А совесть - это Дух Святой в нас.
Совесть есть и у язычников, Духа не имеющих: "ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую" (Рим 2:14-15)
И даже наличие Духа Святого не освобождает от необходимости иметь совесть: "Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми." (Деян 24:16)
И когда Бог нас прощает, то наша совесть становится чистой и нам уже не нужно мучиться угрызениями совести.
То есть, Вы полагаете совесть более ненужной? Что к ней прислушиваться излишне?
Но разве не знаете, что отвергая совесть рискуете потерпеть кораблекрушение в вере? (1Тим 1:19)
Не так давно мне открылось, что непрощение себя суть гордыня.
Согласен с этим. Но разве потерять совесть - не такая же гордыня? Не такая же самоправедность?
Одно дело, когда человек когда-то давно согрешил и покаялся в этом и больше не грешит, но продолжает сам себя истязать. Это, конечно, гордыня и самоправедность.
Но совсем другое, если человек грешит вновь и вновь и, тем не менее, всякий раз находит себя невиновным под предлогом того, что Христос искупил его грехи. Разве он этим снова и снова не распинает в себе Христа? (Евр 6:6)
Что же касается Духа Святого, то не думаю, что люди, так поступающие, действительно имеют Его.