Вы забыли дисклеймер в начале темы прочитать. Тут исследуется Писание, и присутствие противников религии нежелательно.
Ах, это так оскорбляет ваши либеральные чувства? Ну уж простите, что я тут Библию цитирую.
Подходящее место для каждого либерала и антифашиста. Гей-парады, аборты, преступность... Это последствия ухода от Закона Божия и отвержения Христа. То же самое произошло и в Европе, США, ЮАР. Как только прекратили ненавидеть грех и стали прикрываться "любовью" (а по факту толерантностью) - сразу превратились в Содом и Гоморру. Расплата будет такая же... А настоящая любовь - это соблюдение заповеди Истреби зло из среды себя.
Вот этих? Они названы сборищем сатанинским и не являются настоящими Израильтянами.
Остаток Израиля - это уверовавшие во Христа Иисуса потомки 12 Колен Израиля, соблюдающие заповеди Божии и веру в Иешуа.
Просьба не отклоняться от темы.
Это сказано для ветхой твари, а не для тех, кто во Христе.
Я читал ваши посты в других темах, не думаю, что есть смысл вести с вами дискуссию. Для вас, как и для г-на Светомузыки, Старый Завет (следовательно, и Новый) не имеет никакой ценности.
Ну это вы зря. Я прекрасно понимаю, что не все во Христе.
Да, отвергающие Старый Завет, нежелающие соблюдать Учение Христово в Мф.5:17-19, сторонники абортов не имеют с Иисусом ничего общего. Поэтому я призываю вас покаяться и возненавидеть грех Божьей ненавистью.
Окей.Давайте уточним, вы хотите сказать что наших (своих) врагов мы должны любить, а врагов Бога ненавидеть?
Именно такой вывод проистекает из Текстов Писания, приведённых вначале.
Окей.Новый Завет говорит что ненависть это дело плоти, соответственно никак не может быть плодом духа.
Что скажете?
Существует любовь человеческая и любовь Божья, гнев человеческий и гнев Божий, а также страх, радость, мир бывают от Бога и от дьявола. Почему бы не предположить, что так же дела обстоят и с ненавистью?
Ну да, эрос и агапе- есть разница между ними.
Конечно, но "гнев человеческий не творит правды Божией"- это из Нового Завета.
По поводу страха понятно:страх Господен в человеке- это умиротворение и покой .А дьявольський страх -совершенно противоположное.А вот радость и мир дьявол не может дать человеку.
Предполагать то можно много чего.Но написано конкретно:Ненависть -это дело плоти.
враги Бога - это духи злобы поднебесной
и христиане ведут с ними брань, но не с людьми. За выходками людей стоят бесы и демоны.Человек порой не знает, почему он творит зло, подстрекаемый злыми силами.Неверующий. Верующему много что открыто, он не во тьме.
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
(Еф.6:12,13)
Любая форма ненависти в человеке от дьявола. Бог не учил христиан ненавидеть.
Христиане будут судить даже ангелов, тем более Вавилонскую блудницу тогда, когда будут уже на небесах со Христом. Им будет дано совершенное знание, не так, как сейчас, как сквозь тусклое стекло.
На земле сейчас Бог милует и спасает людей, а христиане в этом Ему служат.
Вы так всё правильно пишете, но при этом говорите что людей-врагов нужно убивать, защищаясь.
В конце 2017 года тема о любви к грешникам и ненависти ко греху обсуждалась на форуме. Я тогда высказалась на эту тему. Моё понимание этого вопроса не изменилось. Поэтому практически копирую свой пост того времени. Я думаю, что принцип «любить грешника, но ненавидеть грех» должен звучать так - «любить грешника и поэтому ненавидеть грех». Ненависть Бога по отношению к греху - проявление Его любви к сотворенному им миру, который этот грех оскверняет, разрушает и уродует. Ненависть ко греху следует из любви к творению — и к творению вообще, и к конкретному существу. Поэтому ненависть ко греху не противостоит, а вытекает из этой любви. Для того, чтобы ненавидеть грех пьянства, надо любить пьяниц, чтобы ненавидеть наркоманию — надо любить наркоманов и ужасаться их греху именно потому, что он их губит.
Родные, которые хотят помочь пьянице, ненавидят пьянство именно потому, что они этого человека любят и отчаянно желают спасти. Мы не можем возненавидеть грех человека, который не дорог нам по-настоящему. Если мы ненавидим грехи людей, которых не любим, это совсем не ненависть ко греху, это что-то совсем другое, чаще всего это ненависть к людям. Хулиганы, которые избивают этого же наркомана, потому что «торчков надо убивать, из-за них нация вырождается», ненавидят именно человека.
То есть ненависть к людям может притворяться ненавистью к греху. Ненависть к тому, что человек воспринимает как зло, очень легко может трансформироваться в ненависть к людям.
Я осознаю, что я не тот человек, который может бросить камень в грешника, этот камень можно бросить и в меня. Но у меня есть надежда, Иисус не бросит меня, как и других грешников, которые обратятся к Нему.
В одном из этих предложений, вы пропустили приставку "не". Или я ошибаюсь ?
Подскажите, пожалуйста, где, по Вашему мнению, эта частица может быть пропущена. Или я ошиблась, или Вам не удалось понять тот смысл, который я вложила в эту фразу.
Зря Вы так отмахиваетесь, как по мне. Не считаете нужным снизойти до объяснения. ((( Хотя судя по Вашему предыдущему посту, Вы таки не точно поняли смысл написанного мной. Не забывайте, что Ваш русский язык изменился за последнее время. Я, во всяком случае, это вижу (это всё-таки одна из моих специальностей).
Грамматически в той фразе негде поставить ещё одну частицу НЕ. (Если перед словом "может", то получится двойное отрицание, которое сведёт на нет весь смысл).
Смысл: Я сама не безгрешна, поэтому не имею права бросить камень ни в одного из грешников. С таким же успехом этот камень можно бросить и в меня. Но и у меня, и у других грешников, которые обратились к Господу, есть надежда, что Иисус не оставит и не покинет меня.
Дело не в "считании нужным",(счас поймете). И еще, для меня грамматика здесь - второстепенное и не важное.
Я сейчас напишу от себя, а вы укажите где здесь ошибка:
Я осознаю, что я не тот человек, который не может бросить камень в грешника, этот камень можно бросить и в меня. Но у меня есть надежда, Иисус не бросит меня, как и других грешников, которые обратятся к Нему.
Продолжим экзамен. ))) Если поставить НЕ перед МОЖЕТ, надо убрать НЕ перед ТОТ ЧЕЛОВЕК. Но и тогда будет другой оттенок смысла, не тот, который я вкладывала.
Грамматика - это не просто какая-то "химера", она как раз позволяет человеку правильно и понятно выразить свою мысль.
В том варианте, который написала я, как раз точно выражен тот смысл фразы, который я хотела в него вложить.
Ещё раз:
Экзамен "под себя"?
В этих вариантах нет ответа на вопрос:Так бросаете, или не бросаете камень ? А в том что я написал - "ясно как в Божий день".
Для Вас ясно, а для меня "абракадабра" - бессмыслица.
В моём варианте "ясно, как Божий день", что не бросаю. Я Вам трижды смысл объяснила. (Кстати, говорят "ясно, как Божий день", а не "в Божий день", потому что ясен сам Божий день, а не что-то в этот день)
В моём понимании Вы почему-то устроили мне экзамен. Обычно, когда люди общаются на равных, они общаются просто.
Так кто начал о грамматике экзамен устраивать?
Вот.Я сразу это понял. И не нужно было зря "экзамен" устраивать.
"Я не бросаю, а в меня бросают".
вопрос: при таких условиях почему у Вас нет ни одной цитаты из Нового Завета? не считаете его частью Библии или что?
Но так как я всё же считаю Новый Завет не просто частью Библии, но откровением Истины в её совершенном виде, то разрешите, что именно к принципу "истина в Иисусе" я и буду прибегать.
так вот "истина в Иисусе" означает, что искать ответ надо именно у Христа. и что говорит Христос? "любите врагов ваших". или, вот Христос, висящий на кресте. что Он делает? просит милости для тех, кто распинает Его.
Овцы не слушают волков, но уходят от них. Но не сказано, чтобы овцы боролись и загрызали волков.
нас почитают за овец, обреченных на заклание, но все преодолеваем силой Возлюбившего нас.
Сила Божья во спасение всем людям. Ибо у кого есть дети, знают ,что когда два сына враждуют, то не стоит вопрос - какого сына унизить, а какого похвалить, но хочется, чтобы оба были благословенны, чтобы у обоих все было хорошо...
Господь ищет покаяния для одного грешника более, чем радуется праведности 99 праведников - в этом должна быть суть нашего отстаиваниия своих прав и свобод перед миром, нашей несгибаемой твердости.
Удивительная способность видеть то, что хотите видеть, и не видеть того, что на самом деле написано.
Здесь не сказано, что бросают. Сказано, что могут бросить, потому что я не "...без греха..." /От Иоанна 8:7/
Именно поэтому я и не бросаю камня.
Экзамен - это когда экзаменатор задаёт вопросы. Я Вас не спрашивала о недостающей (с Вашей точки зрения) частице НЕ, а отвечала, подробно несколько раз объяснила Вам, почему она там не нужна. То есть экзамен таки сдавала я.