Все-таки интересно узнать, какой вложен смысл в ритуальные обряды.
Смотря что вы называете ритуальным обрядом.
Само преломление хлеба заповедано Господом Иисусом. Творить сие до СКОНЧАНИЯ ВЕКА.
Но каждая орагнизация делает несколько по своему. как бы...кто из соломы, кто из золота, .....по обдразу святого апостла Павла.
И в каждой организации, если даже он отрицает обряды, есть свои обряды.
Например что бы совершить Вечерю надо как минимум испечь хлеб (из магазина как то стрёмновать, согласитесь), взять вино. Всё это адо поставить как минимум на стол. Накрыть как минимум чистой скатертью, пропеть определённого рода гимны, определённые молитвы в тему мероприятия. И так далее.
Мы делаем так.
Для того что бы понять нашу литургию надо подоходить исторически.
Например что такое Малый вход?
Это вынос евангелия.
Можно просто взять библию и зачитать, но мы помним первые века христианства.
Когда свитки прятались и только один пресвитер знал где они лежат. И после молитв , начала действия пресвитер выносил их и зачитывал из них Слова Бога. Это щапечатлено в нашем Малом Входе.
ПОчему священник сегодня обходит у нас кругом всё собрание со свечами? Хотя в здании вполне светло?
А потмоу что опять же память. Когда пресвитер в темноте катакомбы, где собвирались под страхом смерти хористиане, обходил всё собрание СО СВЕЧАМИ, вглядываясь в каждое драгоценное лицо братьев и сестёр.
И в православии каждое действие литургии основано именно на этой исторической памяти.
Я привёл лишь некоторые моменты Литургии.