Вот и надо было бы проверить. Ведь о том, что родил словом, написал Иаков, а о том что усыновил, написал Павел.

Но и то и другое говорит об усыновлении. далее у Иакова написано:

21 Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. (Иак.1:21)

Принять слово и есть родиться, то есть вера от слышания через которую и спасаемся.

Но принять слово, то есть уверовать и есть усыновиться. То есть родить и усыновиться, одно и тоже.

И даже Больше скажу. Примириться с Богом, означает вернуться к Нему будучи отлученными непослушанием Адама.

Сын Адам Богу или усЫновлённый? Если сын то и мы сыны,а если он усыновлённый, то и мы усыновлённые.

В любом случае мы сыны Богу, по праву ли рождения, или по праву усыновления.

Но мы сыны Богу два раза, и по праву рождения через Адама, и по праву усыновления через Иисуса.

Мы теперь сыны Богу и телом и духом. В теле рождённые, в духе усыновлённые.

Адам был творением поначалу...не сыном.  Адам не был рожден, он был сотворен.

Можно усыновить , но не рождать...а можно родить, но не оформить юридически... тем более, написано, что мы только ожидаем усыновления... и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

(Послание к Римлянам 8:23)

А разве сотворённый не может быть назначен сыном, по праву сотворившего?

6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы; (Пс.81:6)

Сотворенный - это не рожденный, это тварь. Разница есть. А если сказано, что вы - боги, то это уже рождение через Иисуса Христа... как-то так...

Тварь может быть чадом, запросто. Но если тварь взывает обращаясь, Отец наш Небесный, то и значит Отец, не отчим, как у усыновлённых. Сотворил приравнивается к родил, потому что имеем частичку Бога вдохнутую Адаму в тело  и человек стал душою живою, а при получении знания закона о добре и зле, он стал взрослым и приравнялся к Ним (стал как один из Них). Вернее так, повзрослев, став половозрелым, он получил зание закона Божьего. В любом случае взываем Авва Отче, не отчим, а родной Отец.

И сотворённых Агелов называет сынами, а тем паче нас, наследников Его благодати.

Теперь мы еще тверже уверены в пророческом слове, и вы хорошо делаете, что внимаете ему, как светильнику, сияющему во тьме, пока не настанет день и Утренняя Звезда не взойдет в ваших сердцах. И помните прежде всего о том, что никакое пророчество в Писании не исходит из измышлений самого пророка, потому что пророчества никогда не были произносимы по воле человека, но движимые Святым Духом люди говорили от Бога.
(Второе послание Петра 1:19-21)

Слова и учение Христа - записано верно.

Учение церквям - так, чтобы они были способны понять.

ВЗ - прообраз истинного, как пример для нас.

Так что, надежда есть, есть некая базовая ступень учения.

О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались не способны слушать. Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
(Послание к Евреям 5:11,12)

Может. и до уровня учителей. придем.