Истина так же как и совершенство - бесконечна !

А достич бесконечность пустая затея ...

Так что каббалисты правы !

--

Там же прямо написано ... !

Екклесиаст 1:14
Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все — суета и томление духа!

--

Дырку в которой мы существуем Бог скоро залатает , как и небыло ...

Правда не надолго ! Но в следующий раз мы уже об этом помнить не будем ...

И вся эта бестолковщина по новой !

--

Парадокс в том , что ни чего вечного в этой цикличности нет , кроме её самой ...

Иезекииль 28:9
Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: «я Бог»,

тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не Бог?

То, что переведено на русский как "слово" в оригинале обозначает живую сущность - Логос = Дух,  а живое вынуждено быть материальным.

- Это логический вывод, необходимый для правильного ведения(праведности).

Св. Евангелие от Луки 24:39
.... дух плоти ... не имеет...

Дух вынужден её изобрвжать !

--

Но любое принуждение для духа - смерть !

И получается ,что эта смерть для плоти - жизнь !

И наоборот ...

--

Таким образом дух связан с плотью через свою смерть !

А повелитель смерти - дьявол которому Адам разрешил связать Ангелов Бога

и внушить таким образом , что они люди !

--

Псалтирь 81:6
Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы;

Вы Ангелы , но вам снится ,что вы люди ...

где? не могли бы процитировать эти рекомендации.

Вижу, что этот самый "повелитель" крепко связал ваши извилины.

Сами ищите где: "Нет оправдания непознавшим Бога, ибо все что возможно о Нем знать, - видно в Его Творениях и через рассматривание их, становится понятным".

а где здесь рекомендации?

вот здесь есть рекомендации, а так же путь познания Бога:

20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

(1Иоан.5:20)

Если Учитель скажет: "нет оправдания вам - двоечникам, не выучившим заданное ... ", то разве это не является настоятельной рекомендацией выучить?

Нет. это называется вердикт.

Можна его выразить и как вердикт: пока не выучите, в школу можете не приходить!

Нет такого у Павла. У Павла совершенно другой посыл. если брать Ваш пример, то слова Павла звучат так: "они знают предмет, но принципиально получают неуд".

Они знают...

(Рим.1:32)

Нет тут никакого призыва и рекомендации. Здесь - констотация факта.

А слова: "нет им оправдания...", именно то и обозначают!

- Все, в чем нас упрекает учитель(апостол), является рекомендацией к устранению недоработок.

Так что обсуждаемый стих как бы рекомендует: познавайте Бога через рассматривание Его Творений!

Здесь, - да. Но не того факта, что вы подумали: не факта знания предмета и неисполнения на практике, а факта наличия информации о Заповедях и Суде за их неисполнение, при отсутствии способности соблюдать эти Заповеди.

а вот если бы была рекомендация, то написано было бы иначе.

Так это контекст процитированного Вами.

Эти слова Павла сказаны о людях, которые не имея прямого откровения от Бога, пытаются оправдаться якобы неведением. Это о них Павел говорит... и нет тут никаких рекомендаций для тех у кого есть откровение Слова Божьего.

Букву вам подавай?

Не боитесь стать пришибленным буквой?

Не боюсь. бояться надо тем, кто пренебрегает Учебником Главного Редактора жизни.

По невежеству своему, пренебрегают все, в определенной мере.

Всё извилистое , если не связано быстро выпрямляется ... !

Кто кем связан, тот тому и раб!

Лучше быть рабом но с извилинами , чем свободным но без них ...

Но еще лучше если извилины не "связа" повелителем тьмы.

Св. Евангелие от Луки 24:39
... дух плоти и костей не имеет, ...

В таком случае дух и извилин не имеет ... !

--

Значит их имеет противоположный духу повелитель ...

Свято место пусто не бывает !

чаще, из-за "великой учённости"

7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.

(2Тим.3:7)

А они ему нужны?

Это вы о себе?

это как говорит Писание.

Вас оно касается?

нет!

а Вас?

А кого подразумевали, когда писали?

Вы не ответили на мой вопрос.

Вот дождусь ответа на свой, тогда приступим к вашим.

Вот и я тоже думаю , что вы погорячились ....