Важно. Ибо Павел говорил: Не вкушаете вечерю.
Некоторые слова Павла, о той их вечере, неправомочны к тепершним так называемым вчерям в акт. зале.
Вечеря это ужин. В этом ужине воспоминается смерть Христа, помимо вина и хлеба там была и другая пища, так что одни насыщались, а другие нет (не доставалось). На вечерях "утучняли себя" говорится в Иуд. значит не только вино и хлеб были там, но и др. пища и много. И для вечери собирались по домам, а не в храме, ведь и в храме они собирались часто, но для вечери шли домой, и там, группами, ужинали, вечеряли и преломляли хлеб и пили вино в воспоминание Христа.
Поэтому, применять слова Павла о еде к нынешней вечере не имеет смысла, потому что в актовом зале собравшиеся ничего не едят, а только кусочек хлеба и глоток вина, всё. Где тут утучнение? какой смысл говорить о вечере (ужине), когда ужина нет вовсе )))) значит и слова Павла о вине, о том, что они там напивались, это уже никак не соотнесешь к сегодняшней вечери в акт. зале. и слова о том, что наедались одни, а др. голодны, тоже не соотносятся к сегодн. вечери. Нет ужина, нет вина, нет той вечери, которая была описана Павлом. Остались символичные глоток вина и кусочек хлеба.