Очень хорошее стихотворение некого (некой?) автора под ником "Сон":

Простота

Когда наивна и свята
В дом заглянула простота…

Ее сомненье не признало
И лицемерьем обозвало.

Терпенье спряталось в углу
(чтоб разобраться поутру).

Веселье разразилось смехом,
Над чем – неважно, было б эхо.

Надежда вспыхнула сперва,
Затеплилась едва-едва,
Но окатили тут водой
Ее апатия с тоской

Одна лишь скромность промолчала
(давно ее смелость изменяла).

Да грусть в окно смотрела томно
Со скукой споря вяло-сонно.

Но вышла в середину зала
Злом коронованная пара –
Апломб и наглость. Из щелей
Полезла зависть вслед за ней.

Приспешники царицы бала –
Никто, ничто и что попало
Взялись над простотой острить,
И зубы сгнившие точить
Визжащее-ржавыми словами:

- На наш великосветский бал
Тебя никто не приглашал!
Зачем явилась?

Простота
С трудом найти смогла слова:

- Простите, что войти хотела…
Вот так… без спросу… неумело...
И без претензий на ответ
Вам тихо прошептать: «Привет!»

GoldenFox:

Порою просим мы о невозможном,
Иль невозможным кажется нам то,
О чем мы просим, глядя безнадежно,
В высоким небом отраженное окно...

Юрий Шевчук:

РОЖДЕСТВЕНСКАЯ

Он сказал ей: "Пора" -
И она превратилась в ладонь.
Не сомкнул своих век
В этот век обручальный огонь.
И решили они, слыша голос костра,
Он начнется с утра.
Он начнется с утра.

В эту древнюю ночь
Загорелась звезда.
Пожилые ветра
Положили ключи
У дверей на печи
Закипела вода.
Он начнется с утра
Он начнется с утра

Только скрипнет рассвет,
Он войдет в эту дверь.
И очистится свет,
И отступится зверь
От всего, что всем нам
Прокричала звезда.
Он начнется с утра
Он начнется с утра...

Рифма подкачала, но в целом стих хорош. Это еще раз о том, что рифма - не главное.

Нет меня дома целыми днями:
Занят бездельем, играю словами
Каждое утро снова жизнь свою начинаю
И ни черта ни в чем не понимаю.

Я, лишь начнется новый день,
Хожу, отбрасываю тень
С лицом нахала.
Наступит вечер, я опять
Отправлюсь спать, чтоб завтра встать
И все сначала.

Ноги уносят мои руки и туловище,
И голова отправляется следом.
Словно с похмелья, шагаю по улице я,
Мозг переполнен сумбуром и бредом.

Все говорят, что надо кем-то мне становиться,
А я хотел бы остаться собой.
Мне стало трудно теперь просто разозлиться.
И я иду, поглощенный толпой.

Я, лишь начнется новый день,
Хожу, отбрасываю тень
С лицом нахала.
Наступит вечер, я опять
Отправлюсь спать, чтоб завтра встать
И все сначала. (Цой)

Да, здорово. Интересно: что он думал о Христе?

Похвальное стремление не идти за толпой. Но никем не становиться и не развиваться - возможна остановка в развитии. Или лучше быть никем, чем становиться кем-то (чем-то) нехорошим? Non progredi est regredi. "Отвергнись себя и иди за Мной...".

Думаю, его душа, не зная Бога, все же стремилась к Нему.

Только сам Цой, как и другие талантливые люди того времени, с тонкой чувствительной душой,  не понимали этого...

Мне кажется, все поэты (за некоторым исключением) знают о Боге. Душа должна знать Того, кто её создал.

(Какой бы интересный богослов мог получиться из Маяковского.)

Цоя, Башлачева, Майка, Летова ждет ад?

Наверное...

Вл. Маяковский. Стихи о Небесном Царствии.

Я Библию

... достаю

....... из широких штанин

дубликатом

... бесценного груза.

Читайте

... завидуйте

....... я -

.......... гражданин

Небесного Союза.

Грустно.

Каждому воздастся по делам его.

Я

из под рясы

своей достаю

Мясо? КолбАсы?

Нет. Биб - ли - ю! (Йоу).

А ТАМ уже дело шьют?

Нет. Библия у нас в алтаре на самом почетном месте лежит )))

Звучит!

Я знаю. Целовал недавно на исповеди. Но почему бы ей не быть в потайном кармане ближе к телу?

Чувствовал ли ты что-нибудь после исповеди? Хотя, конечно, понимаю, что мы не чувствами ходим. Но у меня всегда такое облегчение после этого - как гору с плеч сбрасываю, если искренне, конечно, исповедываюсь (бывали и другие случаи).

Так большая ж очень. Нательный крестик, думаю, все возмещает... )))

Чувствовал. Но больше чувствовал за день до этого, постояв на службе. Хотя я всё равно грешил.

З.Ы. А поучиться у Маяковского трудолюбию, всё-таки, стоит.

Для победы над грехом мы и живем сейчас....

Да, правильно. Господи, помилуй.

Вот вопрос, который меня интересует: Влияет ли почитание людьми какого-нибудь человека на реальную оценку его Богом? Т.е. прислушиваясь к гласу народа, может ли улучшить Бог положение почитаемого человека? И может ли Бог улучшить через него положение людей?

Я думаю нет. У нас сегодня куча идолов. Хип-хоп, рок идолы... Они не меняются. Только если на то есть воля Божья.

Я вот например долгое время слушал группу Корн. А потом их гитарист взял и поверил в Бога. Ушёл в христианство. Я сначала подумал "Ах, зачем?". А потом когда сам поверил так этому порадовался. Человек которого слушали миллионы теперь в Боге и теперь пишет христианскую музыку. Я очень рад. Послушайте Brian Welch Re-bel например.

Да, в песне много правды. Энергия тяжеловата и агрессивна (впрочем,  может так нужно). Но от чьего лица он поет? От своего? Или от лица Христа (и насколько это - правда, и сколько в этом Христа?). Где "Почитай отца и мать твоих"? А в целом вещь мне понравилась.

Но может это как-то пробуждает в почитаемых людях ответственность? Ведь талантом можно служить Богу. Молиться за них? Пусть и они - за нас.

А вот ещё одно современное произведение братьеф-наших! :))

Называется коротко: " Я ВО-ХРИСТЕ"

Я вооружен, 
Я очень опасен для царства тьмы, 
Для сатаны – я головная боль 
Я во Христе, 
Христос во мне 
Я все могу – нет рамок, нет преград. 
Чудотворя иду вперед, 
Передо мно й трепещет ад. 
Я тот чей Бог Иисус 
Я тот чей образ Божий 
Я смел- я не боюсь 
Господь всегда поможет 
Я не боюсь судьбы 
Я не боюсь знаменья 
И распирает грудь 
От силы воскресенья 
И твердою ногой я сокрушаю бесов 
Я Божий сын святой 
Где Бог? 
И тут же – здесь Я! 
Он мой Отец родной 
И за меня 
Любому бошку оторвет!!! 
Я ВО ХРИСТЕ!!!

 В некоторых он поёт от себя, в некоторых от Бога. Он был очень отвязным музыкантом всю жизнь, и всё таки пришёл к Богу. Я очень рад за него.

Ну вообще то должна... Некоторые начинают писать музыку про более глубокие вещи. А некоторые только выпускать по одному альбому в неделю только с целью собственной наживы. Я уже не могу смотреть на этих рэперов с их ламборгини и цепями которые еле помещаются на шею...

Паук и шершень

Днём солнечным Давид в саду сидел.

И в размышлениях находясь на то глядел

Как шершень паука поймал

И в тот же миг добычу ту пожрал.

Увидев это, муж сей произнёс:

«Позволь Господь задать тебе вопрос?

Меня глупца Всевышний вразуми

Зачем нужны творения Твои?

Ведь в этих тварях Божьих мало толку

И нет от них ни выгоды, ни проку.

Один из них всё время что- то портит

Хоть сам и ничего не производит.

Другой весь век узлы плетёт

Одежды нет, хоть сам и ткёт?



Творец ответил: «Пользы нет

В них говоришь? Ты сей секрет

Уразумеешь лишь тогда

Пройдут недели и года

Время придет, наступит миг

И ты нуждаться будешь в них».

Загадок много у природы.

И вот спустя недолги годы

Давид, спасаясь от врагов

Бежал от них, глубокий ров

Вдруг на пути его возник

Дорога завела в тупик.



Внизу обрыв со всех сторон

Лишь скалы, сзади слышен звон

Мечей , их голоса.

И тут Всевышнему хвала

В пещеру ход, он скрылся в ней

Молясь об участи своей.

Господь направил паука.

Хоть нить его совсем тонка

Заткал тот час в пещеру ход

Благословенен его род.



Враги Давида в то мгновение

Взглянув на вход в недоумении

Весь в паутине вход тот был

Сюда он точно не входил.

Между собой переглянулись

Так и не с чем домой вернулись.

И паука расцеловав,

Давид к Всевышнему воззвал:

«Хвала и слава за спасение

Тебе и твоему творению!»

Братья-наши пишут:

Люблю я мучить сатану Христом 
Явлю Христа во плоти вдохновенно 
И взвизгнув нечестивый удалится прочь 
От ужаса прикусив язык 
Бывало наступишь сатане на хвост 
И размахнувшись твердой верой 
Как дашь ему на отмашь каблуком. 
Как написал пророк Исайя 
Кто этот шпингалет? 
Неужто он вводил в соблазн народы? 
И он то правил всеми? 
Как так? И возмутится ад. 
Ведь он всего лишь бывший музыкант. 
Не воин – воином был Михаил. 
А Люцифер в войне не смыслил ничего.

И преуспел лишь только он во лжи. 
Как написал апостол Павел в Рим 
Он под ногами вскоре будет сокрушен. 
Как крыса- под ногами 
Не на престоле и не на боевом коне 
А под ногами тех кто предан Богу. 
Иисус – Господь – и это однозначно 
Нет больше никого, 
Кто делит с Ним престол. 
Когда Господь восстал из гроба в сиянье славы 
То тотчас бошку сатане расплющил 
Предав позору властно 
Восторжествовав Собою 
Над всей когортой бесов 
У смерти нету силы уж 
Ад поник 
Иисус сегодня на престоле правит 
Ему да будет слава и хвала 
И всем Его принявшим 
Торжество победы 
АЛЛИЛУЙЯ!!!

ДУБ И ТРОСТЬ

*

С Тростинкой Дуб однажды в речь вошел. 
"Поистине, роптать ты вправе на природу, — 
Сказал он, — воробей, и тот тебе тяжел. 
Чуть легкий ветерок подернет рябью воду, 
Ты зашатаешься, начнешь слабеть 
И так нагнешься сиротливо, 
Что жалко на тебя смотреть.

Меж тем, как, наравне с Кавказом, горделиво, 
Не только солнца я препятствую лучам, 
Но, посмеваяся я вихрям и грозам, 
Стою и тверд и прям, 
Как будто б огражден ненарушимым миром: 
Тебе все бурей — мне все кажется зефиром. 
Хотя б уж ты в окружности росла, 
Густою тению ветвей моих покрытой, 
От непогод бы я быть мог тебе защитой; 
Но вам в удел природа отвела 
Брега бурливого Эолова владенья: 
Конечно, нет совсем у ней о вас раденья".

*—

"Ты очень жалостлив, — сказала Трость в ответ, — 
Однако не крушись: мне столько худа нет. 
Не за себя я вихрей опасаюсь; 
Хоть я и гнусь, но не ломаюсь: 
Так бури мало мне вредят; 
Едва ль не более тебе они грозят! 
То правда, что еще доселе их свирепость 
Твою не одолела крепость 
И от ударов их ты не склонял лица; 
Но — подождем конца!"

*
Едва лишь это Трость сказала, 
Вдруг мчится с северных сторон 
И с градом, и с дождем шумящий аквилон. 
Дуб держится, — к земле Тростиночка припала. 
Бушует ветр, удвоил силы он, 
Взревел — и вырвал с корнем вон 
Того, кто небесам главой своей касался 
И в области теней пятою упирался.