В построчном переводе с греческого (Евреям 1:8-9)
"к же Сыну, Престол Твой, Бог, в век века, и жезл прямоты - жезл Царства Твоего. Ты полюбил праведность и Ты возненавидел беззаконие; из-за этого помазал Тебя Бог, Бог Твой, елеем ликования сверх соучастников Твоих"
В обоих стихах 8-м и 9-м слово "Боже" стоит как местоимение, личность к кому обращёны эти слова.
Очень неудобное место для единственников и свидетелей Иеговы, которые воспринимают такое толкование не иначе как обращение в язычество со множеством богов.
Но для меня Бог - это прежде всего личность, которая имеет сверхъестественную власть, а не земной монарх или избранный президент. Если Писание называет диавола - богом века сего, то почему Иисуса нельзя называть Богом? Он что недостоен?
А Моисею Яхве сказал, что он поставлен Богом над Фараоном, а Аарон будет его пророком. Конечно Моисей не тот Бог, которому следует поклонятся, но сам факт говорит, что Бог - это не отдельная расса, которая не размножается, но знак сверхъестественной власти. И если Иисус дал верующим в Него власть наступать на всякую силу вражью, изгонять диавола, который является богом века всего, то и все верующие христиане являются богами для демонов и людей этого мира. То что верующие не применяют власть, которой обладают - это уже другой вопрос. Но то что Писание обращается к Иисусу Христу как к Богу, меня совсем не смущает, в особенности если учесть, что Его имя - Слово Божие, которое также названо Богом, а также Иисус назван Сущим (то есть Яхве).
(Иоан.8:25) "Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам."