Когда человек исповедает свои грехи , скажет например полу правду , ну тогда он недоспасен . Это так столиц . Да будет ваше да : да : нет : нет : середины не существует.


То есть, если на исповеди забудет, сколько раз и кому именно наступил на ногу в толучке в метро, то будет недоспасён?
А что такое "недоспасён"? Если, как Вы сами пишете, "середины не существует", то либо спасён, либо нет.
И разве исповедь спасает? Знаю таких, кто считает, что допустимо совершать любое зло, главное потом не забыть покаяться - и как с гуся вода!
И разве качество покаяния зависит не от силы раскаяния, а от педантичности в перечислении своих грехов? Если так - носи всегда с собой видеорегистратор и раз в неделю прокручивай всю запись батюшке.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего - есть всё-таки заповедь.
Ложное свидетельство - это конкретно ложное обвинение в суде.
А если жена спалила котлеты и спрашивает голодного (и поэтому злого) мужа: "дорогой, ты ведь на меня не сердишься, правда?", то когда он, скрыв свои истинные переживания, ответит "нет, конечно!", это никак лжесвидетельством считать нельзя! 