Бог не может заключать договора с собственным же творением, которое есть ровно такое, каким было создано.
Чем творение может удивить Бога? Или сделать нечто такое, чего Бог не заложил бы вначале? )))
Ничего.
Большая закваска книжников - якобы Бог дает жертву сам Себе. Якобы уловлен собственными законами.
Дьявольщина.
Ну вообще-то, заповедь это заповедь и о жертве, о обрезании, о соблюдении шаббата, праздников, священства, о чистой и нечистой пище- это то же заповедь, о побивании камнями, все это заповеди.
Лично я не понимаю связи между Ветхим и Новым Заветом. Как один и тот же Бог может сначала заповедовать Израилю убивать окружающие народы, а потом дать заповедь любить врагов? Ведь написано, что Бог не меняется.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.(Иак 1:17)
я так и думал: у вас получилась каша из заповедей и заветов
есть заповедИ, законЫ, уставЫ. есть перемена священства и перемена завета.
но нет перемен у Бога, Он по прежнему святой. и определение греха не поменялось.
законом все еще познается грех. и 10 заповедей, данные Моисею на камне, не поменялись и не отменялись. теперь они написаны прямо в сердцах верующих. а те, у кого не написаны, называются беззаконники.
Плохо думаете фаталити:
Заповеди, законы, уставы, это то что является главной частью завета!
Конечно Бог не поменялся, Он поменял завет с его заповедями, "30 И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня...34 Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синае." (Лев.27) Вы как фаталити исполняете эту заповедь, или грешите напропалую? Эта фраза:"34 Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синае." завершает книгу Левит в которой были перечисленны все уставы относительно, праздников, жертвы, чистой и нечистой пищи, суббот и т.д. Все это и есть Ветхий Завет.
Вы субботу как , исполняете усердно или "бкеззаконник"?
ну я же говорю: каша ))) причем тут уставы левитские ко мне?
все это и есть ваше невежество... Бог не раз заключал заветы с людьми, это описано у Моисея.
в моем сердце живет желание исполнять всю волю Божью. заповедь о покое - не исключение.
просто я ее понимаю так, как она раскрыта напр. в "Послании к Евреям". подробности здесь:
Уставы левитские это основная часть ВЗ...
Бог через Моисея заключил с Израилем Завет, до Синайского Завете не было Синайског7о Завета, это так тяжело понять?
Да это обыкновенное непонимание.
неужели? тогда что для вас "ВЗ"? книги от Бытия до Малахии? или что? )))))
до завета на Хориве были другие заветы: с Адамом, с Ноем, с Авраамом...
ВЗ это завет за ключенныцй с Израилем на горе Синае! Я так вижу что вы в элементарном не разобрались еще и меня невеждой называете...
И что это Завет Моисея известный как ВЗ? фаталити вам нужно еще пройти основы, вы же путаетесь в простых вещах... сначала разберитесь что такое ВЗ,
Ну-ну фаталити, это обычное дело всех "умников" и лицемеров, проецировать свои недостатки на других, читай Матф.7:1-5
Новый Завет, это не часть Библии, как считают многие не удосужившись о сём прочесть.
Часть Библии, это Евангелие (свидетельство об исполнении Закона и того о чём написано в книгах пророков, ибо сказано в Евангелиях: «Да сбудется речоное пророком..., или да сбудется Писание...»).
Послания Апостолов (письменное наставление тем кто во Христе).
И Откровение (информационная десятина всей Библии). Это всё часть Библии, но не Новый Завет!
Новый Завет, это новая специфика восприятия библейской Информации НЕ БУКВАЛЬНАЯ:«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря "новый ", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению» (Евреям 8, 10-13). Вот что такое Новый Завет!
Это что вы имеете ввиду? Писания Нового Завета это часть Библии и исполнение пророчеств написанных в Писаниях Ветхого Завета. Или что вы подразумеваете?
Привет лунатикам!
А вы давно из запоя?
А послания это Писания!
верно! заповеди взаимоотношения не поменялись. Бог как хотел заботиться о послушных Ему людях, так и хочет. поменялся завет и соответственно другая кровь завета. поменялось побуждение к исполнению заповедей от принуждения снаружи по ВЗ, а теперь собственное желание человека исполнять тот же закон изнутри. Потому что по НЗ Бог заложил закон внутрь нового сердца, в котором Он Сам теперь обитает.
где это в НЗ написано что ВЗ временный? о всех заветах написано что они вечные. Упразднен и близко к уничтожению - это не уничтожение! как вы думаете, какое время описано в Ис.66?
смотрите: Быт.9:16; Быт.17:7; Исх.31:16; Чис.18:19; 2Цар.23:5; Иер.32:40 - это уже о НЗ.
Иез.37:26 очень похоже на 1000 летнее царство.
"11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее." (2Кор.3)
"19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование..." (Гал.3)
23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. 24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; 25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.(Гал.3) Более того, ВЗ имел заповеди об обрезании, жертвоприношении, Аароновом священстве, чистой и нечистой пищи... Вы успешно соблюдаете заповеди ВЗ?
заповеди - это часть Завета. вы наверное должны знать, что в любом договоре прописываются права и обязанности (заповеди) сторон. и отношения между сторонами регулируются этими обязанностями (заповедями). но если стороны заключают между собой новый договор (Завет), то права и обязанности (заповеди) старого договора (Завета) теряют свою силу!!!
старые обязанности (заповеди) будут иметь силу только в том случае, когда происходит не заключение нового договора (Завета), а внесение дополнений к старому договору - дополнительное соглашение.
но если в новом договоре (Завете) мы напишем некоторые такие же обязанности (заповеди), которые были в старом договоре (Завете), то это не значит что старый договор (Завет) до сих пор имеет свою силу, и отношения между сторонами регулируются на основании старого договора (Завета).
не думаю что Новый Завет нужно считать только лишь дополнительным соглашением к Ветхому Завету.
Новый Завет - это Новый Завет, а не поправка к Ветхому.
не только жертва поменялась. поменялось и священство, и местоприношение жертвы. вы же знаете что Закон запрещал приносить жертвы вне жертвенника, который был в Храме (скинии). всякое жертвоприношение вне Храма было нелегитимным. вы так же знаете что Агнец Иисус был принесён в жертву не на том месте, где требовал этого Закон Моисея. и Кровь Иисуса была внесена не в земной Храм, а в небесный.
и если Бог принял жертву Христа, принесённую не в земном Храме, то значит земной Храм (а вместе с ним и каменный жертвенник, и деревянный ковчег, и каменные скрижали, и левитское священство, и Закон связанный с левитским служением) потерял свою значимость.
да, Бог неизменен. только вот я не пойму - почему перемену Завета приравнивают к перемене Бога? если два человека заключили между собой какой-то договор (Завет), а потом решили этот договор упразднить и заключить новый договор (Завет), то можно ли говорить что люди изменились? нет конечно же.
1000-летнее царство (время Израиля в будущем) и время Церкви Христовой, время благодати (время язычников, которое сейчас) это не одно и тоже. всякому времени свой устав.
Фаталити, как вы думаете - левитское священство, богослужение, жертвоприношения - это важная или незначительная составляющая Ветхого Завета? вы можете представить себе ветхозаветнее богослужение без участия левитов?
Наверно по недомыслию, если следовать такой логике, то Бог ничего нового творить не должен и следовательно Его слова:"5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны." (Откр.21) Следует отнести к "новому богу".
было много заветов, но только завет на Хориве назван Заветом, о котором впоследствии говорится что он Ветхий.
а на основании чего вы утверждаете что теперь у нас в сердцах должно быть написано то, что было написано на Моисеевых камнях? говорится о Законах Божиих, о каких именно Законах?
1 - Новый Завет - это очищение Кровью Христа и соединение и евреев и язычников в Теле Христа. это исполнение обетования, которое Бог дал Аврааму(!), не Моисею, а Аврааму - Галат.3:16-18.
2 - все верующие во Христа (евреи и язычники) названы детьми Авраама(!), не Моисея, а Авраама - Галат.3:6-9.
3 - Авраам назван праведником - Галат.3:6.
4 - то что было "написано" в сердце Авраама не могло быть Моисеевым, ибо Моисей пришёл спустя 430 лет позже - Галат.3:17.
5 - Иисус сказал что нужно делать дела Авраама - Ин 8.39 если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
6 - если в наших сердцах будет написано то что было у Авраама в сердце (а мы его дети), то неужели мы будем беззаконники?
7 - Павел говорит что на наших плотяных скрижалях сердца написано Письмо Христово, а не Моисеевы Заповеди - 2Кор.3:3-7. разве Заповеди Христа не являются Законами Бога?
1 - если вы имеете ввиду некую духовную, святую, мистическую сущность Заповедей, то она не принадлежит Моисею.
разве не эта сушность удерживала Ноя и его семью от великого развращения людей на земле (Быт.6:5-8)?
разве не эта сущность удерживала Лота и его семью от тяжёлого греха Содома (Быт.18:20)?
разве не эта сущность делала Авраама верным Богу во всём?
все эти люди не знали о Заповедях Моисея, но они руководствовались каким-то внутренним духовным божественным откровением, заповедями.
2 - если вы имеете ввиду именно написанные Заповеди, то они являются всего-лишь частью единого и цельного Закона Моисея, который полностью упразднён. нету деления Закона Моисея на части, одни из которых отменены, а другие остались жить. тексты о цельности Закона Моисея тут уже приводили.
3 - в Законе Моисея есть очень важные заповеди - обрезание и жертвоприношения. обрезание - это как допуск к исполнению заповедей и спасительным жертвоприношениям. без жертвоприношений невозможно было очиститься от грехов и спастись. без обрезания невозможно было совершать жертвоприношения. буквы на камнях названы смертоносными - 2Кор.2:7.
было бы странным, если бы спасительные моменты (жертвоприношения животных за грехи) упразднились, а смертоносные заповеди остались.
1 - если вы говорите о соблюдении покоя, то почему за основу берёте 4-ю заповедь Моисея о субботе?
понимание 4-й заповеди было такое - работать нельзя в субботу, иначе побивание камнями. именно Бог дал такое понимание 4-й заповеди Моисея. вы тоже так понимаете? если вы понимаете заповедь о покое не так, как написано в Законе Моисея, то не говорите что вы соблюдаете 4-ю заповедь Моисея о субботе. в этом случае вы соблюдаете нечто другое.
2 - например 7 заповедь Моисея о запрете прелюбодеяния. но а дальше Моисей пишет о разрешении многожёнства, позволяет иметь наложниц, разводиться и повторно жениться. именно такое понимание заповеди не прелюбодействуй дал Бог. а христианам непозволено иметь много жён, наложниц, жениться на разведённых. наше понимание запрета прелюбодеяния - это не Моисеева заповедь.
3 - например заповедь о запрете убивать. но а дальше Моисей пишет о случаях разрешающих (и даже повелевающих) убивать. именно такое понимание заповеди дал Бог. а христианам запрещено всякое убийство людей (даже словестное). наше понимание запрета убивать - это не Моисеева заповедь.
про остальные заповеди Моисея можно так же сказать. из за жестокосердия людей были даны несовершенные заповеди Моисея. ну и какое отношение христиане имеют к 10 заповедям Моисея?
у христиан теперь заповеди Иисуса Христа и Его Апостолов!
Послание Евреям, раскрывает отличие заветов. Заветы краткосрочные, даже не упоминаются. .
Если рассматривать контекст Писания, то становится очевидным, что есть только два Завета из которых действовать может, только один.
Ну, то что законом познается грех понятно, только это опять не про нас, но про живущих под законом, а вот про 10 заповедей написанных в сердцах не читал. .
Нет, я конечно читал про заповеди в сердце, но то, что это те десять, со скрижалей, не читал. .
АДС тоже думают, что понимают, как в послании к Евреям, и на той ветке есть разные мнения, опишите своё.
Я ценю Еврейские Писания за то, что есть больше возможностей увидеть Бога в действии. На что он способен, как обращался с людьми в опредиленных ситуациях. Что Богу нравится, а что - нет. Бог не меняется.