.Так о чём всетаки Он просит?
Перед лицом реальной смерти любой человек вытащит из себя ВСЁ ТО, что скрыто в человеческих недрах. Как уже известное, так и совсем удивительное, для самого человека. Т.к. окажется что он об этом и не помышлял и в эту сторону совсем не думал.
Смерть - финальная черта жизни, и по э.п. из тебя выходит всё то, что жизни принадлежит. Совершенно беспристрастный классификатор, т.б. что крещение в смерть Иисуса Христа - не пустой звук, т.к. служит поводом для начала осознания своих скрытых намерений. До финала от этой черты не так то уж и далеко, если учесть что погружаясь силой Д.С. в своё естество мы, для начала, вместо осознания себя - это место в любом человеке достаточно захламлено - занимаемся самолюбованием, при этом совершенно откровенно полагая(по умолчанию), что это Бог в нас произвёл финальную сборку полноты Божества телесно. Хотя Он, её, при таком нашем положении ещё и не загружал. Но хорошая новость в том, что нам действительно открыта полнота Божества телесно
- общий вид, шаблон, в Свете которого для нашего внимания открыты и запечатлены отправные объекты нашей ветхой природы, к которым мы ещё не имеем никакого разумного отношения, хотя бы на йоту напоминающего классификацию или ЗНАНИЕ -
в Иисусе, которого Отец соделал Христом, применив этот метод насаждения в формате человека(сына человеческого):
.
[Деян.2:36] Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
Сказано это к тому, что мнений и утверждений, существующих в ходу человеческой природы, масса.
Но они в основном существуют для т.ч. поддерживать жизнь ветхого творения, цена которому одна - смерть.
Вопрос в том, что мы пытаемся утверждать и насаждать, будучи при этом питаемы благодатью Божьей.
Павел понял и осознал эту границу:
[2 Кор.6:1] Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами.