Итак, Писание во второй главе книги "Деяния Апостолов" показывает нам будущий великий ДЕНЬ воцарения Господа Иисуса Христа. Можно сказать, что "все это происходило с ними, как образы; а написано" для того, чтобы человек, доверяющий Писанию, мог судить о настоящем времени и будущем. Чтобы судить о настоящем времени давайте ответим на вопрос: "Какое значимое событие произошло в день Пятидесятницы 34 года?" Когда Писание в первой главе книги "Бытие", говорит о сотворении Человека, то, пророчески, оно говорит нам об Иисусе Христе и Его невесте. Человек "по подобию Божию" это двое: мужчина плюс женщина (Быт.5:1,2), "и будут двое одна плоть" (Еф.5:31), (Быт.2:24). Так вот, в день Пятидесятницы 34 года, образно говоря,  Бог начал создавать Еву из ребра Адама, это начало формирования Тела Его. Сейчас "Адам спит", и "Евы еще нет"! Бог приведет невесту Сыну Своему в юбилейный пятидесятый год третьего тысячелетия. Эта дата заложена в названии праздника церемониального закона. О чудесах и знамениях этого дня, о крещении Духом Святым Его служителей и говорится во второй главе книги "Деяния Апостолов". Таким образом, эта вторая глава как бы одновременно говорит о начале и уже, о завершении рождения Церкви, но все же, это будет завершен только определенный этап домостроительства Божия. Итак, исторически, эта дата начала рождения Церкви, а пророчески – вот уже "в испещренной одежде ведется она к Царю", а за нею девы идут, подруги ее (Пс.44:15).

Если в настоящее время "Адам спит", то какое служение выполняет Иисус Христос сейчас? Если и "Евы еще нет", то как же люди пришедшие к Нему?

Когда Давид прятался от Саула в пещере, в пустыне, то и его немногие люди, пришедшие к нему, были всегда вместе с ним. Они присоединились к нему в его скорби, стали едины с ним. Они, как и он, были "все притесненные и все должники и все огорченные душею" (1Цар.22:2). Давид, преследуемый Саулом всякий день, мог разделить с ними только скорбь свою, свои страдания. Сила его рождалась в немощи. Мог ли он тогда как-то отметить своих людей, дать им, например, поля и виноградники, поставить их тысяченачальниками и стоначальниками? Ну а они, помышляли об этом? Конечно, нет. Люди его немногие были равны между собою, и как обреченные на смерть, не дорожили жизнью своей, сражаясь с Филистимлянами. И только когда имя Давида прославилось и ополчение его "стало велико, как ополчение Божие" (1Пар.12:22), то и люди, ранее пришедшие к нему на помощь, когда он особо нуждался в ней, были поставлены "во главе войска" (1Пар.12:18), "начальниками в войске" (1Пар.12:21). Этот прообраз позволяет понять нынешнее служение Иисуса Христа и всех приходящих к Нему.

. Писание наше время сравнивает с теми днями, когда тело Иисуса лежало в могиле, а Он духом нисходил "в преисподние места земли" (Еф.4:9). Сравнивает с тем временем, когда Бог создавал жену из ребра, спящего Адама. Сравнивает Его нынешнее служение с тем временем, когда Он, в продолжении сорока дней, являлся Своим ученикам. Сравнивает с тем временем, когда Иаков служил у Лавана, страдая днем от жары и ночью от стужи. Сравнивает с тем временем, когда Иосиф был рабом в доме Египтянина. Сравнивает с тем временем, когда Павел в течение двух лет жил на иждивении своем, трудом рук своих, зарабатывая на пропитание свое и жизнь. Иисус Христос ныне, как Иона, который вот уже два "дня", все еще во чреве кита.

Неужели это так трудно увидеть и понять?

Ну и шо...?!
КаЭс видно вам делать нечего..
Идите хоть голодные накормите...я не знаю,ну или там домашних животных которые на улице приласкайте их покормите ...ну хоть какая-то польза будет от вас!))

Миллиарды людей,которые будут в аду делали то,что вы перечислили.И какая от них польза?

В настоящее время у Христа нет еще силы и власти, хотя Он "и господин всего" (Гал.4:1). "Он, будучи богат, обнищал ради" нас (2Кор.8:9), живя, вот уже "целых два года", две тысячи пророческих лет, "на своем иждивении" (Деян.28:30). Сила и власть ныне у сатаны, он имеет жезл нечестивых и скипетр владык, а значит, он "царствует" над землею. Все царства мира, слава их, принадлежат ему, еще с тех пор как он воспротивился "брату своему" и свергнул иго Его с выи своей. Иисус не воцарился, не достиг Своего высокого положения. Он до сих пор еще унижен, Писание пророчески говорит, сошел "в преисподние места земли" (Еф.4:9), а значит дело искупления, начатое Им, продолжается. Он войдет в славу Свою только через страдания (Лк.24:26). Подвиг Его продолжается, а значит и мы, пришедшие к Нему, соучастники в терпении Его и скорби. Ныне и "мы также", Писание говорит, "немощны в Нем" (2Кор.13:4).

Начиная со дня Пятидесятницы 34 года, Дух Святой помещает верующего во Христа. И Бог Отец в этой духовной операции также принимает самое активное участие (Быт.2:22). В тот день Бог послал в сердца верующих людей Духа Сына Своего. Писание говорит:

"Христос в вас, упование славы" (Кол.1:27).

Это можно назвать духовным пришествием Иисуса Христа. Он "отсутствуя телом" (1Кор.5:3), Духом Своим находится с нами, как бы уже "во второй раз" (2Кор.13:2). Писание говорит:

"последний Адам есть дух животворящий" (1Кор.15:45).

В посланиях Павла, для обозначения этого духовного крещения, постоянно используется выражение "во Христе". Ныне, всякий человек, действительно доверяющий Писанию, крещен во Христа Иисуса. Без всякой "молитвы покаяния" и "водного крещения", без "возложения рук" и членства в церкви, верующий человек, в результате духовной операции, облекается во Христа. Он умирает для этого мира.

"все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись" (Гал.3:27);

"все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились" (Рим.6:3).

Вам за это платят?

По вопросам человека можно судить каким мусором у него забита голова.

кс1, Вы лично крестились  в ЖИЗНЬ или в смерть Христову?

Иаков спал крепким сном (Быт.28), как и Адам, когда Господь создавал жену, но вот только все происходящее он осознавал, все видел и слышал, хотя тело его, как у человека спящего, было безучастно к происходящему. Это еще один прообраз позволяющий понять особенность нынешнего служения Иисуса Христа. Писание как бы от Его имени говорит нам: "ибо хотя я и отсутствую телом, но ДУХОМ НАХОЖУСЬ С ВАМИ" (Кол.2:5). Когда из человека выходит душа, то говорят, что человек умер. С этого времени тело его подвержено тлению, а душа пребывает в преисподней. Подобно этому разделению, тело Иисуса Христа на небе, а духом Своим Он на земле. Писание, пророчески, говорит:

"Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого" (Ис.53:9).

Кто Это Богатый? О Ком говорит Писание? догадаться не сложно. Ныне Иисус Христос духом Своим с нами, как когда-то Иаков был в доме у Лавана, "в земле не своей". Это, пока еще, чужая территория, потому что её господин князь мира сего. Но пройдет еще немного время, и цари земные скажут: "Иисус Христос "завладел всем, что было у отца нашего, и из имения отца нашего составил все богатство сие" (Быт.31:1). Но путь к победе этой проходит через скорбь. Вот почему в день воцарения Господа Иисуса Христа, Писание, пророчески, говорит о душе Его и плоти Его:

"не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления" (Деян.2:31).

Итак, нельзя только лишь на историческом значении стихов Писания, в частности книг Евангелия, строить доктринальное учение.

Я говорил в моих постах, что христиане крещены в смерть Иисуса Христа.

Мы "умерли со Христом" для этого мира, поэтому и "жить будем с Ним"(Рим.6:8).И я лично тоже.

А вы?

ТОЛЬКО В ЖИЗНЬ!

Всё.

Закрывайте тему.

Нельзя превращать Священное Писание в писанину и словомудрие!

Спокойной ночи!

А что вы так разволновались? У меня есть ссылки из Библии,а вот у вас словоблудие.

В настоящее время, верующий становится един со Христом в Его смерти, подобно тем немногим людям, присоединившимся к Давиду в его скорби. Мы едины со Христом именно в Его смерти, а не в воскресении.

"Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его", это настоящее время, "то должны быть соединены и подобием воскресения" (Рим.6:5), пророчески, ВОЦАРЕНИЯ.

"Должны быть", это говорится о будущем времени. Это когда на голову Его жены будет возложен царский венец, воинства Его небесные будут облечены "в виссон белый и чистый", Израиль будет светом народов, а каждого уверовавшего человека будут сопровождать "сии знамения" (Мар.16:17) для подкрепления слова истины. Нам, всем кто во Христе, все даровано будет только вместе с Ним. Мы сонаследники Христу "если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться" (Рим.8:17).

Если вы правильно разделяете Слово Божие то не сможете спутать настоящее время с будущим. В день Пятидесятницы 34 года не исполнилось то, о чем пророчествовал Иоиль (Иоил.2:28,29), не исполнилось то, о чем говорил Иоанн Креститель (Мтф.3:11), не исполнилось то, о чем говорил Иисус (Ин.14:16-18), (Ин.16:7-13). В противном случае вам придется признать, что Дух Святой это то же самое, что и Дух Христов, а здесь уже недалеко и до учения о Боге только лишь в одном Лице.

Иисус говорил:

"Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину" (Иоан.16:13).

Неужели все христиане ныне наставлены "на всякую истину"? Они стали единомысленны между собой? Между ними нет споров и разногласий? Нет, это не так! Все наоборот. "Христианство" разделено на множество конфессий. Их количество особенно увеличилось в последние 400 лет, после завершения написания Библии Короля Иакова. При этом каждое конфессиональное учение  претендует на истинность, но истина, правда, только одна, а учений, противоречащих друг другу, очень много. Имеем множество учений вместо одного. Контраст этих двух величин, их соотношение, настолько велико, что говорить об исполнении пророчеств Иисуса Христа в день Пятидесятницы 34 года, просто глупо. Процесс рождения новых конфессий и деноминаций вот уже вскоре перейдет в другую фазу – их сближение и объединение, но не на основе истины и здравого смысла, а на основе верности "кесарю".

Если ты крестился во Христа то крестился и в смерть и в воскрешение т.к. отождествился с Ним и Дух Бога в тебе.

А можно ссылки из Библии для подтверждения ваших слов,и пожалуйста на "вы",мы с вами не знакомы.

В будущем наступит время, когда "князь мира сего осужден" будет (Иоан.16:11). И вот тогда Дух Святой "придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде" (Иоан.16:8). Будет обличен не один, не два человека, а весь мир. В будущем 1000-летии у людей благовествующих мир будет только одно учение, потому что все они будут крещены и наставлены Духом Святым "на всякую истину". Все они будут соединены "в одном духе и в одних мыслях", между ними не будет разделений. И сколько бы их ни было, все они будут утверждены на основании одного учения (Еф.2:20), как верующие в Иерусалиме в день Пятидесятницы (Деян.2:41-47). И если в наше время Писание, обращаясь к людям верующим, говорит им: "к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога" (1Кор.15:34), то в будущем 1000-летии мира каждый вновь уверовавший будет знать Его.

Другого "Утешителя", конечно же, нам не было еще дано. Ведь если Христос в нас (2Кор.13:5), то по мере умножения  в нас страданий Христовых "умножается Христом и утешение наше" (2Кор.1:5). Другой "Утешитель" обещан народу Израильскому в будущем 1000-летии мира. Иисус говорил:

"если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Иоан.16:7).

Иисус Христос, им поручив имение Свое, взойдет на небо и сядет на престоле царском. Ведь Ему будет дана "всякая власть на небе и на земле" (Матф.28:18). Если после воцарения Господа Иисуса Христа верующих везде будет сопровождать содействие Господа, то в наше время "наследник еще в детстве" и не имеет власти (Гал.4:1). Уже два тысячелетия Он живет "на своем иждивении" (Деян.28:30). Поэтому не нам сказано: "чего бы ни попросили…" (Матф.18:19).

Рим 6:8 Если же мы умерли со Христом,
то веруем, что и жить будем с Ним,

 9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает:
смерть уже не имеет над Ним власти.

 10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха;
а что живет, то живет для Бога.

 11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха,
живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

"Живыми же для Бога"(Рим.6:11), а не для этого мира ,потому что для этого мира "мы умерли со Христом"(Рим.6:8).Я уже писал об этом в своих постах.

Напротив! Писание образно, как бы от имени Иисуса Христа, говорит: "сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии" (Деян.20:34). Писание говорит: "сами знаете", - но, как ныне видим, не знают.

Время трех последних тысячелетий можно представить как состоящее из двух больших периодов времени. Наше время это время Христовых страданий, а будущее 1000-летие мира это уже последующая за ними слава (1Пет.1:11). Иисус еще не прославлен и дары Духа Святого не даны Церкви, ведь "Евы еще нет"!

Наше время характерно тем, что люди получают веру, доверяя словам Писания, без всяких знамений и чудес. Когда Иисус проходил через Самарию (Иоан.4:4), то женщина Самарянская поверила Ему только по Его слову. Это прообраз нашего времени. Иисус Христос, отсутствуя телом, духом находится с нами (Кол.2:5), совершая дело, Пославшего Его (Иоан.4:34). Он "проходя через Самарию", испытывает сердца людей, Он стоит у "двери" и стучит (Отк.3:20). Иисус в разговоре, испытывая женщину, нашел ее честной и справедливой. Он говорил ей: "правду ты сказала" (Иоан.4:17), "справедливо ты сказала" (Иоан.4:18). Она, несмотря на прошлую свою жизнь, хранила сердце свое (Прит.4:23), и получила высшую оценку Господа. Женщина говорила Ему: "Господи! вижу, что Ты пророк" (Иоан.4:19). Он, как Пророк, знает о каждом человеке ВСЁ, все его помышления и намерения сердечные. Именно это знание (Рим.8:29) и позволяет Богу сделать выбор. Слово Божие называет этот Божий выбор предопределением.

"Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего" (Рим.8:29).

Иисус, приняв образ раба, духом Своим проповедует "премудрость Божию, тайную, сокровенную" (1Кор.2:7). И женщина, приняв слова Его, говорила: "господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать" (Иоан.4:15). Уверует любой, избранный Им, человек. Он его призовет чрез благовестие. Бог, таким образом, уже сейчас через Иисуса Христа судит "тайные дела" каждого человека – его помыслы и намерения сердечные.

"Итак, будь ревностен и покайся" (Откр.3:19).

И вот уже скоро, по прошествии двух "дней" (Ин.4:43), Христос выйдет из "Самарии" и пойдет в "отечество" Свое. "Женщина" и "многие Самаряне" это, пророчески,  две группы людей из язычников, спасенных до воцарения Господа Иисуса Христа. Но это уже другая тема. Обратите внимание, Галилеяне, в отличие от Самарян, поверили, потому что видели дела Его, "видев все, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, - ибо и они ходили на праздник" (Иоан.4:45). Ходившие на праздник, пророчески, это званные на брачную вечерю Агнца, это свидетели Его. А исцеленный сын царедворца, который "был при смерти" (Иоан.4:47), это, как, наверное, и сами поняли, народ Израильский после его национального покаяния и обращения. "Сын" Его действительно не уверует, если не увидит "знамений и чудес" (Иоан.4:48).

Только лишь немногие люди, говорит Писание, соединены со Христом подобием смерти Его, представляя тела свои в жертву живую. Другие, многие и многие, подобно людям Саула, готовы получать от князя мира сего "поля и виноградники", в то время как тот "преследует Давида". Вы когда-нибудь  встречали людей изгоняющих бесов, имеющих дары: дар исцелений, дар языков? Лично я никогда не встречал, в наше ли время их получать? Людей, имеющих такие дары, в наше время нет и быть не может, по той причине, что Иисус Христос еще не прославлен. Есть только люди имитирующие, подделывающие эти дары и сатана, действующий через них. Ныне особенно популярен в их среде, и используется как доказательство крещения "Духом Святым", "дар" языков.

"Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их" (2Кор.11:13-15).

"Дары" эти они получают от того, кто ныне "царствует" и власть имеет обольщать народы. От того, кто призван созывать вести войну. И многие служители его, не ведая о том, ревнуют о "дарах" лишь, думая, что этим служат Богу. Обогащаясь ими (Отк.3:17), "царствуют" уже. Но, без Христа!

Да и вообще, нет ни одной "христианской" конфессии, где верующие не стремились бы получить "дары" духовные, и не получали их. Разница лишь в том, что в одной конфессии одни дары, как бы выборочно, принимаются, а другие нет. Одни, в их понимании, действуют, а другие уже перестали. Разве такое может быть? Где их рассудительность? В наиболее здравых, казалось бы, конфессиях, в которых не принимается дар языков, дар исцелений, дар чудотворения, положительно настроены на принятие других духовных даров. Но при этом никто из них определенно не знает, есть ли у него дар и какой? Где их здравомыслие? Дух собрания в таких конфессиях действует так, что просто хочется бежать от туда, потому что опасно находиться в той среде. Какой дух такие и "дары" его: показная праведность, превратный ум, притворная любовь. Если человек заявляет о своем крещении Духом Святым, то должен ли он знать день этого события? Конечно же! Человек будущего 1000-летия мира, получив крещение Духом Святым, на всю жизнь запомнит день, в который он обратится от тьмы к свету. Прообраз этого крещения – обращение Корнилия (Деян.10). А что же наши "христиане"? Они, стремясь "доказать" свое крещение Духом Святым будут из кожи лезть, выискивая хоть какие-то признаки этого. Они вам скажут примерно следующее: "Наше крещение Духом Святым сопровождается чувством особой любви к Богу и людям". Вот как! Но разве можно любить Бога, не доверяя Его Слову? Люди, в своем стремлении показать в своей жизни то, чего фактически нет, совершают обман. Они ради демонстрации показной любви, между людьми, идут на компромисс с истиной. Создавая имитацию успешной христианской жизни, вынуждены лицемерить и лукавить, но этим только уловляются и еще больше запутываются в силках, расставленных сатаною. Такую "особую любовь" к Богу и людям, а по сути дела гуманизм, может успешно демонстрировать любой набожный человек.

А Иисус Христос, тем временем, стоит у "двери" и стучит, и не для того, чтобы крестить Духом Святым и дать дары духовные людям. Он проповедует "премудрость Божию, тайную, сокровенную". И кто же услышит голос Его и непритворно возлюбит слово Его?

Почему люди, "одаренные" ужасными явлениями от нечистого бесовского духа, искренне считают, что облеклись силою свыше для служения Богу? Почему многие и многие люди находятся в неведении и верят лжи? Почему их вера основана на чудесах и знамениях ложных, и с каждым годом ситуация только усугубляется?

Князь, господствующий в воздухе, как стрелок из лука, имеет власть от Бога давать "дары" свои лишь тем, кто в жизни возлюбил неправду. И как бы эти люди не "бодрствовали", какими бы умными и мудрыми не были, им не устоять против настигающего их действия заблуждения, "так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду" (2Фесс.2:11,12). Кульминация всех этих поддельных чудес и знамений наступит, когда придет сын погибели. Его "пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными" (2Фесс.2:9). Так что люди, жаждущие чудес, в изумлении примут это как великую силу Божию. Знамений же от Бога род сей не увидит до тех пор, пока не воцарится Господь Иисус Христос. Времена неведения продолжаются.

не читатель,

-писатель

ссылками из Библии,уважаемый кс1 уже 2 тысячи лет пользуются,мяго выражаясь, множество разных людей для своих  разных целей. атеисты тоже. ссылками на Священное Писание Христа и диавол искушал....

Женщине Самарянской Иисус не дал живой воды, но в ответ на ее просьбу сказал, читайте пророчески:

"пойди, позови мужа твоего и приди сюда" (Иоан.4:16). Писание, пророчески, как бы от имени Бога

Отца говорит: "Ты обрученная жена будешь крещена Духом Святым, но не одна, а только вместе с

Мужем твоим". И вот однажды в радостный великий день Агнец и Его жена действительно будут

напоены одним Духом!

Вы всё Писание понимаете "пророчески" или есть исключения? А если есть,то какие критерии отбора, что "пророчески", а что нет?