Конечно, а как же иначе? Вот пусть покается, вернет долг, а потом естественно получит прощение.
Конечно, а как же иначе? Вот пусть покается, вернет долг, а потом естественно получит прощение.
думаю, мы не будем противопостовлять Христа Христу?
в притче про должника есть одно важное обстоятельство - должник просил. а представьте, скажет такой должник "о! а я как раз к тебе шёл, чтобы ещё 10 тыс. занять..."
прощение преполагает осознание вины и просьбы о таковом. или, по меньшей мере, неведение обидчика.
Ух как круто!
Да я могу и долг ему простить, только пусть не расчитывает, что я снова ему займу троячек.
Наконец то.
А кто должен быть свидетелем и какова их реальная роль, на втоторой ступени?
И как это может вся церковь выслушивать обиды?
Restorer:
***Да я могу и долг ему простить, только пусть не расчитывает, что я снова ему займу троячек***
---
а рубль ему дадите в долг?
Но он просил не прощения, а отстрочку платежа. Прощение даровал ему по милости его государь. И он же ожидал что прощенный будет к другим так относится, как отнесся он к нему.
Нет в этом отрывке Писания такого.
Ах, Незнакомец!
Нечасто пересакаюсь с Вами, но всякий раз рада Вас слышать)
*
Это в точности то, что я думаю
Слова часто мало что значат
Вы мне напомнили сказку про Чапаева.
Петруха говорит Чапаеву, нас красные окружили, что делать будем.
Чапай- неси самогонку, наливай, пей, ТЫ меня видишь, нет не вижу, во мы и замаскировались.
а у Вас бы хватило духу просить кого-то простить Вам долг в 160 тонн (это 160.000.000 грамм) золота?
суть состоит в том, что была просьба.именно на этом я и делаю упор. а так, сколько не бросай жемчуга свиньям, всё равно тебя вместе с ним и растопчут.
<прощать надо обязательно>
Кто бы спорил.
Да и зачем спорить.
Вы смогли бы простить мужика, который использовал Вашу жена как свою собственную?
.
Библия это как пазлы, все разбросанно по кусочкам,
и тут очень много ловушек для лимонадных и поверхностных иследователей.
А когда составить все пазлы,
то
Вы поймете, что прощать надо сразу, но выговаривать надо продолжать
и после прощения, и если не покаются, то Вы простивши должны отлучить от церкви,
если нет покаяния во грехе.
Вот бы я порадовался, еслибы когда я обличил пастора во лжи, а он вместо полиции,
взял бы да простил меня.
А то ведь отомстил по самое... - пожизненный запрет приходить в его церковь.
Полиция? Жестко. Я тогда легким испугом отделался, когда попросили закрыть двери собрания с другой стороны Кстати, согласись, обидно...
Стефания!!! Аналогично. )))
Мы прощаем ЧТОБЫ Он нас простил или прощаем потому что Он нас УЖЕ простил?
Прекрасный вопрос. Лучше всего прощать ради своего же совершенства.
32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
(Еф.4:32)
Ну а как Вы решились занимать антиевагельскую позицию?
в чём?
изучите Писание и увидите, что прощению предшествует покаяние, либо признание неведения творившего.
так же как и тут: Павел не к миру говорит, а к Церкви, т.е людям пришедшим к Богу с покаянием.
вот одно из Ваших любимых мест Писания:
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
(Матф.18:15-17)
как Вы думаете души убиенных под жертвенником занимали антиевангельскую позицию?
Я знаю, что убивали эти души как те, кто больше всего говорил о прощении.
но ведь они просят у Бога мщения, не так ли?
смотрите. тех кто признаёт свою вину и кается Бог прощает, о тех, кто продолжает упорствовать, написано, что Он их долготерпит.
Вы себя Богом возомнили?
нет, не возомнил, а являюсь чадом возлюбленным, подражающим Богу :)
Да не надо подражать Богу, а то Вы и на крест пойдете, Вы просто выполняйте Его учение в отношении прощения.
У Бога своя миссия, у Вас своя миссия.
Получается если человек уже принял прощение и понял что он совершенно прощён ему не составит труда прощать. Или даже вообще не обижаться.
Вы еретик, или просто прикидываетесь?
думаю, составит труда. но в том и подвиг веры и свидетельство свободы, что он способен это делать, потому что надо.
знаете, когда мне говорят: "не обижайся на меня", я задаю вопрос: "а ты хотел меня обидеть?". за всю жизнь только один раз услышал "да". если чел обидел не желая, чё обиду-то носить?! просто, иногда огорчает что-то. но огорчение - это не обида, а так, "тучка набежала".