Цитата levko1
Я писал,что то что написано в тексте в послании к Евреям, эти три казалось бы на первый взгляд разных значений слова "покой".Но они взаимосвязаны между собой и дают нам понимание,что мы еще не вошли в Покой а только входим в Его. То есть тот поледний день который освятил Господь Бог-это есть День Христов который еще не наступил,(Ииус часто употреблял слово "в последний день").И поэтому мне теперь понятно,что значило(для них) святить день седьмой субботу -(для нас)это значит чтить и святить самого Христа.Вот почему и написано" Посему для народа Божия ещё остается субботство."Стремление достигнуть последнего дня -Дня Христова. Поэтому когда не понимающие этого задают с насмешкой вопросы типа :"Ты сам субботу святишь"?.Я с радостью могу отвечать: Да, Господь мой Ииус Святой,я чту Его и стремлюсь достигнуть последнего дня- Дня Его. Вот что мы видим через образы Писания,которое вразумляет и наставляет нас.Поэтому я и задавал вам вопрос в другой теме "Входим, или уже вошли".Ибо в данном случае если "уже вошли",то Павел предупреждает: не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.3 Да не обольстит вас никто. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Вот весь мой тот пост.Для ясности я его писал второй раз (думал может действительно не понимает) и добавил слова (для них,для нас).После второго раза Кристина сказала (не помню дословно)" так понятно, нужно было сразу так написать".Но Сумчатому не нужно, чтобы было понятно,он начал убеждать своих, это ничего не меняет и т.д.или
