|4 Фев 2011
Вопрос к людям,а не о суде Божьем )))))
или
Вопрос к людям,а не о суде Божьем )))))
нет! Иисус ясно сказал, будите судить дела житейские!!!
акромя того нужно понять , что есть суд????
обличения , не есть суд!!!!!!!!!!а, суд, есть применение приговора от имени Бога, тоесть убийство, за грех(таковых надлежено побивать камнями, палками, сжечь)
Обычно судьи выносят приговор: "Виновен" "Не виновен" и именно этого не дал нам права делать наш Отец. Потому что перед Ним мы все равны, а статус судьи подразумевает возвышенное положение. И это положение принадлежит Ему и только Ему.
ежели человек согрешает против человека, то он виновен, а ежели пострадавшая сторона это ему выскажет, то это будет правильно, так записано в слове(множество примеров!!!)
Обличать и наставлять можно в любви(хотя можно и по другим мотивам), но у судьи-человека всегда позиция одна - со своей колокольни. Если выносится приговор "виновен" - это значит, что виноватый не такой, как судья. Позиция сердца судьи в данном случае: "я свят и праведен, а он - не таков".
Если же судья выносит вердикт - "не виновен", то обычно это означает: "он такой ж, как и я , а я свят и праведен. Двух мнений быть не может"
Думаю так...беря во внимание "не суди, да не судим будешь" и притчу о царском слуге, которому царь простил огроменный долг,а он своему слуге маленький должок не простил, я пришла к выводу, ЧТО... в суде человеческом справедливость отсутствует в априори. Если даже убийца у тебя просит прощение, а ты его не прощаешь - это означает, что ты виновин в сотни раз больше чем этот убийца ( по логике притчи о слуге), иии...поступая вроде по-справедливости - на самом деле поступаем вопреки Истине...
"Не называй Бога справедливым, ибо, если Бог справедлив, то я погиб" (преподобный Исаак Сирин) Нам надо также поступать, если есть хотя бы некоторая возможность быть милостивыми - быть ими к ближнему своему.
9 ЗАПОВЕДЕЙ матери Терезы
1 Люди часто неразумны, нелогичны и эгоистичны. Несмотря на это – прощайте их!
2 Если вы добры, люди могут обвинить вас в эгоистических намерениях. Несмотря на это – будьте добры!
3 Если вы преуспеваете, у вас появятся не только истинные друзья, но и ложные. Несмотря на это – преуспевайте!
4 Если вы честны и открыты, люди могут обмануть вас. Несмотря на это – будьте честны и открыты!
5 То, что вы строили многие годы, кто-то может разрушить за ночь. Несмотря на это – стройте!
6 Если вы достигнете спокойствия и счастья, люди могут стать завистливыми. Несмотря на это – будьте счастливы!
7 То хорошее, что вы сделали сегодня, люди часто забывают завтра. Несмотря на это – творите добро!
8 Отдавайте миру лучшее, что вы имеете, хоть этого зачастую может быть недостаточно. Несмотря на это – отдавайте!
9 Если вы осуждаете кого-либо, у вас не остается времени любить его. Любите! Несмотря ни на что!
приговор суда приводит в исполнение палач. Вы либо неудачно стебетесь, либо... даже страшусь предположить кто...
А почему у всех Вас слово "суд" рассматривается под смысловым значением "осуждать, приговорить к осуждению, наказанию"? Ведь в Писании слово "суд" еще имеет значение "рассуждать, делать вывод, приходить к заключению" Точнее, разные слова (в смысловом значении) в греческом языке переведены на русский одним словом -"суд". Не мне Вам объяснять, как далеко можно зайти в ереси, если рассуждать над судом без учета этих значений.
Так что либо нужно глубже рассматривать Писание учитывая оригинал и рассуждать на форуме, либо закырвать тему............
Помню, в книге Иова некий персонаж требовал справедливого суда.
какие мы любознательные как я))))
Есть несколько версий суда!!!
1 суд разсуждать духовный может судить о всем а о нем никто судить неможет!!!
2суд судить согласно слову Божьему тоесть Иисус говорил что есть на вас судья это Божье слово!!!
3суд тоесь вазможность накозать и спасти это во власти Бога хотя многие пытаются здесь быть судьями но Господь сказал что мне отмщение и у Его ног никто неможет токого делать только Он судья праведный даже Павел говорил что он и сам о себе не судит!!!!!!!!!!!!!!!
Благословений вам ))))
Мы можем судить ситуацию,а не человекаюЕдинственный праведный,истинный и справедливый судья - это БОГ
Кто судит всегда не спроведлив))) это вы про наших судей которей место за 300 000 уе покупают и неруководствуются библией а так как пакажется!!!
а что бало стеми кто притащил блудницу к Иисусу?? вот это судилище!!!! и суд!!только Иисус за нее не вступился, а сказал кидайте, только те кто без греха!!!!!!!!!!!!!
КТО СУДИТ - ВСЕГДА НЕСПРАВЕДЛИВ?
Конкретный вопрос, неправда ли! А вот и ответ: НЕ ВСЕГДА!!!
Очень люблю один фрагмент из жизни Иисуса, небезызвестный... помните когда сража пришла в Гефсиманский сад дабы взять Христа... а ученик взял и совершенно справедливо отсек ухо окоянному...
Кто судит - всегда СПРАВЕДЛИВ?
....ээээ.....
Иисус нам дал исчерпывающий всем ответам ОТВЕТ!
"Возврати меч ТВОЙ" - другими словами, успокойся, не нервничай насчет СВОЕЙ справедливости...
.... и это ещё не всё, надеюсь продолжение писать не нужно... но самое замечательное что мы можем ДЛЯ СЕБЯ взять, это то, что милость и справедливость - огомная разница! и как последователи Христа можем чему-то научится, ТОМУ чему ни одно образование нас на образумит...
ну где ж тут справедливость??? тут бунт и непослушание ))) Власть имеющий пришёл и на законных основаниях действует...Пётр был не прав, реально )))
разница или противоположности?...
все-таки зря вы грамматику прогуливали.
а если в суде человеческом справедливость отсутствует а приори - предлагаю выступить с законодательной инициативой и отменить судебную практику в принципе, как явление.
а теперь, внимание, вопрос - вы согласитесь жить в стране, где в принципе не существует судов и законов?
и какие же там были законные основания, не напомните? :)
Напишите для таких необразованных, как я.
Суд дело Божье, которое мы должны делать.
(Мтф 23: 23)
А может судить, это обьявить во всеуслышание приговор: виновен.? Ведь судить и подвергать осуждению неправильные поступки мы просто обязаны, ведь в противном случае, мы занимаем позицию соглашательства с тем, что это правильно. А вот судить самого человека мы не имеем никакого права, ни морального , ни духовного.
хм...надо подумать )))
ха...если бы было возмоно не переходить грань между отношением к действию - к совершителю действия - мы были бы идеальными людьми )))))) потому и написано, что наша брань не слюдьми, плотью и кровью - потому как именно с людьми в основном и боремся ))) Форум почитайте: пастырь совершил, а не бес попутал...муж ударил,а не бес попутал...ну т.д. Но всё бы было совсем просто, если бы источником зла не был бы и сам человек ))))) Дела плоти известны...Из сердца исходят... Когда восстаём на беса - таки воюем с духом, а не с человеком. Но если восстаём на дела плоти, то с кем воюем? кого осуждаем? ))))) Иаков спрашивал: может ли праведник благословлять Бога и поносить подобие Бога?...А если мы возмущены делами плоти, то не поносим ли подобие Бога -человека? )))
Для этого надо добавить (Мтф 18: 15-18) и....
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас. и......
5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
20 И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он;
и Я взыщу кровь его от рук твоих.
....
.
.
.
7 Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела.
.
Похоже в наше время нестало праведников и не только на форуме !?!?!?!?!
Один Ресторер у Господа праведный остался....
либо...суд без милости """"" Как раз мне повезло с людьми, они меня ни судили ни миловали, и это позволило мне копнуть в библии, а как же надо было поступать ?
Какова воля Бога по этому вопросу.
Мне повезл в том плане, что в церкви говорили лимонадную чепуху, не было членских, были только монологи пропроповедников и хорошое пение. Оним словом одна шелуха.
Раньше тоже по ондному были. ))))))
***Иов например : """ тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно.
17 Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.""""
***Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?
На сегодня верующие слиьно помельчали. Духовные пустушки, плотские.