Дело в том, что Библия состоит не только из "духовного молочка", но и из "Твердой пищи, предназначенной для совершенных. Вот её то и не понимают питающиеся молочной пищей, из которых преимущественно и состоит христианская религия.
Дело в том, что Библия состоит не только из "духовного молочка", но и из "Твердой пищи, предназначенной для совершенных. Вот её то и не понимают питающиеся молочной пищей, из которых преимущественно и состоит христианская религия.
Хороший вопрос. Вера, она для людей. Да и бесы тоже для людей. Бесы не умираемы, им смерть не грозит.
Люди умираемы, люди сделаны в телах, умирают тела у людей. Бесам это до лампочки, так как у них
даже мамы нет, а наши мамы горюют когда наши тела умирают. Да и мы горюем, когда тела наших мам умирают.
Что значит перейти в жизнь? Это означает что когда мы отделяемся от тела то попадаем туда где Бог.
Если попадаем туда, где нет Бога, то не перешли в жизнь. Такая вот теория в христианстве.
И важно что бы эту теорию принимали на веру, тогда есть надежда быть там, где Бог.
это не про верующего сказано, такого в народе называют Фома неверующий им уготовано место со зверем мучится
Человек веровал, а попал туда где верующие бесы работают мучителями. Вы думаете такого не бывает?
Адам лично знал Бога, ему даже и веровать не надо было что Бог есть, а однако-же попал под раздачу.
Из числа верующих, не мало будут не с Богом, так как не достаточно только верить.
Иоан.15:14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Матф.7:24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному......
Не достаточно просто верить. Не достаточно просто любить. Вера подтверждается делами.
Любовь тоже должна подтверждаться и тоже делами. Надо делать, тогда это будет и любовью и верой.
Дела и только дела яавляются верой и любовью. Любите друг друга, это означает делайте друг для друга.
Гал.6:2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Даже скажу больше, вера и есть закон, но любовь выше. Делать по вере и делать от любви, это разное.
Мы верим, что так надо делать и делаем, и это закон. Мы любим потому и делаем, а это уже над верой.
1Кор.13:13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
по сути верующий лишь тот кто пребывает в трепете перед Всевышним, остальные кто не боится пред Всевышним наследуют озеро огненое
Страх Господень начало мудрости и естественно что мы должны быть мудрыми, а это значит бояться Бога.
Но у Бога свой суд и Он многомилостивый и Его оценка не наша, а посему мы обязательно ошибёмся,
если будем говорить эти будут в гиене, а эти нет.
Вот такие вот вопросы возникают, когда не читаем, вернее просто читаееееем-м-м-м-м-м-м
а я хай фай слушаю
пусть любовь напишет
смерти больше нет
Скачайте себе аудиоверсию бибилии. Кто мешает-то на хай фай слушать достойные книги?
По сути разница между верой бесов и верой Божиих детей в Бога диаметрально противоположная. Трепет бесов, это ожидание "яростного суда Божьго", доверие Божиих детей, надежда на милость Бога. Бог определил нечести озеро огненное, в силу постоянства Божьей природы, вроде бы это решение Бог не переменит. Люди же по греховной природе, которую противник Бога привнёс в "весьма хорошо" сотворённый мир и в жизнь людей, помилованы Богом, если верят в Иисуса Христа. Сказано: "никто не может назвать Иисуса Христа Господом, кроме как Духом Святым", если внимательно почитать писание, всё так и есть, нигде, никогда духи противящиеся Богу не называют Иисуса Господом. Как угодно о Нём, только не Господь, видимо потому что у них свой господин, маммона, или ещё кто, кто назван множеством имён в писании.
Эти слова, которые я привёл сказаны Иисусом про время перед Его пришествием. Какие это будут чудеса и знамения я не знаю. Что касается особых случаев чудес сейчас, лично я не был свиделем воскрешений и освобождений, других крупномасштабных явлений природного характера и т.п. и т.д. Люди исцелялись, были необычные явления связанные с ситуациями из жизни, когда необыкновенное участие Господа было очевидно не только людям, кто именно участвовал в этих ситуациях, но и другим, тем кто знал про это.
Я так понимаю что вы хотите чтобы я написал про конкретные случаи. Это конечно есть, но во-первых потребует много времени что бы связанно рассказать об этом. Во-вторых, то что необычным это увиделось мне, или кому-то ещё, возможно не будет необычным для вас или кого-то кто об этом прочитает, услышит.
Время идёт, проходят годы и тысячелетия, - "чудес и знамений" как не было, так и нет. И не будет.
Тем не менее, верующие продолжают твердить о том, что сейчас - последнее время. Где же обещанные чудеса и знамения? Вот и приходится их придумывать: где-то, дескать, они происходят, но не все их замечают.
Человеку трудно расстаться со своими убеждениями и верой. Даже если время убедительно доказывает их мифологичность, полную несостоятельность.
"У Бога не останется безсильным никакое слово". Евреи очень долго ждали своего спасителя Машиах. Еще в патриархальные времена было слово о том что от Евы родится потомок, кто сразит древнего змея в голову.По простоте своей первые люди могли думать, что Бог пректатит вмешательство диавола сразуже, не дожидаясь окончания многих тысячелетий. У Бога Свои времена и сроки.
Не могу понять а какой вере в Бога вы говорите, сами между тем не верите в обещания Иисуса, в Его паруссию?
Иисус про Себя сказал, что Он жизнь, "верующий в Меня если умрёт, то оживёт, хочу узнать что именно вы считаете по поводу вечной жизни? Как историко-критический подход объясняет это?
Евреи ПОЛУЧАЛИ обещаного миссию каждый раз, после обещания.
И каждый раз ОБЕЩАННЫЙ миссия выполнял свою миссию - осdобождал, побеждал, отвоевывал...итд...
Я вот чего не понимаю.
Если делать такой расклад событиям, что типо, БОГ заранее знал и предопределил Иисуса во спасителя израиля, то зачем БОГ давал им закон?
Для чего такие игры?
Для развития человеческого мышления или для забавы БОГА?
Если для того, чтобы человек НАУЧИЛСЯ всему давать оценку(всему- это доброму и злому) , то это понятно.
А вот если ещё зачем-то.... то не понятно...
Вы правильно понимаете. Так зачем вопросы?
Вы не можете понять, что вера в Бога может быть иной чем вера в Библию?
Верующий в Бога верует и в вечную жизнь, в продолжение жизни после смерти. Историко-критический подход занимается изучением Библии, а не верой людей в продолжение жизни. Каждый верит во что-то своё: например, вы в Библию, а я в - Бога. Хотя разумеется, и Библия наложила огромный след на моё понимание Бога... но Библия для меня как бы вчерашний день. Считаю ужасаюшим застоем продолжать ограничивать свои знания о Боге мнением людей 1 века.
Тут неверующий асоциируется с духовно-мертвым, а верующий - с живим и идущим к Богу, даже если падает время-от-времени. Вера, - средство продвижения/совершенствования.
- То, что и выразили в выделенной мной цитате: что Бог дал людям Закон для того, "чтобы человек НАУЧИЛСЯ всему давать оценку(всему- это доброму и злому).