Рим.12:2
и не сообразуйтесь с веком сим,
но преобразуйтесь обновлением ума вашего,
чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Павел т.ж. говорит:
Рим.12:1
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,
…
Кто как считает, что значит:
1. не сообразоваться с веком сим?… грани, аспекты…
2. обновиться духом ума?… по отношению к чему…
1. Не делать того, что делается в мире. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего (1 Ин.2:16).
2. Ум находится между душой и духом. Он и выбирает, чем руководствоватся - душевным мышлением, или духовным. Человек сам по себе душевный, лишь Бог может преобразить его сердце (ум). Поэтому Павел и учит римлян руководствоватся духом, поскольку их ум уже обновлён, и они могут понять Божью волю (1 Кор.2:14).
Когда писалось это,то на дворе был первый век,а сейчас 21. через 80 лет будет 22 век и т.д..
...Значит,дело не в веке,а в грехах этого мира.Какие грехи? Следование культу денег и все в таком ключе...
...Обновить ум,чтобы четко определять для себя ,что есть добро и зло
Да, но Павел конкретизировал сам процесс обновления
Еф.4:22-24
1.отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
2.обновиться духом ума вашего
и 3.облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
.....
Ересь в реплике удалена, последнее предупреждение: не распространяете чужое учение на христианском форуме - читать правило №9.
.....
Вы под разумным служением что понимаете/имеете ввиду?
Хотелось бы увидеть принципиальную схему и краткое изложение процесса обновления духа ума и его работы с информацией.
Как вы отличаете ваше душевное от духовного?
Иисус к примеру говорит о Семени Слова так:
Мар.4:26-29
И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
и спит, и встает
ночью и днем;
и как семя всходит и растет,
не знает он,
ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод,
немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
Должен ли человек ЗНАТЬ, как растёт Семя Слова в нём, или нет?
.
Дух ума это часть сознания, отвечающая за контроль информации. Как входящей, так и воспроизводимой. Умом ум невозможно контролировать. Дух Святой создает атмосферу Света, в которой происходит различение, а дух ума — составляющая контроля настроек и предпочтений в сфере духа и совести человека.
Спящие видят вещие сны, но так и остаются теми, кто они есть по сути — слепыми,мертвыми, не познавшими истину. Т.к. познание истины приводит не к любимым/привычным демогогии и докторинам, а к познанию настроек и инструментов своего естества и предпочтений своего эгоизма.
Вы преуспели в навязывании ваших представлений/жалоб, питая эту взаимосвязь ложью и тьмой. Но в результате обязательно пожнете это:
Мар.8:34-35
И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им:
кто хочет идти за Мною,
ОТВЕРГНИСЬ себя,
и ВОЗЬМИ крест свой,
и СЛЕДУЙ за Мною.
Ибо кто ХОЧЕТ душу свою сберечь, тот ПОТЕРЯЕТ ее,
а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия,
тот сбережет ее.
У вас в душе пока что филологические сны, аминазин, как единственный краеугольный камень психиатрии, и поиски ведьм в кромешной тьме сознания, неосознанно нагнетаемой амбициями неисправленного в Свете эгоизма.
А т.к. Свет — природу Творца, вы, в любом его проявлении отвергаете и противитесь, то и душа ваша отторгает крест, пытаясь сослаться на переводы и непонимание.
Заметьте, понятливый, что человек понимающий суть рассматривает грани и варианты, а отрицающий просто не видит даже того, что имеет.
о свойствах сознания нам мало известно.
и брать за основу иследования человеческие - не рекомендуется,
в связи с тем что они неполны, частичны, субьективны.
А мудростью возможно проконтролировать ум?
Процесс обновления ума делает Бог при крещении. Также для этого нужны усилия самого человека.
Душевное - это человеческое, плотское. Дух НЕ может толкать человека на грех или греховные помыслы. А душа может. Чтобы душа подчинилась духу, нужно, чтобы ум стал на его сторону.
о каком тексте речь?
А что, душа, она плохая?
Так Иисус вроде как взял наш крест на Себя, зачем нам его опять брать? Не понятно. В чем тогда благодать?
Иисус взял наш грех на себя. Я думаю, взять свой крест - это умереть в Адаме, своем ветхом человеке, и жить в обновлении духа. А благодать Господа нашего Иисуса Христа поможет нам его нести.
.
Как вы думаете, это слово какой механизм открывает в человеке?
Прит.18:20
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
Прит.20:27
Светильник Господень - дух человека, испытывающий ВСЕ глубины сердца.
Мар.4:13-15
И говорит им: не понимаете этой притчи?
Как же вам уразуметь все притчи?
Сеятель слово сеет.
Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
Ч.б. Слово дошло до сердца(синоним—дух), необходимо иметь ухо слышащее:
Иов.34:2-4
выслушайте, мудрые, речь мою, и приклоните ко мне ухо, рассудительные! Ибо ухо разбирает слова, как гортань различает вкус в пище. Установим между собою рассуждение и распознаем, что хорошо.
Как вы и предлагаете:
Сопоставлением между мудростью и мнением о объекте.
Иисус не зря отметил о непонимании всего, что Он говорит, в случае если человек не разумеет притчи о сеятеле.
Да, с оговоркой что рождаясь свыше, дух человека соединился с Духом Святым и природой Творца, которая есть Свет, и которая т.ж. проявляется через Его Слово.
.
Правильно, и как говорят Иисус, Павел:
Мар.9:47-49
И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает.
Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
И
Рим.7:22-23
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
но
в членах моих ВИЖУ иной закон,
противоборствующий закону ума моего
и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
…
Крест, по откровению, принимает тот, кто наполнен Его присутствием/Светом, и в Свете обнаруживает в себе тьму, её растения, которые он и выкорчевывает:
Лук.3:9
Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
Ибо всякий огнем осолится.
это разные источники информации?
.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия,
потому что он почитает это безумием;
и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
1Кор.2:11-14
Ибо кто из человеков знает, ЧТО В человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем?
Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
1Кор.2:10
А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух ВСЕ ПРОНИЦАЕТ, и глубины Божии.
Но мы приняли не духа мира сего, (но до обращения мы жили, были водимы, получали и принимали, становились адептами, носителями и плодоносили от духа мира, неосознанно поклоняясь князю тьмы)
Затем ч.б. совлечься ветхого человека с делами его
Кол.3:9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
…
а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
что и возвещаем не от человеческой мудрости ИЗУЧЕННЫМИ словами,
но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
Душа возрожденного человека — даже исходя из многих ответов — несет в себе ИЗУЧЕННЫЙ/УСТОЯВШИЙСЯ, НЕ ПОДВЕРЖЕННЫЙ оценке в Свете, образ/ответы и плоды.
Еф.4:22-24
1.ОТЛОЖИТЬ прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
а 2.ОБНОВИТЬСЯ духом ума вашего
и 3. ОБЛЕЧЬСЯ в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
продолжение.
Функция креста, который Иисус повелевает взять тем, кто следует за Ним, а не просто разглагольствует о прочитанном в Писании на основании своего ветхого/плотского ума:
Кол.2:18
Никто да не обольщает вас САМОВОЛЬНЫМ смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, БЕЗРАССУДНО надмеваясь ПЛОТСКИМ своим УМОМ
…
Такова: полюбить/найти удовольствие в ЗАКОНе Божий, который вносит Свет в естество человека.
Увидеть В СЕБЕ, духом пребывая в Свете,:
Рим.7:23
но в членах моих ВИЖУ иной закон, противоборствующий закону ума моего
и делающий меня ПЛЕННИКОМ закона греховного, находящегося в членах моих.
И потом уже ОТЛОЖИТЬ, ОБНОВИТЬСЯ и ОБЛЕЧЬСЯ в нового человека.
Иисус говорит что человек НЕ В СОСТОЯНИИ носить старые и новые одежды одновременно, т.к. старые не удерживают лоскутов(деталей) новых одежд, т.к. и старые и новые одежды распознаются и замещаются ПОДЕТАЛЬНО!!!, а не сразу, в мгновение ока.
.
Вы не судите духовно
.....
Реплика отмодерирована, оскорбительное высказывание удалено - правило №5.
.....
Т.к.:
Если рука,нога,глаз…
… проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и СУДИТ намерения и помышления сердечные.
Если тело твоё всё светло, и не имеет НИ ОДНОЙ ТЕМНОЙ ЧАСТИ… то,… , но это точно не про вас, т.к. в себя вы в Свете ещё даже не всматривались.
Даже читать и говорить, совмешая такие понятия как: ветхие одежды и Н.З., сразу не получается, тем более что разговор о внутреннем человеке и членах, в которых только законом Божьим, который вы отрицаете, обнаруживается закон греховный И рабство ветхой природы(одежды).
Т.ч. не стоит путать — удержитесь от того, ч.б. называть ваше понимание духовным, исходящим из практики познания и преломления своей природы посредством Слова в Духе, от Логоса переходя в Ремо, и используя в последствии Ремо для рассмотрения себя в зеркале правды, обнаружения природных черт г.т.п.(закона греховного, действующего в членах ваших), споследующим распитием и умерщвлением оных на кресте, который вы т.ж. не можете взять, т.к. тот находится в стороне, противоположной вашему душевному восприятию и плотскому пониманию — духовное, душевное и плотское В их причинных проявлениях через мотивы, намерения и помышления.
Если представить что в мгновение ока вы увидели все свои мысли, намерения, мотивы, а одночасье, то при вашем отношении коллапс, это то немногое, что вместе с прочим, ввергло бы часы с кукушкой в состояние, не подлежащее никакому ремонту, восстановлению, реновации.
Я не занимаю никаких руководящих постов, о чём именно вам говорил неоднократно.
Отсюда вывод, — вы отвечаете чисто механически+ вас, если и беспокоят, то только личные реакции на момент вашего чтения, без особой необходимости межличностного контакта, выводов и пр., а, ну и "рвение" святейшего бюро религиозных расследований, в коих вы находите некое рвение, исходящее из области ваших реакций, затрагивающих число предположений, но как бы без особой необходимости, степень которой вянет в отсутствие четких определений, за неимением осознанности принципов, движущих и управляющих СОБСТВЕННОЙ системой.
Что и вкладывается в емкое понятие вашей бурно/мозговой деятельности, не имеющей личного, предметного раскрытия своего содержимого.
И конечно же любые разговоры со спящим на тему креста, бессмысленны для оного, т.к. не имеют основания.
А это:
Если Он взял конкретно все ваши грехи, а не приготовил им место смерти — как об этом Он и говорит — , тогда откуда беспредметность и пустота в ваших базовых определениях?
О чём конечно же вы и не подразумеваете.
Буквальное понимание чего либо зиждется на работе левого полушария, и как правило без прямой связки с образом, который описал кем то.
Что к примеру буквальное понимание может сказать в отрыве от реалий присутствия на уровне практики, процессов и плодов о словах Петра:
2Пет.1:19-21
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово;
и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему,
как к светильнику, сияющему в темном месте,
доколе не начнет рассветать день ???
и не взойдет утренняя звезда ??? в сердцах ваших,
зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою(буквально понимая сказанное и не имея в себе процессов запущенных этим пророческим словом).
Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой,
но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
.
Мар.4:13
И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
При чём здесь новые, вы мне существующие, хотя бы что либо из них, раскройте.
Расскажите, как в вас работает этот инструмент Света, который Иисус описал в притче о сеятеле.
Или этот:
???
Расскажите, как эти слова Иисуса действуют в вас, в чём вас "ослепили", а в чём открыли глаза, и главное: на что открыли и ГДЕ открыли?
Т.к. единственное раскрытие и действие/запуск процессов практики притч/знания в тезисах/закрытое/тайна, происходят ТОЛЬКО в ТОМ, кто это принял в СЕБЯ и для СЕБЯ. Т.к. даже умозрительно только в предположениях о том, что там сказано, без раскрытия мотивов и составояющих собственных предположений, ни на шаг не приблизят вас именно к практике установки членов Христовых В вас.
Сын собой показывает/ведёт в единение с Отцом. О Голосе Которого в Духе вы говорите, что такого не существует, хотя Иисус говорит именно о Голосе, который вы не слышите.
И здесь, помимо прочего, уже ужимками и переводах не обойтись.
Вы либо — на практике — слышите, либо нет.
Притчу о сеятеле, как и все остальные притчи и слова Иисуса вы пытаетесь притянуть к вере и Его пришествию.
Т.е. слова Исайи для вас, при том что вы не слышите Голос, ни о чём вам не говорят.
И исцелять ваши уши, а заодно глаза и сердце, у вас нет необходимости, т.к. вы не слышите Его и не видите своего сердца, его содержимого, в Свете.
Говоря о гордости, вы её в себе обнаружить не в состоянии, и говоря о вере, вы не питаете ее Словом Божьим, как этому учит Иисус.
Вы звучите как сухая ветвь, не осознавая что говорите и пользуетесь пониманием своего предыдущего жизненного опыта и профессии, которые сформировали ваше мировоззрение в период до попыток познать истину.
А что к примеру с "грамотным" переводом этих слов?
1Кор.2:14
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием;( ссылаясь на что угодно) и не может разуметь,
потому что о сем надобно судить духовно.
А т.ж. с практикой разделения межлу душой и духом?
Споры, соперничество, попытки обвинять кого то в лжи. Но вы сами ничего не сказали о том что есть истина и её познание в себе.
Просто говорить о том что Иисус есть истина, и ничего не иметь в себе от практики и плодов познания истины, это даже не ложь, лукавство и обольщение.
Не ваши методы, говорите?
Вы попрали Божий Закон, отказались от Священного корня - Израиля, и теперь рассказываете о лжи?
Говорили, но просто не помните, а память, в подобных вопросах, есть результат.
Кто то говорит по памяти прочитанного, а кто то - по факту, т.к. видит и имеет в себе объект/метод/работающую технологию/процесс, плод.
С памятью можно ошибиться, т.б. что языческое мировоззрение фрагментарно — то свет, то тьма, а память окутана и пропитана тьмой. Т.б. запоминать техн.процессы, о которых ничего по откровению не слышал, а т.б. не запускал, отрицая при этом саму Карту — Писание(закон), даже не обсуждается, т.к. носитель оной смеси ещё не пришёл к вопросу — чтО есть он и чтО есть в нём.
Ибо сей верит что внутри его живет Христос,
о образе Которого он ничего рассказать не может, указывая на Писание, — места, из которых ткалось и выпестовывалось Христово естество (тело Света), взирая на славу Господню —,
т.е. говоря о своей вере, не может рассказать чего его вера достигла, что приняла в естество, и как ЭТО СЫРЬЁ проросло Семенем, вызрело растением, и плодоносит Плодами.
И кстати, любовь не является плодом веры или Плодом человека. Она находится в характере Творца, и только — ошибочно — получила опрелеление как Плод Духа.
Она — суть Его природы, но д.е. её называть Плодом Духа, от которого млаленец вкушает, это еще не есть проявление способности иметь ЕЁ быть ЕЮ и пользоваться. Но только вкушать, да, всякий раз когда Он её являет, проявляет в человеке и через человека.
Он таким образом помогает различать её на вкус. Ч.б. когда человек, будучи в возрасте/прозрел, имея в Себе Свет как БАЗУ а не как ЯВЛЕНИЕ, мог, проявляя себя сравнивать свои проявления, с Его проявлениями, и т.о., взвешивая себя/своё в Его Свете, и сравнивая/соотнося свои выбор и понимание с выбором и пониманием Иисуса, имея в себе ТО ЖЕ ОСНОВАНИЕ.