А как же насчет того, что: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие." (Мф.7:23) ?

Насчет милосердия - то это проявление каждого христианина, преисполненного Духом Святым, и стыдно даже обсуждать его необходимость, тем более на христианском форуме, когда даже неверующие по свободной совести проявляют милосердие. Это само собой разумеется и в заслуги это качество записывать не следует.

"Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом" Иак.2:13

Жора не надо умничать.

Жаль что Вы не помиловали Анинию и Сапфиру.

Вы за это апостолов уже простили ?

.

Попожа я опишу почему меня достают такие умники.

- Извините, но Вы что-то перепутали, это не я умничаю: это слова Иакова.

Умничаете.

Ничего я не перепутал.

Начинайте думать, а не быть попугаем просто повторяющим слова.

Каждому - своё: умным - умничать, глупым - глупить.

Вообще-то "умничать" пытаетсь Вы, взяв на себя роль Судьи. Спаси Вас Бог!

Вы опять сглупничали.

Я взял роль обвинителя. (обличителя ). А не судьи.

"Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их" Рим.8:33

11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи

.

.

Вы настоящий харизматик.

Спасибо!

Вы наверное карьерист и грешник.

Как Вы это соотнесете с Вашим стихом ?
,
19 Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях.

.

Значит будут те, кто принисет святые обвинения на избранного Богом пастора !!!!!!!

Увы, увы, увы...

 Увы, но Вы не ответили на вопрос ::::::
:::::Жора**** :

"Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их" Рим.8:33

Вот я и обвиняю, а не судья....(ну сужу)

Справедливость это больше термин юридический - буква.

Милосердие это больше человеческое - природное.

Должен быть синтез милосердия и справедливости, чтоб не оправдать жестокость, держась одной буквы и инструкций, - и,- чтоб держась одного милосердия, не дойти до все-попустительства.

Наказания нужны. И наказание должно быть милосердным.

По моему. :)

Обвинитель - это участник суда (прокурор). Кстати, наш Господь взял на себя другую миссию: Он избрал быть не обвинителем, а адвокатом, защитником.

Одна сестра говорила мне, часто пускающемуся в обвинения на служителей: "церковь можно сравнить салатом из разных овощей и специй. Ты брат, наверное - перец".

Вы, дорогой брат, тоже перец тот ещё! 

 Я обвиняю избранных и Бог их не защитит, потому, что они в отступлении.

23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

Вообще-то это Богу решать, кто в отступлении, а кто - нет. Здесь уже многие на себя взяли роль Бога, поосторожнее бы с этим...

Приглашаю Вас в раздел "Жизнь церкви", где я открыл новую тему о КАФЕДРЕ в церкви. Хотелось бы услышать Ваше мнение.

Рим.8:34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует
за нас.

Евр.

6 Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.

7 Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

8 Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,

9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.

10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.

11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,

12 потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.

Значит Христос не обвиняет, но ХОДАТАЙСТВУЕТ перед Отцом...

мне не стыдно, уж простите...я была и осталась человеком во плоти, которая ВСЕГДА противилась и будет противиться Божьему. Я и прекрасно понимаю, что вокруг меня люди, многие из которых наааамного лучше меня, но тем не менее, всё равно не Ангелы,а люди...и ничто человеческое никому из нас не чуждо. Поэтому мне не стыдно говорить о многих вещах которые с нами случаются..стыдно когда грех становится претыкающим...когда чел ничего с этим не делает и не хочет ничего менять, вот это таки да - стыдно.

с этого момента поподробнее...это каким же боком природа постаралась, чтобы мы проявляли милость там, где очевидно надо применить справедливость? ))

Вы разве не знаете, что именно ложная осторожность и есть враг Христа.

Апостолы были очень даже не осторожными.

Да ходотайствует о Вашем покании.

А не о том как бы мы больше грешили.

Это сатане выгодно, что мы не разоблачали его (сатанову)  работу в церкви.

Кому-то проще быть справедливым - пусть учится милосердию.

Кому-то проще быть милосердным и на всё закрывать глаза - пусть учиться и справедливости.

милосердный априоре не может быть справедливым.....

Не надо никакого учения милосердия. Надо просто быть таким,

-

Если не надо учения , то зачем БОГ дал человеку Писания ? По вашему сказать - "Будь

милосердным" достаточно ? ) Думаю далеко не достаточно .

-

по справедливости с милосердием

-

Вопрос - католическая монахиня мать Тереза была милосердной или справедливой когда

помещала излечимо больных людей в свои дома присмотра где они умирали ?

-

И то и другое - тяжкое бремя, которое тем не менее душу лечит.