Покажите мне такое место Писания, где говорится что это молитвенный дар :). Это как раз дар для евангелизации, для проповеди Слова Божьего. Почитайте Писание, везде, где описывается использование этого Дара - он направлен на проповедь и на то, что окружающие люди понимают речь говорившего. А если не понимают - то апостол Павел просит, что бы мы молчали.
1Кор.14:2 Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не
понимает его, он тайны говорит духом;
Это тайная молитва, человек говорит Богу напрямую, сокровенные вещи сердца.
Что же это еще если не молитва.
Еще Кеннет Е. Хейгин изучив говрил что есть молитва на иных языках, а есть дар иных языков используемый для назидания Церкви, при истолкователе.
Дорогая рассвет! Вы используете примерно такую тактику, я сейчас вам продемонстрирую:
Библия, русский синоидальные перевод:
16 Если ты ненавидишь ее, (жену) отпусти, говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, говорит Господь Саваоф; посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно.
(Мал.2:16)
Получается - раз жена тебе надоела - разведись. :) А вот еще пример:
Ос.1:2 Начало слова Господня к Осии. И
сказал Господь Осии: иди, возьми себе
жену блудницу
Оп-па!!! Так вот какую жену нужно себе искать, сам Бог советует!!
Вот что получается, когда мы вырываем фразы из текста...
Давайте исследуем весь текст в послании к коринфянам:
1-е Коринфянам 14
Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом; (Павел не поощряет, а наоборот, ставит на место говорунов)
3 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
4 Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя;
а кто пророчествует, тот назидает церковь. (обратите внимание на противопоставление одного другим)
5 Желаю, чтобы вы все говорили языками;
но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
6 Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на [незнакомых] языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?
7 И бездушные [вещи], издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях? 8 И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?
9 Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. 25 И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог. 26 Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. 27 Если кто говорит на [незнакомом] языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. 28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу. 29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. 30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. 31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. 32 И духи пророческие послушны пророкам, 33 потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых. 34 Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. 35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. 36 Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло? 37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни. 38 А кто не разумеет, пусть не разумеет. 39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками; 40 только все должно быть благопристойно и чинно.
Общая мысль автора заключается как раз в наставлении и правильном использовании этого дара: НАЗИДАТЬ не СЕБЯ, а ЦЕРКОВЬ :)
Не согласен: это один из Даров Духа Святого
4 Дары различны, но Дух один и тот же; 5 и служения различны, а Господь один и тот же; 6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. 7 Но каждому дается проявление Духа на пользу. 8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; 10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. 11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.