Суетная жизнь отцов просто не принимается т.к. через кровь Иисуса принимается свобода и благословения.
Отцов конечно задача -если по писанию приготавливать имение для детей а не дети для отцов должны)-это если исходить из истины и гармонии.
А на счет обетования и почитания-вопрос не много скользкий)
т.к. жены тоже должны повиноваться мужьям но все же если мужья изменяют женам те имеют право развестись -т.е. не быть связанными такими мужьями. если те усами чтут а делами отрекаются.
Также и Христос говорит,что не всякий кто говорит Господи-Господи спасется). НО при этом также сказано что ВСЯКИЙ кто призовет имя Г. спасется. И весы верят)
поэтому и основываясь на принципах Божественных действий и учений и самой Его концепции в послушании истине-делаю объективный вывод что не всякий кто называет себя отцом а делами отрекается от отцовства своего есть истинно отец. И ясно что таков не заслуживает уважения от детей своих. Может молчания перед ним-хотя это дело каждого а то что такой отец в сердце не сможет у своего ребенка получить уважение это ясно всем. Может получить прощение и сожаление но не уважение.
Если в церкви имеет почтение и сугубую честь тот кто занимается в слове и учении и преподает слово но найдут его в блуде или что бы сравнить в постоянных падениях с сестрами или в совращении малолетних то таков человек уже не будет почитаем и сугубой чести лишится(хотя об этом не сказано)))-но ясно) что так будет.
