Чтобы понять написанное нужно читать весь контекст
Нужно быть честным.
а не упираться в пару стихов и не строить на этом свои версии.
Я упираюсь куда больше чем в пару стихов. Итак приступим:
17 Что скажу, то скажу не в Господе, но как бы в неразумии при такой отважности на похвалу.
18 Как многие хвалятся по плоти, то и я буду хвалиться.
19 Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных:
20 вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо.
21 К стыду говорю, что [на это] у нас недоставало сил. А если кто смеет [хвалиться] чем-либо, то (скажу по неразумию) смею и я.
22 Они Евреи? и я. Израильтяне? и я. Семя Авраамово? и я.
(2Кор.11:17-22)
Итак, 18 стих - здесь еще Павел говорит о лукавых делателях т.к. они хвалятся перед Коринфянами, но!
стих 20 получается по вашему толкованию эти лжеучители:
1. Порабощали.
2. Объедали.
3. Обирали.
4. Превозносились.
5. Били в лицо.
А потом еще чем-то хвалились перед Коринфянами, а последние все терпели. Но! Видите-ли, все выше перечисленное можно терпеть от людей неразумных, но никто не будет это терпеть в людях, которые принимают на себя вид апостолов Христовых, служителей света, а по натуре волков в овечьей шкуре. Да и сами волки в овечьих шкурах не стали бы так явно компроментировать себя особено избиением Коринфян в лицо. Так что становится очевидным те неразумные о которых сказал Павел ,что разумные из Коринфян их терпели не были теми кем вы хотите их выставить - лжеучителей принимающих на себя вид служителей Бога. Их бы сразу за такое отлучили бы! И Павел уже бы Писал, что Коринфяне неразумны раз терпят таких служителей у себя. Значит Павел в 20 стихе принес частный случай, который он знал в жизни разумных из Коринфян, взывая к тому, чтобы его выслушали без лукавства, хитрости сарказма и прочего.