А почему Вы для духовных вещей не пользуютесь духовными словами, языком Библии? Для диалога неоходимо понимание вопроса. Могу только догадаться, что субъект - это святой, рожденный свыше человек. Уточните свою мысль о точке невозврата. Невозврата к чему? Мы на собраниях поместной церкви пользуемся более понятным для меня языком для описания своих духовных переживаний в соответствии с записанным Словом Божьим. Извините меня, но я испытываю трудности в пониманиия Вас.
В отношении преобразования нашей души я согласна с Вами, что это процесс замещения, говоря языком Нового Завета мы долхны преобразовываться обновлением (Рим.12:2). Обновление - это продолжение возрождения, а преобразование - это итог обновления. И обновление и преобразование - это части процесса освящения ( отделения) от всего того, что не есть Бог. Дух освящает нас от всего природного, полученного от родителей при рождении. Мы в церкви употребляем слово предрасположеннность для всего того, что мы получили от родителей. Мы различаем освящение по положению от освящения по предрасположенности. Мы - освящаемые, но есть Освящающий. Освящение наше продолжается. Мы еще не вошли в славу полностью ( мы не полностью выражаем Бога). Полнота вхождения в славу будет полнотой Божьего освящения. Мы еще практически не являемся полностью новым творением. Духовный рост - это освящение по предрасположенности. Дух изменяет наш состав.