Не забывайте что сейчас иное время - не говорю об оружии -, в которое всё максимально проявится, и уже проявляется.
Я живу в Латвии, в которой дух национализма, фашизма и антисемитизма солидарен с Украинским. Здесь это уже проявляется.
Не забывайте что сейчас иное время - не говорю об оружии -, в которое всё максимально проявится, и уже проявляется.
Я живу в Латвии, в которой дух национализма, фашизма и антисемитизма солидарен с Украинским. Здесь это уже проявляется.
Это не идиотизм, а восстающее в своей полноте 4-е царство антихриста.
Советую копировать именно то, что вызывает такие реакции.
Но даже не в этом суть.
Я давно не пользуюсь - в вопросах Слова - мнениями на,.. . Здесь точно могу сказать как Павел:
.
6 хотя я и невежда в слове, но не в познании.
Впрочем мы во всем совершенно известны вам.
.
Суть Божьих действий через Слово заключается для меня - и не только - в возрастании вот ЧЕГО во мне:
.
18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале,
взирая на славу Господню,
преображаемся в тот же образ
от славы в славу,
как от Господня Духа.
.
Не сочтите меня навязчивым, но попробуйте высказаться вот по какому смылу - пусть это будет мнение, или предположение, т.к. Отец ТОЛЬКО "ЗА" то, ч.б. мы, получив откровение, вошедшее в нас силой и славой Его, включали мозги, а не довольствовались только созерцанием или ощущениями, или даже Его Дарами -:
что Павел имеет ввиду, когда говорит:.., как в зеркале?
.
Опять же в смысле девиза: она - Невеста - выходящяя из.., а не входящяя в пустыню. О чем Павел, а т.б. Иисус, говорят так:
.
6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
.
Павел, говоря о Иисусе Христе, сравнивает его со:
.
11 Но Христос, Первосвященник будущих благ,
придя с большею и совершеннейшею скиниею,
нерукотворенною, то есть не такового устроения,
.
скинией.
пр.
Иисус же прямо говорит о том что скиния Моисея есть не только праобраз Христа, а именно установка сияния славы и образа ипостаси Сына Единородного в чел. естество, что собственно с Иисусом и происходило в Отце.
вот к примеру:
.
49 Ибо всякий огнем осолится,
и всякая жертва солью осолится.
.
Т.е. он говорит о жертвах в скинии(храме). Осоление огнём это и есть движение славы(огня) Господней в чел. естестве.
Павел дублирует этот принцип(метод) действия Слова в Рим:
.
Что же скажем? Неужели [от] закона грех?
Никак.
.
Но я не иначе узнал грех,
как посредством закона.
.
Ибо я не понимал бы и пожелания,
если бы
закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех,
взяв повод от заповеди,
произвел во мне всякое пожелание:
ибо без закона грех мертв.
.
Т.е. грех - ветхая природа(одежда) - без Слова не распознаётся, не классифицирована, т.к. для классификации её членов нужен Свет:
.
45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
46 где червь их не умирает и огонь не угасает.
47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
48 где червь их не умирает и огонь не угасает.
.
и отделение:
.
36 При сем сказал им притчу:
никто не приставляет заплаты к ветхой одежде,
отодрав от новой одежды;
а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.
.
Разница между старой(Адамовой) и новой(Христовой) осознаётся т.к. :
.
39 И никто, пив старое [вино], не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.
.
И Павел т.ж. говорит:
.
12 Ибо слово Божие живо и действенно
и острее всякого меча обоюдоострого:
оно проникает до разделения души и духа,
составов и мозгов,
и судит
помышления и намерения сердечные.
Просто я в двух словах суммирую ТО, что мы привыкли находить в Евангелии и письмах.
На самом деле всё в деталях, просто необходимо стремиться к тому, ч.б. Бог в вас занялся раскрытием вашего естества и ветхой природы в вас почленно, по деталям. И на примере осознания 2х -3х членов, вы далее сами поймёте, как ЭТО действует.
Расскажите, если есть желание.
Вы опять в противодействие ввязались, вместо т.ч.б. рассуждать. Хотя одних рассуждений для ответа на вопрос о Жертве, явно недостаточно. Даже наоборот. Если нет входа в сам процесс жертвоприношения -
имеется ввиду: убийство жертвы, выпускание крови, кропление на,.: здесь целый список предметов, но суть сводится к соприкосновению и тождеству в системе_ предмет+жертва=взаимообмен. А т.ж. снятию кожи, расчленению, омовению частей, сжиганию некоторых внутренних и внешних органов -
то и рассуждать не получится даже умозрительно. Т.к. сам объект исследования не раскрыт - не существует в сфере вероисчисления - , п.э. в лучшем случае приходится руководствоваться тем числом предположений, которые т.ж. берут своё начало от неверия - нежелания рассматривать вопрос в контексте Жертвы.
Д.е. это только гордость - унизительно, будучи богом, даже предполагать что кто то может что то промямлить в ответ своему царскому величию - , то она бысто переведёт все немногие побеги здравомыслия в растительное удобрение, цена которому, наравне с птичьим помётом, безосновательно завышена.
блин, скорей бы уже Христос спас остаток
А я что делаю?
Но вы же упираетесь, не желая этого спасения.
Не о вас речь, ибо вы незнаете даже, что такое "СПАСЕНИЕ".
вам хочеться меня обидеть, спешу Вас успокоить, что Спаситель один Иисус Бог
Кто-то Христос, кто-то - Наполеон.... нормальный расклад...)))
Светофоры и знаки на дороге явно не для вас?, я правильно вас понял?
Из подобных обобщений можно вывести массу стратегических направлений, каждое из которых имеет объективное право на существование.
Вот к примеру одно из них, в форме протеста:
Как можно дух человека лишить человеческой формы существования, если дух пребывает в теле?
И что вы имеете ввиду, говоря о человеческой форме существования; т.е. вывести из чего, и ввести во что?
.
А далее список вопросов, затрагивающий хотя бы основные грани человеческого мировоззрения и привычные формы его общежития. И доктрина готова.
Т.ч. пожалуйста, обозначте более конкретно, что есть спачение, как таковое.
Дух человека становится свободным по смерти организма. Но если он не достиг нужной зрелости, то вынужден снова возвращаться на Землю и строить себе новое тело человеческое.
А вот когда созреет, то больше на Землю не возвращается, а переходит в Царство Небесное и там строит себе тела Небесные: Планетарные, Звездные.
"Спасение" - освобождение от данной ступени развития.
- Как ученик закончивший учебу в школе или институте, тем самим спасается от школы, института.
Дух, закаончивший Земную школу в телах человеческих, - спасается от человеческой ступени развития(от человеческой формы существования).
ага, догоняет тебя по количеству минусов
Согласитесь, это будет верно к 6-ти основным сторонам света.
И это утверждение т.ж. основательно размыто, д.е. какое то время ведёт в правильном направлении.
Умозрительное строительство захлёстывает с лихвой всякий раз, когда не пребывает в рамках истины. Но истинно то, что если ты созидаешь или развиваешь в себе какое либо тело, то оно, ВСЕГДА, ОБЛАДАЕТ - наделено - параметрами и свойствами причины, его породившей.
Как узнать, какова же на вкус - в свете истины - причина, побуждающая брать тот или иной строительный материал для созидания соответствующего тела будущего? Как определить, на правильном пути, и в каком направлении прокладывается то, что понесёт вашу душу в мир иной? Каков этот мир, и что в этом Божественного?
Мы можем много говорить о перспективах и трудиться над лучшими словами в обозначении того, что называют конечной целью. Но если рассматривать детали сего дня, то фактическое положение вещей и ближайшее предопределение направления в частности и вектора в целом будет говорить о действительном, которое расходится с желаемым.
Можно говорить о алмазных телах, по факту имея всего лишь пыль(крошку) минерала, смешанную с прахом земным. Т.ч. нужна конкретика и видимая нить перехода от состояния к состоянию, иначе предопределение может оказаться очередной, пусть даже крайне духовной, но западнёй.
Вы о практической стороне строительства какого либо из озвученных вами вселенских тел можете хоть что то рассказать - желательно в контексте Писания?