не тратьте свое время. очень Вас прошу. так будет меньше грехов и на Вас, и на мне, в итоге. спасибо.
Насчет моего времени, поверьте, лишнего не трачу. Повторю, не воспринимал бы вас как фаната, обходил бы больше ваши идеи молчанием.
И странно, если вы написав кому-то тут, потом чувствуете необходимость исповедать грехи (мнимые не иначе) Богу, и продолжаете писать. Это же типа - грешу, каюсь, потом опять...
Насчет грехов... на мне, спрошу - для чего вам выставлять себя "умнее" Бога. Павел хорошо ответил тем, кто решает вместо Господа, что есть грех, а что не грех:
«Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе(!). Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.» /1-е Коринфянам 4:3-4/
Имеет значение только мнение Господа.
«Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.» /К Римлянам 13:9/
Видно, как сбивает многих с толку конец фразы, после слова любовь...
По моему, любят ближнего не сердцем, сердцем можно "любить" одного, двух-трех... Вон Петр, по любви, останавливал Христа. Результат многие знают, выводы не делают. Так как, если ты не имеешь правильных мыслей, то чувства тебя не научат(!), как это: «ничего не делайть по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайть один другого высшим себя.» /К Филиппийцам 2:3/ ?
Прежде чем что-то делают, думают, а не чувствуют. Или используют "умное чувство".
Вот вам тест:
Вы себя любите? А как? Жить без себя не можете? Или все же ваша о себе забота из области мыслей-понятий, а не так что "глаз не могу от себя отвести", а.?
Из предложения, поставить себя на место другого (не иначе как поразмыслить), вывели нечто и с боку бант.
Объясняйте простое, то что под "носом" у вас. А не лезьте "повыше", рано вам.