Вопрос не простой. На примере Иосифа можно пояснить ситуацию, когда он Руководил царством вместо фараона и имел все полномочия  власть фараона.

Все полномочия и права не имел за что и угодил в тюрьму.

О порочном или безпорочном зачатии Марии спорят уже давно, не важно от кого она забеременела. Факт что не от необрученного с ней мужа. Так что извините.

Почему тупик? Если царь-отец передает сыну правление царством, наследство и власть, то все понятно. Бог Отец , он один, Один и Сын - Бог и верующие в Него , тоже дети Божьи, боги.... У Сына есть жена - церковь, имеющая титул царицы. Аллегорически, но понятно довольно-таки....

После тюрьмы Иосиф был поставлен управлять царством фараона.

Но не самим фараоном.

Иисус тоже говорил, что Отец больше Него.

Но Царство Христа это Царство Отца, оно вечное. Царство же фараона чуждое Иосифу и было разрушено. Тут не совсем уместное сравнениие.

Это уже мелочи, к сути вопроса не относящиеся. Главное - сам факт  получение полной власти от Царя.

Ну если это сопоставить как прообраз Царству Христа то наверное не мелочи. Царство фараона Египет является прообразом царства мира сего а не Божьего. Не зря же евреи даже кости Иосифа из него вынесли.

При чем тут это? Важен сам пример передачи царской власти.

Там передачи царской власти небыло. Фараон так и остался царем Иосиф просто управляющим.

И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты;

40. ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя.

41. И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою.

42. И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему;

43. велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою.

(Книга Бытие 41:39-43)

Ну так оно и есть, фараон поставил Иосифа управляющим а не царем, и то, тому предшествовало сверхестественное знамение.

25 И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону.

Как видите фараон верил в Бога и поступил по Его воле.

Это всего лишь пример, чтобы понять смысл. Но если еще представить, что Иосиф был бы сыном фараона и наследником, то смысл еще больше проясняется.

Дело в том что у Христа и Отца одна слава Божья, Они хоть не одно и тоже но слава у Них одна. В этом как Иисус сказал Они с Отцем одно. В одном месте Иисус говорит что прийдет во славе Отца а в другом во славе Своей.

27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

Матфея 16 гл.

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей

Мафея 25 гл.

В случае фараона с Иосифом не так. Иосиф не имел славы фараона.

Да, Дух Святой , исходящй от Отца объединяет Отца, Сына и Церковь, поэтому в этом плане можно сказать, что Бог Един.

Ну не так, но почти так, ведь это же просто пример.

Я понимаю. Но это два чужих рода.

Опять же, не было фараоном передачи царской власти Иосифу, а вот Богом Отцем Сыну было. Фараон и не мог  ему её передать, у него были свои на то сыновья.

Царский перстень  - это символ царской власти. А если еще представить, что Иосиф был Сыном фараона и наследником?

Я говорю, что это просто пример, а не истина в последней инстанции.

Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
(Послание к Галатам 3:20)

Если Бог-Отец - один, и Бог-сын один, то здесь на моем калькуляторе показывает два Бога; а если ещё и дети Божьи - Боги, то их уже многовато. Дай Бог всем здоровья. ))

Спасибо хоть, что жена-царица - не Богиня.

С аллегориями тупиков и противоречий никогда не возникает.

Вот такая история ,  а все едины в одном Духе Святом. написано же ж , что Бог Един.  А Бог Отец один, один и Сын..... Умному это не понять, написно, что надо сойти с ума, чтобы уразусеть спасение Божие.....

Написано. Но "Един" - означает не выдуманное единство, а единственность и исключительность. Так что:

С ума сходить не стоит. Бог наш - не Бог безумных.

а это не одно и то же?

Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.

(Первое послание к Коринфянам 4:10)

Савл это лжепророк Откровенья

Нет, конечно. Едины, например, народ и партия. )) А единственный - это когда один, а не двое или трое.

Единородный это единственный

единица и есть один, смотрите глубже, вся Библия - это игра слов, причем древних и разных языков.