Название "тайное восхищение " в моём представлении напоминает " тайные общества"
Вовсе не это имелось ввиду. Но это:
16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1Тим.3:16)
В нашей плоти. А исход, здесь конечно же никакой тайны. Всё уже расписано.
Говоря на эту тему с многими даже на этом форуме, приходишь к выводу: ЗНАНИЕ, которое Иисус явил в себе - оставил остальным, верующим в Его - так и осталось нераскрытой тайной для многих христиан.
Кстати, организация некоторых тайных сообществ, по моему мнению, есть плод такого недалёкого подхода. Но это - частности.
Речь о том, может ли не имеющий в себе воплотившегося Христа(Гал.4:19), исповедовать:
2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
(1Иоан.4:2)
Речь даже не о заблуждении, но скорее о возрасте(Еф.4:13).
Если учесть что кроме проповеди о Христе - младенце, в общине иной пищи не предлагается, тогда отрочество и т.б. служение Сына Божьего находятся за мутным стеклом. На что прилагается соответствующее место Писания.
Мне нужно быть младенцем.Но не просто младенцем, а сильным младенцем.
Я понимаю что ввиду имеется:
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
(Матф.18:4)
Но что вы скажете например о таком подходе, в формате учения для контекста субъекта:
Какое знание для субъекта заключено в жене, которой даны крылья орла великого?