Православный старец, гоняющий бесов, исцеляющий недуги, имеющий откровения ада и рая, пророчествующий — чем он отличается от того же Бени Хинна?
абсолютно всем отличается) В православии нет практики экзорцизма , она произведение западной церкви , все эти изгнания дьявола , крики и прочее. Если в православии и попадаются такие экзорцисты это пришло с запада и не одобряется. Почитайте в патериках как изгоняли бесов, или хотя бы вспомните фильм Остров, там старец просто стоял и молился и бес вышел , он не бегал не махал руками, не орал "сатана я тебя связываю " и т.д. Вы просто абсолютно незнакомы с православной духовностью потому такое пишите как вообще можно сравнивать Бени Хинна и настоящего духоносного старца, ведь старец не просто старик, это человек который обладает опр. качествами, каковы эти качества и что это за духовный уровень вы хоть понимаете ? Почитайте св. Игнатия Брянчанинова " О прелести " , " о духовных наставниках ".
Так что, порой православному проще стать у нас харизматом, чем баптистом.
Харизма - слово греческое , означает в данном контексте благодатные дары. да , в отл. скажем от некоторых баптистов Дары Духа Святого в Церкви никогда не отвергались и не прекращались. Да , были и пророчества и исцеления и изгнания бесов и прочее, поэтому можно сказать православный харизмат , в смысле человек наделенный даром. НО, сам подход координально разный. С православной т.з . современная "харизматия" есть поддлека под дар, плагиат, или лжечудеса, порождение католической средневековой мистики и медитаций. Таких лжечудес и в православии было немало, были и лжестарцы и лжепророчества. Феномен не новый. Поэтому, как говорят, надо разделять мух от котлет.
ЭКЗОРЦИЗМ
Лжестарцы, лжечудеса
УЧЕНИЕ О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ там как раз в конце о чудесах , видениях и западной духовности.