Давай-ка вернемся к началу.
В первый день Бог сотворил небесный духовный мир и земной материальный мир.
Во второй день Бог стал формировать нашу планету из сотворенного и оживотворенного Богом материального мира. И так до 6 дня творения.
В шестой день Бог увенчал Своё творене изготовлением человека - мужчины и женщины.
Всё это творение Бог оценил по высшему баллу, то есть нет ничего плохого в Его творении.
До изготовления человека не было и Эдемского сада. Значит, ангел не мог ни стать, ни быть человеконенавистником, ни ходить среди огнистых камней в Эдемском саду в то время.
Значит, и образ царя Тирского никак не подходит для ангела человекоубийцы. Кстати, царь Тирский не назван ни человекоубийцей, ни человеконенавистником, а только торгашом, который возомнил себя умнее Бога. За это Бог посылает на него чужие народы ограбить купца. То есть, про царя Тирского написано всё ясно и понятно. Но это не ангел, ставший человекоубийцей, хотя и человек-царь назван херувимом - имееованием одной из ангельских иерархий. Так Бог унизил гордеца высоким наименованием.
Итак, после шестого дня творения имеем совершенного ангела и совершенного человека.
Ангел обитатель духовного небесного мира с возможностью действовать в материальном земном мире.
Человек обитатель материального земного мира, имеющий возможность связи с духовным небесным миром.
Почему ангел стал человеконенавистником? Что возбудило в нем ненависть к человеку?