Потому что это удерживает их от неправельных деяний.

Например, верующий человек никогда не будет обращаться за публичной молитвой,

дял благословеня самогоноварения, к примеру.

А молитва над детьми, хотябы напоминает другим что надо рожать.

Все это надо делать для нас же самих.

Ну вот, начинает уже вырисовываться цель, создания вами темы. Давайте смелее, не стисняйтесь.

Вас, "покровительство" интересует церкви, или Церкви?

меня интересует билейское основание этого явления

Да какое ещё библейское основание? Всё это мираж в гетто

Именно. Покровители нашлись. Кто смеет покровительствовать или управлять человеком, который познал Бога, кроме Самого Бога?

Покрывают человека тьмой невежества

т.е. своей тьмой.

не устали друзья?

Реплика отмодерирована, фраза с нарушением правила 5 удалена

"Потекут, как орлы, и не устанут"

Ты, надеюсь  в курсе, что значит это выражение?

Очень содержательный вопрос.

Пожалуйста введите меня в курс этого выражения.

Послушаем вначале рубилу.

чтобы отвечать на этот вопрос предварительно стоит рассмотреть кучу других сопутствующих. например, вообще о власти Церкви; положения т.н. "поместной Церкви" к "вселенской"; и, для конкретно взятой общины, какое она имеет отношение ко всему этому. Павел, например, в послании к коринфянам о предании сатане говорит: "в собрании вашем"... стоит обратить внимание на местоимение.

Надеюсь, ты в курсе, что не ты один умный.

А вопрос то какой? .... Как избавиться от родовых проклятий, что ли? Так это к М...нтяну.

а я разве хоть слово сказал о родовых проклятиях? вопрос по сути в том, считать или не считать Церковь Телом Христа. Христос , в свою очередь, нравится нам это или нет, кроме всего прочего изрекал не только благословения, но и "горе". Павел призывал собрание (т.н. поместную Церковь) предать чела сатане в иземождение плоти. поэтому я и говорю: стоит сначала спросить признаёте ли за Церковью духовную власть или нет. если для чела Церковь в его сознании ничем не отличается от Ареопага или а-ля "Пусть говорят", то и разговора вести не стоит.

Лично я признаю духовную власть и даже более, требую ее.

А вот "покровительство церкви", это под большим вопросом. Обычно тут начанаестя спекуляция.

если понимать здраво, то вопросов не будет. если в основе этого выражения стоит стремление контроля, то тут даже без любых вопросов - лажа. покровительство Церкви (если это так можно назвать) в заступничестве и внимании, но не в тотальном контроле.

Я уважаю контроль и обличение.

Проблема в господстве пастора в церкви.

собрание (т.е. во имя Христа) и церковь, сегодня, к сожалению не одно и тоже...

БИБЛИЯ НИЧЕГО НЕ УПОМИНАЕТ ОТНОСИТЕЛЬНО "ПОКРОВА"

"Крыша" бывает только в мире криминала. А тут тебе внушают, что будешь "ходить в церковь", и всё у тебя в жизни будет в шоколаде, особенно если денег отстегнёшь.

Но речь же идёт о покрове "духовной власти"

И что?

Я раньше тоже так думал. На самом деле, вопрос покровительства реален - я с этим сам столнкулся на личном опыте. Покровительство действует на любом уровне, от родители-ребенок, до церковь (пастор) - прихожане. вопрос покровительства действтенен вне зависимосто от того. верующий человек или нет, мирская это система или же церковная. Это вопрос власти - кто имеет власть, тот и имеет покровителство. если тя признаешь над собой власть  определенной системы или же личности, то на тебя начинает действоать его покровительство и дух, который стоит за этим человеком, организацией. системой.

я зарекся ставать под покровителтво людей особенно в церкви. Господь - единственный мой покровитель.

А то что по этой схеме, лимонадные христиане,

уходят от личной ответственности, передавая ее на лидера. Он главный, ему пред Богом и отвечать.

А не понимают, что пред Богом спасение не ротой и не дивизией,

а

индивидуально.

Только так.

Духовной властью над нами и покровом является Бог а не человек, так же как и покровом не может являтся человек занимающий должность пастора или дьякона........

Очень легко, надо убрать господство пастора

и

церковь сделать столпом и утверждением истины. (а не пастора)

Я не понимаю, чего вы ко мне лезете. Павла понимаю. Видно, вы зуб на меня имеете.