Тогда вдумайтесь в эти слова Иисуса -

Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?

Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

О том же и Павел пишет -

Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.

Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном.

Иоанн -

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Слова настоящего ( гонимого современной церковью ) пророка ? ...

...

Таки да... таких "пророков" - действительно много ! ...

( Тоже извините, ... если что )

Лично я ни в коем случае не считаю, что Божьи люди должны обязательно жить в нищете. Хотя "евангелие процветания" это, конечно, тоже ересь голимая.

"не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей."(1 Тим. 5:18)

Но Господь может испытывать верность Своих людей не только через нужду, но и через богатство. И как в первом случае некоторые начинают роптать и разочаровываются в Боге, так и во втором случае, есть риск, что человек не устоит в вере, поддавшись сребролюбию.

« А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;  ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.  Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.» (1 Тимоф. 6:9-11)

Павел с Божьей помощью научился жить и оставаться верным в разных ситуациях:

"Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.  Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе." (Филип. 4:12,13)

Одно из лучших высказываний Павла. Если мы не стремимся к богатству, но довольствуемся тем, что нам ЖИЗНЕННО необходимо в данных условиях, и мы не связаны тем, что имеем, то наш разум свободен от оков этого мира. Если раньше ездили на осле, то сегодня на автомобиле, но многие желают иметь автомобиль более лучший чем имеют другие, тем самым становятся рабами своих желаний, и думают уже не о духовном (небесном), а о земном.

Мы ж вроде о пророках начали...   Итак, если пророк не будет выглядеть во вретище, то он и не пророк вовсе?

В данном случае речь идёт о двух пророках Откровения. Относительно других пророков, не могу вспомнить из истории ни одного богатого человека имеющего пророческий дар, говорящего о событиях последних дней, а не банальные предсказатели о судьбах людей. И вообще, пророки всегда были из народа (Дан.11:33), не знаю ни одного известного священника, имеющего пророческий дар, чьи предсказания бы в точности исполнились. Обычно, пророческий дар имели монахи, т.е самые простые верующие.

То есть начинают лицемерить и обманывать дитей Божиих - говорить то, что Бог не велел им говорить.

Валера! Среди моих знакомых у многих есть этот дар, но он не развит как следует.

Богатство может дать Бог по Своему желанию, даже если человек за богатством НЕ гонится , не служит мамоне.Не один же сатана, арендатор, раздает роскошь, кому хочет." Господня земля, и что наполняет её"(Пс.23:1). Богатый человек может служить Богу в любом даре.

Истинно- дары надо практиковать, развивать,"возгревать". Строго сказано: смотри, чтобы тебе исполнить служение, кот-е ты принял в Господе(Кол.4:17)

Странник !

Дар пророчества ( один из 9-ти по 1Кор.12:10 ) - и служение пророка ( по 1Кор.12:28, Еф.4:11 ) - это не одно и тоже.

Имеющих дар - много.

Пророков - мало.

Есть большая разница между верующим бизнесменом и бизнесменом проповедником. Первый искренне верующий, но в силу жизненных обстоятельств должен служить Богу тем, что обеспечивает людей работой.

Второй же живёт за счёт подношения верующих, по сути продаёт своё призвание от Бога (если конечно он его имеет на самом деле). Со второго будет спрос (суд) особый (Иак.3:1), поскольку он вёл за собой, давая себя в пример многим верующим, в чьих глазах он обязан быть образцом, а не соблазнителем немощных. Именно об этом писал Павел -

А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

Если даже в пище Павел не хотел давать соблазна своим братьям, то что же говорить о богатстве, особо в наше время, когда оно стало всеобщим культом.

Поэтому священник/проповедник должен быть образцом во всём, а если не может нести эту ношу, то пусть занимается бизнесом, а не проповедью учения Христа, Который призывал к предельной простоте во всём.

Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.
Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

Если это сказано простому молодому человеку имеющему богатство, то какой же спрос с проповедника учения?

То есть проповедник учения Христа обречен быть бедняком по жизни?

Слышал конкретно от одного прихожанина:

" Верующий должен быть бедным !!! ... О! ..."

На моей работе крутые неверущие говорят, что Бог  своим детям повелел быть чем бедней, тем лучше.Но от меня они этого не дождутся.

Он не должен быть нищим, хотя были в истории и такие, но и не должен выделяться ничем внешним среди тех, кому он проповедует. Иначе получится нелепая ситуация, проповедник призывает всех не любить этого мира (1Иоан.2:15) и не собирать себе сокровища на земле (Мат.6:19), а сам имеет дорогой автомобиль, богатый дом, и "прикид у него не на рынке куплен".

Значит ВСЕ это запрещает Библия проповеднику? Это  в Библии точно написано?

А для кого были приведены цитаты из Библии выше (в моих постах)? я конечно могу и продолжить подборку цитат в этом направлении, но если человеку очень не хочется расставаться со своими старыми убеждениями, то он будет придумать разные поводы, лишь бы оправдать свой образ жизни.

Эти цитаты вовсе не о том, чтобы проповедующий слово Божье "не должен выделятся ничем внешним среди тех, кому он проповедует"!Это ж Вы сами придумали .Нехорошо искажать  истину Писания.

Интересно, как же ещё можно понимать это напутствие Павла -

ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас,

ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, -
не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам.

Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.

я уже не говорю о первых христианских общинах, где все братья были равны во всём, не имели ничего своего, о чём говорится в Дениях

У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.

Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду. (4:32,34)

Апостолы же были примером во всём, всем своим видом, подражая во всём Христу, показывали всем то, каким должен быть истинный последователь Христа.

Подражать в том, чтобы трудиться, не быть иждевенцами,т.к. это- бесчинство..

А я вот верю, что у Апостолов были - ослы, верблюды, лошадки.

Как средство передвижения.

Равнозначно, как сейчас - иномарки, джипы.

И их тоже могли упрекать, обвинять: " Ага,... вот у тебя есть ослик,... лошадка,...

А у меня нету... и у того-то нету, ... и у того.

Значит, ты иждевенец, ... собираешь сокровища на земле, ... , ... , ... "

Какой вид был у Христа? Разве Он выглядел бедняком?

Ну так и я об этом, трудиться своими руками, а за счёт проповеди жить, что часто можно увидеть сегодня.

Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

Он не имел "ни двора, ни кола", а жил там, где Ему давали приют.

Иисусу нашли осла только тогда, когда Он входил в Иерусалим, чтобы исполнилось пророчество о Нём.

Так повелел Господь.Вы не знали?  1Коринф.9:14.

Ин.1:38. Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, -- что значит: учитель, -- где живешь?
39. Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

Ин.21:25. Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

Как трудно надеющимся на богатство войти в царство Небесное ................

Вообщето Послание Коринфянам написал Савл Тарсянин, который ставил их на место словами - если для кого-то я не апостол, то для вас Апостол!!!

Он арендовал это жилище, ибо пришёл на Иордан, что бы принять крещение от Крестителя (Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн), а через день Иисус ушёл с учениками в Канну Галилейскую.