Это служение очень хорошо учить смирению и простоте сердца, что важно в процессе ученичества.
Может кто-то и научился смирению в "процессе ученичества"... Но то, что заповедал Христос Своим ученикам, никогда не было ни долгим, ни коротким процессом, не было формальностью, а сразу же добрым делом.
То есть, видишь, что кто-то устал, помоги ему. Видишь, что кто-то голоден, накорми его. Видишь, что кто-то с дороги, устрой для него отдых, предложи душ... (т.е. омой ему ноги )... Знаешь, что кто-то больной и у него пролежни, приди и облегчи его страдания на деле, и так далее...
Учиться этому много не надо. Надо быть послушным Богу, любить Его не словом, а делом. И ближнего любить, - ЭТО ЗАПОВЕДЬ ХРИСТА.
Опять же, учиться мыть чистое, то, что уже вымытое, - граничит с болезнью мозга, откровенно говоря.
Никому не нужно, чтобы кто-то пришел к нему на кухню и начал мыть УЖЕ ВЫМЫТЫЕ ТАРЕЛКИ. Ведь нет в этом ни нужды, ни разумного подхода. Я сам посмотрел бы на таких "помощников" с жалостью, как на очень серьезно заболевших.
Мать Тереза и ее сестры-кармелитки делали и делают это постоянно, омывая не только ноги, но и тела, головы, язвы и раны не просто благополучным людям, а отверженным изгоям, у которых нет ни дома, ни мыла, ни душа. Уверена, что их кротость и смирение, труд любви особо высоко ценится у Бога.
Да, всё сделанное для ближнего из-за сострадания высоко ценится у Господа. Сделали меньшим -- сделали самому Христу. В этом заключается подлинная любовь к ближнему, и подлинное христианство.