Рубила сел в лужу!
Рубила сел в лужу!
Не хами, никуда я не сел.
Да ладно! Из-за греха сына проклял внука? Не смеши мои полукеды. Ной знал Бога и общался с Ним. И Ной сам по себе не знал о дальнейшей судьбе Ханаана, но сказал это пророчески. Так потом всё и получилось.
Да, проклял внука: "и сказал: проклят Ханаан". Ной не мог проклясть Хама, потому что он и его сыны уже были благословлёны Богом (Быт. 9,1).
Ной зал Бога, но разговор не о том. Когда Ной узнал, только тогда он можно сказать обиделся .
Если бы Ной не узнал, если бы он не обиделся, то проснувшись он стал бы "пророчествовать" не Ханаана?
Ханаан - это не внук, а территория. Если бы вы читали историю Израиля, то знали бы, что произошло с землёй, где жили потомки Ханаана. Итак, если не знаете контекста, то не надо строить гипотезы.
Знайте, что территория называлась по имени того кто там живёт, а не наоборот, как у вас получается.
Когда Ханаан умер, то потом всё это сработало через много-много лет, когда Израиль вошёл в обетованную землю.
27. Христос сказал: «Возьмите иго Моё…» (Мф. 11,29-30), а Павел предлагает носить бремена друг друга (Гал. 6,2). А бремена друзей намного тяжелее и ими можно надорваться.
Бред...
Христос имел в виду, что Его учение легче фарисейского или закона Моисея. Кто примет Его учение, жизнь того намного проще, чем у задавленных законников. Верующий воистину находит покой.
Носите бремена друг друга - это означает дружить и любить, помогать друг другу, если надо. Это не тяжело.
Без всяких если ... !
Главным правилом здесь в аду, всегда является парадокс ... !
А он живёт в единстве противоположностей ! Как в аккумуляторе ....
--
Потому убегающего от правил , он ими завалит ... !
А бегущему на них , последние отнимет ...
--
Св. Евангелие от Матфея 25:29
... ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
В зеркале ни чего не переворачивается ?
А возвращается отражаясь туда , откуда и пришло ...!
Если пришло конечно под прямым углом .
--
Я не всезнающий, но верх и низ в зеркале легко переворачиваются, если оно вогнутое.
28. Христос сказал, что «воздаст каждому по делам его» (Мф. 16,27), но Павел заявил, что каждый оправдывается «только верою» (Гал. 2,16).
Противоречия нет. Это сказано к законникам, что если они не уверуют, то Бог покарает их за злые дела, но кто будет веровать во Христа, что само по себе уже является "делом Божьим", как Он Сам сказал, те будут делать Его дела по вере. Вера мертва без дел, совершаемых с любовью.
Получается, что Павел превзошёл Христа, раз Христос не мог объяснить законникам, что они могут спастись только верою.
Христос всё им объяснил, но Он обязан был действовать в рамках закона. Они прекрасно понимали, Кто перед ними, но не верили Ему. Павел же не был связан рамками закона, поэтому учил несколько иначе. Это элементарно.
29. Христос призывал нас свидетельствовать (Ин. 15,27), а Павел «покорять вере все народы» (Рим. 1,5).
И пошли Крестовые походы… покорять евреев и мусльман.
Не связано. Крестовые походы - это бред сивой кобылы в лунную ночь. Это вообще не христианство.
30. Христос ел с мытарями и грешниками (Мф. 9,11), вечерял с предателем Иудой (Мф. 26,23), а Павел говорит: «С такими даже и не есть вместе» (1 Кор. 5,11).
Христос сказал - Враги человеку домашние его ...
Павел - кто не печется о домашних, тот хуже неверного ....
Врагов же нужно любить!
Не связано по контексту. Христос исполнял пророчества Ветхого Завета, а Павел пишет уже о реалиях Нового Завета.
Опять извращение контекста. Христос имел в виду, что члены семьи могут настраивать против Него, что приведёт человека к погибели, а Павел имеет в виду, что кто не кормит жену и детей своих, тот хуже неверующего.
31. Искушённых змеем Адама и Еву Бог выгнал из рая, а искуситель змей остался в раю.
В Библии такого нету.
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.