Спасибо всем, кто с правильным сердцем участвует в теме! Я до сих пор не точно знаю, как говорить более верно о том, что есть Бог Отец, Иисус-Сын, и Дух Святой. Это Бог. Но ведь писание выделяет Эти Три... Как правильно сказать, Личности, Ипостаси...
Я, в системе определений, склоняюсь вот к какому выводу:
Личность Отца - ОДНА, т.к. не может - если мы сотворены по образу и подобию Его - существовать в нас две личности, если только это не:
1.Отец, НО наставляющий нас в Атмосфере Духа Святого, Который "пропитан" и несёт в себе(проводит через себя) грани личности Отца. Через это (порт тождественности духа, Духа и духов)кстати "читается" всё происходящее и находящееся в чел и духовном мире.
2. Личность Сына нам открыта в этой же системе через Плоть и Кровь Его для наставления, исследования и сравнения.
3.личности бесов, - опять же есть разделение:
38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
(Рим.8:38,39)
которое говорит о том, что некоторые категории являются только проводниками, как впрочем и сама личность отображает либо Свет, либо тьму, либо:
10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
(Иак.3:10)
Есть 2-личности, которые нам несут ЗНАНИЕ Личность Отца и личность Сына, причём вторая проявляет себя и НАСТРОЕНА через:
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
(Евр.1:3)
Т.ч. здесь даже староверы(2-а пальца к 3-м), более правильно оценившие соотношения ЕСТЕСТВА Отца, но "упаковавшие" Живую Мысль Отца в догматическую атрибутику, лишились Её.
Всем, кто пытается возразить в контексте 3-и единства, сразу предлагаю идти в соответствующую тему и не тратить время зря.