5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,

6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.

8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,

9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

(Матф.4:5-10)

Почему Господь сразу не сказал дьяволу – отойди от Меня?

-

11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

(Матф.4:11)

Ангелы служили Господу. Как? Как и нам сейчас служат? У каждого из нас также есть Ангел-Хранитель, помогающие нам на протяжении всей нашей земной жизни.

-

11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан [под стражу], удалился в Галилею

13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,

14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,

16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.

(Матф.4:11-16)

Пророчество пророка Исаии.

-

17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

(Матф.4:17)

Есть Царство Небесное – от Бога и земного – князя мира сего. Иисус Христос пришел восстановить Свое Царствие на земле и воссесть в нем, как Царь.

Я считаю искушение Христа в пустыне одним из самых замечательных мест в Новом Завете. Именно в пустыне было совершенно восстановление падшего человека. А теперь смотрите.

Написано:

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: 1) похоть плоти, 2) похоть очей и 3) гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» 1Ин.2:15-16

А теперь сравнивайте:

«И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

И увидела жена, что дерево хорошо 1) для пищи, и что оно приятно 2) для глаз и вожделенно, потому что 3) дает знание» Быт.2:4-6

Можно сказать, что Ева, а вместе с ней и весь мир, пала по трем параметрам:

1) похоть плоти, 2) похоть очей и 3) гордость житейская

И наш Господь по всем этим трем параметрам одержал победу, став первым человеком во всем мире, одержавшим такую победу:

Продолжение.

«И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами (искушение для голодной плоти).

Он же сказал ему в ответ: написано: "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих".

Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: "Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею". (Искушение гордостью – о Тебе написано!)

Иисус сказал ему: написано также: "не искушай Господа Бога твоего".

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". (Похоть для ненасытных очей )» Мфэ3:1-10

потому што:  Евр. 2:18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь. Фил. 2:7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;

Думаю, когда более сильный победит это не есть "чистая" победа. Должен победить или равный равного, или более слабый сильного.

Демон есть бесплотный дух. Ему не нужно пить,есть,спать- в этом он сильнее человека. -Искушение в пустыне-это встреча, и (и еще одна) победа Человека над бесплотным духом. И демон убрался не по приказу (Божьему),-убрался "проиграв"! Так думаю.

Всем спасибо за ответы!

18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,

19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.

(Матф.4:18-20)

Интересное место. Еще не зная Иисуса Христа (Он не был известен и знаменит), Петр и Андрей оставляют все и следуют за Ним.

-

21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.

22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.

(Матф.4:21,22)

Была ли это великая честь у евреев быть учениками пророков?

-

23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

24 И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.

25 И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.

(Матф.4:23-25)

23 стих – Миссия Христа.

От Матфея. Глава 5

-

1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

(Матф.5:1-3)

Кто такие «нищие духом»?

Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!

(Пс.31:2)

Богатые духом – богатые знаниями, умом, хитростью, коварством, умением жить в этой жизни и пробиваться своими силами? А нищие духом – простые бескорыстные люди? Или как?

Я думаю, что в Нагорной проповеди указаны разные типы людей. Все мы разные. У одних более милосердия в характере, у другие кроткие и т.д. И поэтому, когда мы стараемся иногда подогнать кого-нибудь под свои представления и рамки – будь таким-то и таким-то, то это неправильно.

Надо, конечно, стараться, если у тебя есть отрицательные черты и ты их видишь сам, исправлять, но не это, видимо, главное. Бог помогает нам духовно расти, если мы, конечно, сами этого хотим.

И в каждом человеке есть положительные качества, которые надо видеть в первую очередь и думать о том, что у тебя, к сожалению, таких качеств нет…

Мы же чаще, если нам сделали что-то плохое, сразу думаем о том человеке, что он плохой, хуже нас – поэтому не можем простить его, осуждаем и сами впадаем в такие же грехи рано или поздно, до тех пор. пока не научимся любить людей вокруг себя…

Да, легко писать… тяжело исполнять )))

4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.

(Матф.5:4-12)

Мы будем жить на новой земле, но награду получим уже сейчас, на небесах, после нашей земной смерти, если, конечно, удостоимся ее.

Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.

Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.

(Пс.83:11,12)

А ап. Павел пишет:

то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.

И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными;

(2Кор.5:8,9)

Еще о последних двух стихах, 11-12. Здесь явно говорится о гонении на христиан со стороны иудаизма «так гнали [и] пророков, бывших прежде вас».

13 Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.

14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

(Матф.5:13-17)

Миссия Христа.

И в чем суть исполнения закона?

-

18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

(Матф.5:18)

пока не исполнится все – Уже исполнилось с Миссией Христа?

-

19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

(Матф.5:19,20)

Первое резкое осуждение Христом книжников и фарисеев. Получается, что Он почти прямо, в открытую, сказал, что те со своей «праведностью», то есть пониманием их праведности (или их учением), не войдут в Царствие Небесное.

Не поэтому ли те сразу затаили злобу на Иисуса Христа?

Нищие духом - по моему мнению, это те которые осознают, свою беспомощность, что без Бога они никто и ничто, осознают свою потребность в Боге, как в воздухе, те, кто понимают, что они ничего не могут дать Богу и зависят только от милости Божьей.

Нищие - это ничего не имеющие и всегда просящие. Блаженны - греч. - значит, счастливы. Осознание своей духовной нищеты приводит к Богу. Великое счастье - осознавать себя духовно нищим и постоянно просить Бога о помощи, показывая этим свою полную зависимость от Него.

Вопрос по 1 главе: Вы заметили что Иуда родил Фареса и Зару от Фамари? Фамарь была невестка Иуды, жена первого сына Иры Быт. 38:6. Выходит Иуда взял в жены Фамарь и их сыновья вошли в родословную Иисуса?

Практически когда Иуда вошел к Фамари он посчитал ее за блудницу. Когда же ему сказали что Фамарь впала в блуд и беременная он сказал что должна быть сожжена. Если бы не было у нее доказательств что это он к ней входил ее бы сожгли. А его? Почему ему можно было к ней войти?

Все обращают внимание на то что Соломон вошел в родословную Иисуса, написано Давид родил Соломона от бывшей за Уриею, а то что Фамарь была невестка Иуды не замечают.

Да, интересно... Так же и Соломон родился не от праведного брака...

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.

23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

(Матф.5:21-26)

25-26 стихи – имеется в виду наше наказание за совершенные нами грехи? И пока мы не расплатимся, то есть не покроем наш грех, будем в темнице (наказанными)?

-

27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

(Матф.5:27-31)

27, 31 и дальше 34 стих – новые уставы (положения) от Христа.

что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением – начало греха лежит в помышлениях, сердце и глазах. Значит ли это, что мы можем носить какую угодно (откровенную и открытую до неприличия) одежду и скидывать проблемы на того, кто на нас смотрит? )

32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;

35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;

36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

(Матф.5:32-42)

Мы многого чего не выполняем в вышеперечисленных стихах.

Например, давать в займы. Если знаешь, что человек просит на наркотики или алкоголь – будем ли мы исполнять слова Христа? Это к тому, что некоторые бросаются словами о буквальном исполнении того, что есть в Библии…

Соломон родился от праведного брака! Это его братишка, который умер, не от праведного брака родился.

Я согласна с тобой.

А какая разница между ними?

-

-

От Матфея. Глава 6

-

1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

(Матф.6:1-7)

Как узнать, правильно ли мы молимся и не говорим ли лишнего? Для этого есть образцы молитв – в первую очередь псалмы Давида и другие молитвы в Библии. В молитвослове также собраны те молитвы святых подвижников и праведников, которые служат нам как образец для правильного обращения к Богу.

-

8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

(Матф.6:8)

Отсюда глупая мысль – а для чего вообще тогда молиться, если Бог все знает наперед, что нам требуется?

9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;

12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,

15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

(Матф.6:9-15)

Учение от Господа о прощении.

-

16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

(Матф.6:16)

Заповедь о посте.

-

17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,

(Матф.6:17)

Помазать голову чем? Обряд такой у евреев есть?

-

18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

(Матф.6:18-20)

Сокровища – любовь, милосердие, долготерпение, незлобивость и т.д.

21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;

(Матф.6:21,22)

Как выше уже говорилось о вожделенном взгляде на женщину – грех исходит от наших помыслов, из сердца. Глаза здесь как орган восприятия чего-либо, а дальше мы или стараемся подавить возникшие в голове греховные мысли или даем им распространение.

-

23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?

28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

(Матф.6:23-32)

А мы все заботимся и заботимся…

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.

(Матф.6:33,34)

От Матфея. Глава 7

-

1 Не судите, да не судимы будете,

2 ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить.

3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?

5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.

(Матф.7:1-5)

Я раньше думал, почему только к зрелым годам, когда подвижники становились уже старцами, они могли нести подвиг исцеления и наставничества. В первую очередь они работали над собой, своими немощами и греховными помышлениями. Они полагали на это большую часть своей жизни. А что уж про нас, грешных, говорить…

-

6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

(Матф.7:6-12)

Суть закона и пророков.

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

(Матф.7:13-16)

Интересно, где сейчас те многотысячные толпы народа, что принимали Христа на стадионах и в кинозалах? - тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их…

Касательно родословной Иосифа - это подтверждение того, что Иосиф не является биологическим отцом Иисуса, потомки Иехонии (Мф.1:11) не могут быть царями:

Иер.22:30 Так говорит Господь: запишите человека сего лишенным детей, человеком злополучным во дни свои, потому что никто уже из племени его не будет сидеть на престоле Давидовом и владычествовать в Иудее.

Слово исполнить - устаревшее, имеет смысл "наполнить".

Иисус наполнил закон новым смыслом.

На самом деле Богу молитвы наши не нужны - они нужны нам, для исправления ума.

Помазание елеем - знак радости, праздника.

35 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
(Иоан.5:35)

22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
(Матф.6:22)

Свидетельство Бога, Его СВЯТОЙ СУТИ, пребывающей в чел, создаёт в нём фон, в свете которого видны все дела и суть человека.

Не человек приходит к исповеди, но Бог обличает его дела, и тот исповедуется. Лука 5:8

Да,:

31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
(1Кор.11:31)

если бы мы судили себя,....; но проблема лицемерия это не грех, а закваска. Т.е. сформировавшееся в результате отношения мировоззрение. Что приводит вот к таким результатам:

30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него.
(Лук.7:30)

Т.е. это система взглядов, которую просто одноразовым покаянием не распакуешь. В этом, для т.ч.б. добраться до корня греха, необходимо "вывести" всю закваску из трёх мер муки.

+ надо помнить, что фарисеи:

8 Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое.
(Деян.23:8)

Если собрать воедино все те слова, которые Христос говорил фарисеям, получится целое учение.

Одна из бед фарисеев в том, что они видят грехи человека, оценивают их относительно постановлений и закона, но

не видят таковых в себе, и им нечем их взвесить. Нет в них Света Божьего, несмотря на то, что и Слово и пророчества они понимают и даже откровения получают. Иоанн 11:49-52., на основании Писания.

Но вот к себе им их приложить нечем. И дело даже не только в самоправедности.

Цитата 008

Может быть то, что вы прочитаете, прозвучит для вас странно, но вот в чём вопрос:

2 сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего *по нем*(,

16 Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он *будет *крестить вас Духом Святым и огнем.
(Лук.3:16))

то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
(Деян.19:2-6)

продолжение.

Я понимаю, что вы слышали о Духе Святом и почитаете Его как 3-ю ипостась Бога.

Но вопрос в том, живёт ли в вас Дух Святой?

Пример Деян.19:2-6, говорит о том, что можно крестившись крещением Иоанновым, не быть крещённым от Духа Святого:

5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
(Иоан.3:5)

8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:8)

Есть ли ЭТО в вас, или для вас это тайна, как и для Никодима?

9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
(Иоан.3:9)

Если "ДА", то это легко исправить. Попросите в молитве у Отца, чтобы Он крестил вас Духом и огнём, примИте ЭТО, и тогда ДС начнёт дышать в вас.

Тогда вы услышите Его Голос, найдёте Его в себе, увидите всё Писание в Его Свете, ощутите реальность Его присутствия, которое поведёт вас узким путём:

20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
(Евр.10:20)

9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
(Иоан.10:9)

Попытайтесь отбросить все предрассудки, связанные с прочитанным; ибо вы НИЧЕГО НЕ ТЕРЯЕТЕ.

Вы либо проверите свою веру на её истинность, либо ПОЛУЧИТЕ ТО, без чего невозможно знать Путь, д.е. крещён в воде.

Дай вам Господь получить благодать и милость для благовременной помощи, и точнее совершиться в пути спасения!

продолжение.

Все те вопросы, которые возникают в процессе чтения Евангелия или Писания в целом, при рождении свыше, будут иметь иную направленность, нежели та, которая возникая как вопрос, остаётся безответной. Или побужаемая желанием получить ответ, будет вынуждена обращаться к любому источнику, минуя ОСНОВНОЙ и ЕДИНСТВЕННЫЙ, который пребывая в нас, даёт нам возможность и способность не только получить ответ, но и:

38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
(Иоан.7:38,39)

Да, Иисус прославлен 2000 лет назад в Иерусалиме. Но это ещё не значит, что Он прославлен в нас.

Но для т.ч.б. Его Слава:

22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
(Иоан.17:22)

Его Слава, входя в нас посредством Плоти и Крови Его, раскрывает в нас Его Совершенный ОБРАЗ, в Свете которого мы узнаём, что есть Свет, а что - тьма в нас.

Устраняя тьму в нас через ЗАМЕЩЕНИЕ её на Его Свет, мы и совершаем Вход в Дверь и следование по Пути, который есть Христос - Воскресение - Истина - Жизнь Вечная.

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
(1Иоан.1:7)

Здесь главное не закапывать себя между титанами и прахом земным. Иначе ничего на свет не вылезет.

А должно. И это конкретные - конкретней некуда - категории. Главное зацепиться за выделяющийся на поверхности - нитка, затяжка - элемент этой прекрасной, "безупречной" , или наоборот - рваной и ветхой одежды, под названием греховная природа. И посмотреть в Слове и откровении(объективном,но на личном уровне), что Христос для неё приготовил.

И тогда появится вектор движения в сторону:

4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
5 Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?
6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
(1Иоан.5:4-6)

Что важно усвоить: что в глазах Божьих и на основании Крови Христа, вы, УЖЕ победитель, и ваши грехи УЖЕ прощены через Кровь Его. Т.е. появляется основание для практического от них избавления:

10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
(Рим.8:10,11)

Это ко всем такая надежда дана Им, а не только к подвижникам.

Т.ч. не стоит пытаться быть слабым или неспособным. Ведь не своей силою мы это делаем, а Духом и силой Того,..... !!!!!

100% верно, мудро, красиво и сильно сказано. Дает вдохновение достигать совершенства силою Возлюбившего нас (Рим.8:37)!