кто что думает ?

все верущие любят и знают такие стихи как, " верующим ВСЕ содействует ко благу" или " волос не пропадет с головы без воли Моей" является ли это метофорой то что сказал Иисус или в самом деле у Бога в планах наши волосы? если нет то где что начинается и где заканчивается?

Maslina давайте посмотрим сам оборот речи Христа. Иисус когда хотел открыть о царстве Небесном он всегда использывал такое вступление, "чему уподобим царсто небесное" или похожие фразы как "и будет царство небесное как". Тоесть когда Христос говорил причтами (метафорами) он обычно предупреждал слушателей что здесь речь будет ити о духовных вещах, которые можно уподобить простым земным вещам, для того чтоб земной простой мог понять смысел.
Но обрати внимание что причта всегда была взята из реальнух земных вещей или событей. Тоесть причи Христа, не были просто фантазией, или обстарктными, или даже субьективными понятиями. Они всегда строились на реальних земних процесах. Если нету такой истори, или такого в природе, тогда и не возможно делать причи.

Напремер фраза как "все содействует ко благу", не может быть метафорой, так как ето утверждение, а не сопоставление чемуто сказаному до или после етого выражения. Но если например взять то что Иисус говорил о лилиях, ето высказывание показывает что даже природа получает в свое время дождь, солнце, ветер, и минералы из земли и ето проиходит натурально от той же природы. Мы же будучи родом Божим не должны волноватся о жизни, так как и мы не только получим все в своё время натурально, но мы также получим ето от Той природы от Которий мы взяты- тоесть Бог создал нас по образу своему, так и будет Он заботится за нас как о Своих.

И вообще мое личное мнение ето то что метафоры, притчи, образный язык, и алегории, ето есть способ выразить очень сложные или важные вещи, чезер времено-пространственые истории и природу, чтоб нам земным понять принцепы, или важность(серёзность) духовных вещей. Иисус им прямым языком говорил что Он есть Сын Божий, а они хотели Его за ето убить. Тогда ему пришлось им говорить в притчах, а ученикам он обяснял смысел их. Иисус говорил так потомучто люди болше верят земным вещям чем духовным. Если даже из мертвых воскреснет не поверят, но когда ето связать с метафорой земной природы, или истории тогда могут поверить, если поймут какой принцып им Христос хочет передать. Когда Иисус сказал что не один волос не упадёт из головы, то для меня не так важно если ето в прямом смысле, потому что если ето даже и в не прямом смысле что Он знает за каждый волос, тогда ето говорит о том что если для нас есть по важней дела чем счет волос на голове, то тем болье Он об етом знает и печется. :)

согласен но мой вопрос чуть в другом, написанно; "Он посылает дождь на правадных и неправедных" согласны ли вы что для неправедных так-же всё содействует ко благу? понимаю что для Него не трудно знать ВСЁ (включая количество волос) как праведников так и неправедных, т.е. если Бог посылает дождь(благославение) на всех, есть ли у верующего человека привилегия? например; если два человека (праведный и неправедный) посадили помидоры и Бог им послал дождь, может ли верующий претендовать на больщий урожай т.к. он ближе к Богу? или это простые законы и христианин никак не может на это повлиять?