения зерно оказалось заражённым плесенью. Поэтому не пропечённый как следует хлеб оставался заражённым, а закваска маскировала и способствовала развитию плесени. Соответственно дети оказались более чувствительны к яду, а для евреев (рабам) был запрет на вкусный квасной хлеб, таким образом поясняется смерть первенцев в Египте.

====

Что касается практической стороны соли, то в этой теме я уже писал

практическая сторона это здоровье людей.

А у приношения есть "практическая сторона"?

Вы очень хорошие цитаты привели в самом первом сообщении.

разумеется и у самого приношения есть практическая сторона. Это кормление колена Левия, которое Бог поставил на служение.

А как быть с жертвой всесожжения?

вы поинтересуйтесь что конкретно сжигалось, что варилось и что съедалось и кем

В чём "практическая сторона" жертвы всесожжения?

В чём  тогда "практическая сторона" десятины? Чем "практическая сторона" десятины отличается от "практической стороны" приношения?

Что вы хотите? Я смотрю, что вы не желаете сами разбираться в Писаниях.

Но я так же никому не обещал всё разъяснять.

Последний раз пишу об одном и том же.

Бог отделил колено Левия и поставил его своими служителями. Что они делали - сами прочитаете.

Не было фабрик, хлебо- и молокозаводов и др. перерабатывающих предприятий, холодильников.

Поэтому все питались от земли и стад.

Бог освободил их от этого, поручив 11 коленам кормить 12-е.

Бог предусмотрел необходимость соли в том числе и для Левия.

Сжигался только тук и внутренности, которые в жире. "Передок" и "задок" на языке мясников съедался, при этом плечо давалось священникам, а остальное ели те кто приводил животное и те кто не мог себе этого позволить, хватало только на голубицу. Участники приношений в тот день.

Когда евреям выделялись наделы земли, Бог не дал Левию надела, подтвердив ещё раз, что они ЕГО и их обязан кормить народ, за то что они освящают народ пред Богом.

Вы подняли вопрос о соли приношения. Я подумал, что если помогу вам по поводу приношения, вопросами, возможно вам будет чуть легче искать ответы про соль.

Есть вопросы наводяшие, а есть просто так.

Вы лучше расскажите как вы понимаете.

Жертва всесожжения она ведь не просто так названа жертвой всесожжения.

и это всё что вы можете сказать?

изначально жертвенник назвали жертвенником всесожжения, поскольку на нём могло сжигаться всё, любые приношения и любые жертвы, как целиком, так и туком.

Ещё в Египте Моисей говорил фараону:

Но Моисей сказал: дай также в руки наши жертвы и всесожжения, чтобы принести Господу Богу нашему;
(Исх.10:25)

сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя;
(Исх.20:24)

И сделал жертвенник всесожжения из дерева ситтим длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, четыреугольный, вышиною в три локтя;
(Исх.38:1)

В 7 гл. Левита расписано что есть и что сжигать

Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,
(Лев.7:37)

Не знаю, не пробовал.

Я ничего не говорил про жертвенник. Только про жертву.

Не обижайтесь если что не так. С любовью.

ваш намёк сразу понял, что жертва сжигается целиком, когда я написал что её едят

мне просто непонятно, почему люди бегло читают написанное в Писаниях

но понимаю что у людей отложилось только касательно "жертвы всесожжения" , при этом упустили, что изначально это было название жертвенника "жертвенник всесожжения", это лишь говорит нам о том, что ложимое на жертвенник сжигается до тла. Но в основном то ложили не всю жертву и не все приношения, а это упускают, и вы в том числе.

Какова "практическая сторона" хлеба и вина нового завета?

когда вы начнёте чувствовать что вы берёте хлеб и вино из рук Иисуса это и будет вам практическая сторона Нового Завета