Колыма наверное?

Да нет, уважамый, это вы не видите, что весь стих (не только эта часть стиха, приведенная в посте)как раз в контексте всей Библии, повествующей о Божьем замысле, Божьем плане и Божьем домостроительстве.

Конечно.

О если бы у меня были эти "несколько слов", а то ведь "целый фантан" :))

А вопрос Вы задали замечательный, такой вроде простой, казалось бы - ЧТО САМОЕ главное

в радостной новости для погибающего человека, что является сердцем Евангелия???

Господи помоги мне быть немногословной :)

--------------------------------------------------------

сущность: я очень виновата.

и по справедливости должна нести наказание.

но Бог МОЕ наказание возложил на Христа.

как ребенок просто прими этот факт,

прости себя и живи без осуждения.

знай что Его имя Милость!

---------------------------------------------------------

второй шаг, можно уточнить КАК именно Бог это наказание осуществил,

Сына уничтожил!

а справедливость не смогла вынести несправедливого и незаслуженного наказания Иисуса

и поэтому смерть не смогла Его удержать, Он воскрес так честно и славно!

P.S.

честно потому что справедливо, а славно потому что по-настоящему,

сверхестесственно и реально (исторический факт и сердечное свидетельство детей Его впридачу)

А зачем тогда Вы пишете о возможности потери спасения? Кто является Спасителем и спасением? Вы в самом деле считаете, что Того, кто соединился с нашим духом, и стал одним духом с нами, можно потерять?  Того, Кто пребудет с нами вовек можно потерять? Ранее Вы писали, что семя в нас может засохнуть и увянуть. Это Вы о вечном Слове Божьем такого низкого мнения? Внутри семени, от которого мы были возрождены, жизнь "Зоэ", и Вы считаете, что оно может засохнуть?Нет логики!

Почему нет? Ведь Христос очень чётко показывает в притче о разных видах почвы, как семя может не принести плода. При дороге, каменистые места, в терние, в добрую почву

.Если не убрать камней из каменистой почвы, то всходы засохнут. Но если убрать камни, то они дадут плод... Изменение это не нечто, что необходимо прибавить к спасению, как добрые дела. Но без изменения в результате человек может не дойти. Может быть и дойдёт, но может и не дойти.

К Евреям же не говорится о том, что если вы не прибавите стараний к спасению, то вы точно не спасётесь, нет ведь такого.

К примеру, тебе кто - то поручил донести что - то куда - то. А ты не внимательный, нерадивый, ленивый, по пути шел шёл, да и потерял. Кто виноват в этом? Разве Тот, кто тебе это дал, отнял у тебя? Нет, ты сам потерял, по собственному нерадению. Не вскапывал почву, не вытаскивал камни, не выдёргивал тернии, и в результате - потерял. Ведь таких людей - много, и никто им не говорит, что они идут уже не на Небеса.

Стоп, брат Королев!Давайте не путать семена, которые являются словом царства (Матф.13:19) и нетленное, живое и пребывающее семя , от которого мы были возрождены!(1Пет.1:23) Апостол Петр использует потрясающие прилагательные рядом со слосом "семя". НЕТЛЕННОЕ! ЖИВОЕ! ПРЕБЫВАЮЩЕЕ! О каком засыхании может идти речь,брат? В наш дух посеяно именно это семя! Слава Господу! Первая притча о тайнах царства говорит о том, что Господь вышел еще только сеять семя для царства. В то время семя еще не выросло и не стало урожаем, из которого образуется царство.Как сказал тогда Господь в своей проповеди, царство небес еще не пришло, а только приблизилось(Мф.4:17). Царь небесного царства отлично показал, что все, что связано с царством,тайна для евреев и сегодня. Вы в своей замечательной теме о Евангелии царства показали, что многим христианам самим неведомо это благовестие, поэтому и другим не благовествуют.

мы можем потерять спасение, увы!дело в том, что Бог дает спасение даром - это непреложная истина,но уважая выбор человека и создав его свободным Он не может перешагнуть  через это,недаром библия учит-держи что имеешь.В спасении две стороны медали:Бог спасает,а человек живя каждый день принимает решения- сегодня я имею отношения с Богом или как то мне немного в свою сторону....

Урожай ещё не собран. Его соберёт Христос через Ангелов в Пришествие, когда будет первое воскресение.

Откр 14.14.

Потом, Павел говорит, что мы имеем начаток Духа. В послании к Кор 15 гл. он говорит о том, что сеется в тлении, восстаёт в нетлении, сеется тело душевное, восстаёт - духовное. Мы ещё не достигли совершенства. Но достигнем его тогда, когда произойдёт искупление тела нашего. ( Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства, Евр. )

Мы пока на земле находимся в процессе " радения о том растении, которое Господь насадил внутри нас". То есть мы " сеем" наше тело для того, чтобы оно восстало нетленным в воскресении. Как мы будем радеть, таким будет и воскресение. Великое спасение призывает к великому радению.

Тот же Пётр в этом же месте. в котором говорит. что мы возрождены от нетленного семени говорит об этом раденнии, ведь это его основная тема как пастыря:1.23 Послушанием истине через Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию;2.1 Итак. отложивши всякую злобу и всякое коварствои лицемерие и зависть и всякое злословие - вот полный набор о " внутренних переменах".

Во втором послании он начинает послание с этой темы. Акцент писание, конечно, не делает на том, что спасение можно потерять, но и не отрицает такой возможности. Призывая нас приложить всё старание к дарованному  спасению.

то что слово Бога вечно- неоспоримый факт.все дело в нашем отношении к нему!Бог горячо желает нашего спасения, доказательство - голгофский крест.Все дело в человеке....пример:от Иисуса отошли семьдесят учеников и Он с горечью спросил своих 12- "может и вы хотите? на что Петр ответил -"а куда мы пойдем..."евангелие ничего не говорит о том, что стало с теми учениками, вернулись они или нет.....

Как я счастлив за вас, сердце ликует. Вы и Святой, и на лозе, и Виноградарь вам докладывает о Своих решениях.

ерничаете....

Вы недавно в церкви? Или просто поверхостный христианин из деноминации, который повторяет глупости, которым пастор научил? Вы сами изучали с молитвой, Кто является спасением? Потрудитесь найти стихи, где сказано, что наш Господь и есть спасение! Тогда Вы попросите прощения у нашего Господа, что до сих пор не видели, что потерю награды нельзя называть потерей спасения, что внешнюю тьму и ее назначение для ленивых верующих, Вы просто еще не понимаете. Читайте посты сестры tanagra, там есть глубина понимания спасения и награды. Двигайтесь впред за Господом в этом вопросе!

Сущностью Евангелия является... свобода.

Мне и одного слова хватило... 

Свобода от проклятия греха, живущего в каждом из нас.

Задумайтесь только над понятиями мира.  Задумайтесь только: успех - неудача, жизнь в полосочку,  то чёрная, то белая.  Повезло - неповезло... А человек всегда между. Мечется, дергается - не свободен полностью. Хоть свободным себя часто и мнит. Гонится за благосотоянием, надеясь обрести в нем свободу, а потом суетится, мечется в старании его сохранить и  увеличить. Так ведь надежнее, кажется ему.

А у меня этой несвободы ...нет! Я доволен всем.  "...даровано нам все потребное для жизни и благочестия, ..." Если хоршо что - то это от Бога благословение, а если нет..., то тоже хорошо! Значит еще одно страдание, испытание ниспослано, чтобы как-то улучшить меня. В чём - не всегда знаю, не всегда понимаю... Но отношусь к этому так.

Вот это и не дает мне раздвоится между хорошим и плохим. Для меня нет случайности в жизни.  Нет места зависмости от случая, а значит и несвободе. Как неверующнеему ...миллиардеру. Я свободен! Как и сказал Христос:: "... и познаете истину, и истина сделает вас свободными.  ...".

Да ну! Я вам даже могу сказать что не только Авраам верил в Христа но и Моисей, и Давид и даже весь народ израильский вышедший из пустыни .....проходили по Христу иного ведь нет пути в писании

и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, 26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.

А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. 7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть. 8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи. 9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, 11 исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания

Страдали как Христос искушали Христа предвозвещал им Христос ...так несеръезно как раз обратное если бы у них все это не по христу было

Халма! Неужели и в самом деле думаете, что евреи в пустыне знали о Христе?

Всё до удивительного просто.. не усложняйте себе жизнь. Имеется в виду:

"Не искушайте Христа, как ранее искушали Моисея".

Авторы 1 века писали для аудитории, которой было понятно о чём речь. Учитывайте особенности языка, погрешности переводов, упущения переписчиков.

В первую очередь надо ВЕРИТЬ во Всемогущество Совершенного Бога, Который уже все учел от начала, все возможные причины и обстоятельства своего творения,  не так ли!?

Не уж то Он не видит, кому вверяет Слово Свое, для написания, перевода учитывая особенности всех языков на все времена?!

12 Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось.
(Иер.1:12)

Принимая во внимание бесчисленные ошибки, противоречия, правки и наглые вставки, выбирайте сами:

1) Всемогущий Бог никому ничего не вверял;

2) Всемогущий Бог не соблюл Своё Слово.

суть веры Евангельской это вера в Господа Иисуса Христа

Есть и третий вариант,

3) Господь сказал Моисею: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь Бог?
(Исх.4:11)

core, могущество Господа Бога никто не подвергает сомнению; но на мой взгляд, Библия на высокий на статус Его Слова явно не тянет.

Незнакомец, а вы верите, что вас воскресит глас Господа иисуса Христа?( потому что Он воскресит всех, праведных и неправедных, значит, и вас, согласно Его слова.

В воскресение из мёртвых (точнее, в продолжение жизни после физической смерти) верю; а вот в "глас Господа Иисуса Христа" как-то не очень...

Библия утверждает, что воскресший Христос воскресит именно ваше тело для того, чтобы вы предстали на суд перед Богом, а не даст вам какое - то новое тело.

Это есть воскресение. У всех людей будет " это продолжение после физической смерти", но какое оно будет, будет зависеть только от того, как вас воскресит Христос - в воскресении жизни, или в воскресении осуждения.

Надеюсь с Божьей помощью прожить лет 120 и больше; и думаю, что к тому времени тело моё порядком одряхлеет. Так что хотелось бы воскресения в более свежем теле.

Да, таково общехристианское убеждение о воскресении. Поживём-увидим.

А вы в Духе откровения Его посмотрите в Писание, там иная картина от той которая в букве.

11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, НЕ есть человеческое,
12 ибо и я принял его и научился НЕ от человека, НО через откровение Иисуса Христа.
(Гал.1:11,12)