«Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.» /От Матфея 25:3/
Хорошая иллюстрация. И..? К чему это я. Да вот... Сегодня стою перед очередным выбором, и по случаю вспомнил когда-то звучавшие на форуме рассуждения о свободе выбора. Конкретно, тезис о том, что выбора у верующего нет, уже. Покаялся и всё, "запрограммирован" на правильное, и полезное, добро.
А на рассказе о мудрых и неразумных девах видно обратное, по моему. Выбор приветствуется, и он есть - подражать(?) или быть(?). "Светить" своим или заимствованным маслом. "Камнем лежать или гореть звездой"(с). Или лучше и правильнее следовать тому, что говорит Писание "«Так да светит свет ваш(!) пред людьми...» /От Матфея 5:16/" Свет ваш?
Кстати, рассчитывать, как в случае с мудрыми и немудрыми девами на то, что с тобой поделятся. И встретить отказ? Как так, а где же любовь.? Новая природа, она "велит" отказать?
Как вижу, хоть о новой природе говорится в Писании так, вроде она в нас, и как традиционно интерпретируют некоторые: она в нас уже в совершенной форме. Что... можно понять по-разному. Одни считают, что раз они чего-то не находят в нужной мере в других, значит, делается вывод, эти "другие" этой природы не имеют.
В действительности, новая природа это "зародыш", который уже имеет, как и любой из зародышей все. Но ему нужно время, чтоб развиться, окрепнуть. Начать полноценно видеть, слышать, говорить, ходить. К примеру, в таком ракурсе совет "обновляться духом ума", это совет учиться(!) думать по новому, а не по старому, "шаблону". И это постепенно вырабатывается, а ни как не сразу.
Так же и любовь к ближнему, это умение взглянуть на него по другому, на его несовершенство. А не так, как некоторые прям "душат" своей "любовью" других, пытаясь "привить" им свои взгляды и привычки. Это больше поймут родители, и не только.